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第二,“善”的维度。所谓善,即事物的合目的性,是事物最高的价值归宿。善的生活作为一种价值追求,根源于现实生活的真,同时又高于真。在对善的生活的思考中,中西方展现了明显不同。譬如在道德价值观上,西方国家以个人为本位,而中国以家国为本位;西方看重个体的善,即个体人生的意义和价值,中国突出的则是“美美与共,天下大同”的集体之善。通过对高校党员师生“集体主义态度”的调查,我们发现,75.6%的被调查对象认为在个人利益与集体、国家利益发生冲突,个人理想与集体、国家理想发生冲突时,应该“以集体、国家利益或理想为重,因为这是一名党员应尽之义务”。
在新时代,践行社会主义核心价值观就是善的生活的集中体现。习近平总书记指出:“核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。国无德不兴,人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观,莫衷一是,行无依归,那这个民族、这个国家就无法前进。”
其一,“富强、民主、文明、和谐”是对“建设什么样的国家”的回答。国家层面的善的生活,使中国不会陷入“修昔底德陷阱”,不会走向国强必霸之路,这是美国等西方国家所不能理解的。其二,“自由、平等、公正、法治”是对“建设什么样的社会”的回答,表达了全体公民对建设美好社会的价值期待。在中国几千年的文化传承中,社会关系之善是善的生活的重要构成。其三,“爱国、敬业、诚信、友善”是对“培养什么样的公民”的回答,是个体层面的道德规范与行为准则。社会主义核心价值观在个人层面的核心是理想信念和价值取向,它指导着人们树立正确的世界观、人生观、价值观。
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