公检法面试问答28题（5）

　　（十三）有人说“穷山恶水出刁民”，有人说“为富不仁”。你怎样看待这两种说法？
所谓“为富不仁”，主要是对地主、资产阶级剥削性、自私性、贪婪性的一种描述。在社会主义初级阶段，党和政府允许和鼓励一部分人先富起来，先富帮后富，最后达到共同富裕，这就不是为富不仁了。
　　答：制度的好坏与人的善恶本没有根本的关系，但不排除它们之间的相互作用、相互影响、相互制约。
　　答：①从治理国家的角度来说，法治和德治从来都是相辅相成的，相互促进的。法治属于政治建设，属于政治文明；德治属于思想建设，属于精神文明。所以，二者缺一不可，不可偏废。②江总书记曾强调，我们在建设有中国特色社会主义法制，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国。同时，也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。
　　答：①从哲学上讲，“法不责众”的“法”是广义的，既包括宪法、法律、法规，也包括规章、组织纪律等。这里的“法”主要是指后者。②黑格尔说过，现实的东西都具有一定的合理性。“法不责众”现象的产生，是有其社会基础的。在我国，主要是长期以来，法制不健全，存在着有法不依、执法不严、违法不究等情况，特别是某些法规过于理想化，可操作性不强，造成了“法不责众”的现象。③领导者应坚持实事求是、依法办事的原则，针对上述实际问题，在群众中开展法制教育，并辅之以思想道德等方面的教育，真正实现依法行政，消除“法不责众”的现象。