1．诚信之所以珍贵，是因为从根本上说，诚信是一种尊重，对别人的尊重、对自己的尊重；诚信还是一种_________，一种约束自己，成全他人的善，这种善为社会带来人性的庇护。人无信而不立，做人的_________在一个“信”字。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A．美德 前提 B．善良 根本
C．优点 道理 D．奉献 原则
2．“我从来没有想到，我能活到八十岁，如今竟然活到八十岁，然而又一点也没有八十岁的感觉。岂非咄咄怪事!我服从任何人的调遣与指挥。只敢 _________，不敢乱说乱动。然而我的脑筋还在，我的思想还在，我的感情还在，我的理智还在。我不甘心成为行尸走肉，我必须干点事情。二百多万字的印度大史诗《罗摩衍那》，就是在这时候译完的。”这段话让读者感觉到作者文章的语言没有八十岁的老气横秋，反而多了一些_________。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A．循规蹈矩 倚老卖老 B．放荡不羁 生机勃勃
C．规行矩步 朝气蓬勃 D．老老实实 老态龙钟
3．梁启超，不仅文名扬天下，_________也让人称绝。他给清华大学学生讲课，讲授到紧要处，便成为表演，手舞足蹈，有时掩面、有时顿足、有时狂笑、有时叹息。讲到悲处，竞痛哭流涕不能自已。这样的上课，_________，学生不仅学到知识，同时也是高级的艺术享受。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A．授课 出神入化 B．教学 超凡人圣
C．课堂 平淡无奇 D．表演 精彩绝伦
4．人们总强调“有志者事竞成”，这个“事”是专指大事，然而天下大事太少，小事如麻，倘若一味地想做大事，而不脚踏实地，终究一事无成。成功的范例固然光耀青史，可是谁又曾_________过失败者的黯然神伤?他们双脚悬在半空，上不着天，下不着地，最终以“烂尾”了之，余生只剩下愧悔和遗憾。若悟到这一层，便应当机立断，将自己的座右铭_________ 为“日成一事”。这个“事”只限于小事，但必须做得有条不紊，有始有终。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A．忽视 拟定 B．关心 调换
C．发现 更正 D．留意 更换
5．今天艺术舞台上的奢华之风，是我国转型期出现的_________艺术本质和伦理之必然，其躁动的表征，水涨船高，越发地缺乏节制和抵制，是值得_________的。对于艺术，有的人缺乏基本的认知和敬畏之心，以为只要手中有了钱，谁都可以染指艺术，为所欲为地动它一动，甚至将它涂抹成了三花脸，还以为是绝代佳人。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A．背离 警惕 B．远离 商榷
C．叛离 防范 D．疏远 防备
1．B[解析]首先看第一空，分号前面讲的是“尊重”，第一空后面讲的是“善”，由此可以推出，第一空应该填“善良”，而且照应文段开始的“从根本上说”，将B项代入，“做人的根本在一个‘信’字”符合题意，故选B项。
2．C[解析]先看第二个空，由“反而”一词可知，此处应当填入一个与“老气横秋”意思相反的词语，故排除A、D两项。再看第一空，由“只敢……不敢乱说乱动”可知，此处应当填入与“乱说乱动”意思相反的词语。“放荡不羁”形容放纵任性，不加检点，不受约束的人，排除B项。故选C项。
3．A[解析]首先看第一空，由后文可知是描述的是梁启超讲课时的情形，而不是“表演”，排除D项。再看第二空，由文段语境可知此处为褒义，“平淡无奇”指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方，明显与文意不符，排除C项。“超凡入圣”意为超越平常人而达到圣贤的境界，用于形容人，不能修饰讲课，排除B项。“出神入化”形容技艺达到了绝妙的境界，可以用于形容讲课技巧，所以本题答案为A。
4．D[解析]首先看第一空，根据空前的“成功的范例固然光耀青史，可是……”可知，后面要表达是与前面相反的意思，即没人理会失败者，故可排除A项。“发现”指经过研究、探索等，看到或找到前人没有看到的事物或规律。放在此处不适合，排除C项。再看第二空，“调换”一般用在具体的事物上，信念、意识方面用“更换”更合适，故答案选D项。
5．A[解析]首先看第一空，C项“叛离”意为背叛，用在此处形容人和艺术本质之间的关系明显不合适，故排除C项。然后看第二空，B项“商榷”意为商量、讨论，在此形容对待艺术的奢华之风的态度不合适。D项“防备”多指防备人，排除。故答案为A项。
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