2020浙江泰隆商业银行招聘考试专业科目备考:魏晋南北朝文学(汉语言文学)
一、建安诗歌
1.曹操的诗风
曹操诗歌朴实无华、不尚藻饰。它们以感情深挚、气韵沉雄取胜。在诗歌情调上,则以慷慨悲凉为其特色。慷慨悲凉,这本来是建安文学的共同基调,不过在曹操的诗中,它表现得最为典型,最为突出。在诗歌体裁上,曹操的乐府诗并不照搬汉乐府成规,而是有所发展。如《露行》、《蒿里行》,在汉乐府中都是挽歌,他却运用旧题抒写了全新的内容。曹操开创了以乐府写时事的传统,影响深远。建安作家以及从南北朝直到唐代的许多诗人,他们拟作的大量乐府诗,都可以说是这一传统的继承和发扬。
2.曹丕与七言诗
曹丕(187-226),字子桓,曹操的次子,三国时期魏朝的创建者。不少时好弓马,诵诗、论。及长,熟读《五经》、《四书》、《史记》、《汉书》;诸子百家之言,无不毕览。他生于战乱年代,青年时便随军作战。建安16年(211年),任五官中郎将、副丞相。建安22年(217年),被曹操立为嗣。曹操死后,丕袭魏王、丞相。延康元年(220年),曹丕代汉称帝,为魏文帝,都洛阳。在位期间,平定边患,击退鲜卑,和匈奴、氏、羌等外夷修好,恢复汉朝在西域的建置。黄初七年(226年),曹丕病逝于洛阳,时年四十岁。庙号高祖,谥号文皇帝,葬于首阳陵。
曹丕在文学上著作甚丰,成就卓著,是建安文学的积极创作者和热心倡导者。他的《典论·论文》是我国现存的第一部文学评论专著。他一生存有辞赋30篇,诗40余首,《黄览》100卷,《列异转》3卷。其《燕歌行》是中国现存最早的文人七言诗。
3.曹植的诗歌成就
曹植的诗歌内容充实丰富,多慷慨悲愤之气,在艺术表现上又生动形象,辞藻华美,对仗工整,音韵流畅,形成了华丽绮焕且浑厚雄健的独特艺术风格,即所谓华丽壮大,达到了建安诗歌的最高峰。
4.建安七子
建安七子,是汉建安年间(196-220年)七位文学家的合称,包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应场、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子(即曹操、曹丕、曹植)外的优秀作者,“七子”之说,得到后世的普遍承认。
七子中除了孔融与曹操政见不合外,其余六家虽然各自经历不同,但都亲身受过汉末离乱之苦,后来投奔曹操,地位发生了变化,获得了安定、富贵的生活。他们多视曹操为知己,想依赖他干一番事业。故而他们的诗与曹氏父子有许多共同之处。因建安七子曾同居魏都邺(今河北临漳县西)中,又号“邺中七子”。
他们对于诗、赋、散文的发展,都曾作出过贡献。建安七子与“三曹”往往被视作汉末三国时期文学成就的代表。
二、陶渊明
1.陶诗的艺术特征
陶诗的艺术特色可以概括为情、景、事、理的浑融;平淡中见警策,朴素中见绮丽。
2.《五柳先生传》中的自我形象
安平乐道、抱朴守真、不追求荣华富贵,虽然贫困,却悠闲自视的隐士形象。
三、南北朝民歌
1.南北朝民歌的代表作
(1)《西洲曲》(2)《木兰诗》
2.南北朝民歌不同风格的成因
地域环境的影响,社会政治经济的影响,南北朝人性格的影响。
四、谢灵运
1.山水诗兴盛的原因
主要是纷乱的国情使然,南朝的文士受政治暴力和军事暴力的迫害,从清丽无比的江南山水风物中寻求抚慰和解脱,是行之有效的办法,于是流连山水,写作山水诗便相因成习,以致蔚然成风。玄学盛行,汉朝以来“罢黜百家,独尊孔子”的思想控制日趋软弱松弛,文人从自然中寻求精神寄托。
2.谢灵运山水诗特色
最早把山水作为独立的描写对象,并抓住自然景物的自身特点进行细致刻画。浓缩凝炼,精密严谨。在自然景物细节描写的把握和语言的雕琢上下足了功夫。受佛学的影响,谢灵运的山水诗又参杂着一些佛学的内容。在《禅与诗学》一书中更是记录了谢灵运与十多位和尚交往的事迹。
五、魏晋南北朝小说
1.小说的起源
“小说”一词最早出现于《庄子·外物》,庄子所谓的“小说”,是指琐碎的言论,与今日小说观念相差甚远。直至东汉时才稍与今日小说的意义相近。而中国小说最大的特色,便自宋代开始具有文言小说与白话小说两种不同的小说系统。文言小说起源于先秦的街谈巷语,是一种小知小道的纪录。在历经魏晋南北朝及隋唐长期的发展,无论是题材或人物的描写,文言小说都有明显的进步,形成笔记与传奇两种小说类型。而白话小说则起源于唐宋时期说话人的话本,故事的取材来自民间,主要表现了百姓的生活及思想意识。但不管文言小说或白话小说都源远流长,呈现各自不同的艺术特色。
2.志怪与志人小说
六朝小说所“志”之怪,大体包括物魅,死者鬼魂,神仙和异人几种类型。在所有志怪故事中,世界和事物的客观属性,如生命体与非生命体,生者与死者,人与异类的界限,季节与距离的制约等,都被打破和超越。志怪,就是记录怪异,志怪小说主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说,也可包括汉代的同类作品。志怪小说是受当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神、称道灵异的社会风气的影响之下形成的。志怪小说的代表作如《搜神记》。
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