2020贵州中烟工业招聘《行测》模拟卷(五)
21.下列各句中没有歧义的一句为:
A.她觉得天地是那么广阔,心里是那么豁朗。
B.参加这次募捐活动的有我校教职工将近八百多人。
C.员工对于保管员揭发公司营销部谋私利的问题,普遍感到非常气愤。
D.伊拉克游击队对美军的进攻是早有准备的。
22.下列各句中,没有语病的一项是:
A.大家还指出,国务院批评石油部主要领导在成绩面前骄傲自满,是造成“重庆井喷”事故的原因之一。
B.我们的报纸、杂志、电视和一切出版物,更有责任作出表率,杜绝用字不规范现象,增强使用文字的规范意识。
C.完全出于不可抗拒的自然灾害而造成环境污染损害的,免于承担责任。
D.新能源以及可再生能源的研制与开发,将越来越提到各国的议事日程上,因为它关系到人类走出人口剧增、环境恶化和未来发展的重要出路。
23.①培养了真正的大师
②但在今天难以想象的艰苦办学环境中
③要说艰难困苦
④原因就在西南联大恪守兼容并蓄、学术自由、民主治校的大学精神
⑤西南联大大概是空前绝后的
⑥西南联大却为中国培养了大量优秀人才
排列组合最连贯的是:
A.⑥③④①②⑤ B.③①⑥②④⑤
C.⑤③⑥④①② D.③⑤②⑥①④
24.①殊不知,以书为御者,不尽马之情;以古制今者,不达事之变。若是从来不出门,天下事还真无法从书房的故纸堆里爬出来
②有道是“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,用“行”担纲主演,确是一种必须
③人们津津乐道,诸葛亮伏隆中却能指点江山,张子房于战时能运筹在帷幄之中,毛泽东在战前可决策于斗室之内
④孔夫子也最知晓这个理,他毕生推崇“行”,贯穿《论语》的都是如何“敏于行”
⑤歌德因此力证说,不是太初有字,亦非太初有力,也非太初有心,而是太初有“为”
⑥闭门读书,可以包打历史却不能包打天下。可见,秀才不出门,不知天下事
排列组合最连贯的是:
A.⑥③①②⑤④ B.③①②⑤④⑥
C.②③①⑤④⑥ D.⑥③①⑤④②
25.“学习悖论”是古希腊有名的悖论之一,其内容是:人们在学习时通常会面临两种情况,一是不知道要学习的内容,二是已经知道了要学习的内容。在这两种情况下,学习都是无意义的,因为前者学习没有目标,后者学习没有必要。其实,破解这个悖论并不难,用我国古语中________________的道理就能做到。
填入划横线部分最恰当的一项是:
A.“谦受益”与“满招损”
B.“知其然”与“知其所以然”
C.“博观而约取”与“厚积而薄发”
D.“学而不思则罔”与“思而不学则殆”
A.她觉得天地是那么广阔,心里是那么豁朗。
B.参加这次募捐活动的有我校教职工将近八百多人。
C.员工对于保管员揭发公司营销部谋私利的问题,普遍感到非常气愤。
D.伊拉克游击队对美军的进攻是早有准备的。
22.下列各句中,没有语病的一项是:
A.大家还指出,国务院批评石油部主要领导在成绩面前骄傲自满,是造成“重庆井喷”事故的原因之一。
B.我们的报纸、杂志、电视和一切出版物,更有责任作出表率,杜绝用字不规范现象,增强使用文字的规范意识。
C.完全出于不可抗拒的自然灾害而造成环境污染损害的,免于承担责任。
D.新能源以及可再生能源的研制与开发,将越来越提到各国的议事日程上,因为它关系到人类走出人口剧增、环境恶化和未来发展的重要出路。
23.①培养了真正的大师
②但在今天难以想象的艰苦办学环境中
③要说艰难困苦
④原因就在西南联大恪守兼容并蓄、学术自由、民主治校的大学精神
⑤西南联大大概是空前绝后的
⑥西南联大却为中国培养了大量优秀人才
排列组合最连贯的是:
A.⑥③④①②⑤ B.③①⑥②④⑤
C.⑤③⑥④①② D.③⑤②⑥①④
24.①殊不知,以书为御者,不尽马之情;以古制今者,不达事之变。若是从来不出门,天下事还真无法从书房的故纸堆里爬出来
②有道是“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,用“行”担纲主演,确是一种必须
③人们津津乐道,诸葛亮伏隆中却能指点江山,张子房于战时能运筹在帷幄之中,毛泽东在战前可决策于斗室之内
④孔夫子也最知晓这个理,他毕生推崇“行”,贯穿《论语》的都是如何“敏于行”
⑤歌德因此力证说,不是太初有字,亦非太初有力,也非太初有心,而是太初有“为”
⑥闭门读书,可以包打历史却不能包打天下。可见,秀才不出门,不知天下事
排列组合最连贯的是:
A.⑥③①②⑤④ B.③①②⑤④⑥
C.②③①⑤④⑥ D.⑥③①⑤④②
25.“学习悖论”是古希腊有名的悖论之一,其内容是:人们在学习时通常会面临两种情况,一是不知道要学习的内容,二是已经知道了要学习的内容。在这两种情况下,学习都是无意义的,因为前者学习没有目标,后者学习没有必要。其实,破解这个悖论并不难,用我国古语中________________的道理就能做到。
填入划横线部分最恰当的一项是:
A.“谦受益”与“满招损”
B.“知其然”与“知其所以然”
C.“博观而约取”与“厚积而薄发”
D.“学而不思则罔”与“思而不学则殆”
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