高中语文说课稿：语文必修四第二单元《苏轼词两首》说课稿模板

苏轼词两首说课稿
我是×××老师，今天我说课的题目是苏轼词两首。下面我将从三个方面来说说。

（一）说教材
①教材的地位和作用：《苏轼词两首》是人教版普通高中课程实验教科书语文必修四第二单元的第2课。这个单元学习宋词。本单元选择的四位词人的作品兼顾了豪放与婉约的两种风格，《苏轼词二首》选了苏轼作品中豪放婉约者各一，二首都苏轼因乌台诗案被贬黄州之后的作品。其中《念奴娇 赤壁怀古》借对古战场的凭吊，表达了作者“人生如梦”的感慨；《定风波》以路上突遇大雨却未带雨具因此淋雨的生活小事，表达了淡定自适的人生态度。学习该词有利于提高学生对古典诗词的鉴赏能力，陶冶性情，追求高尚的人生旨趣。
2、教学内容的组织与安排：本课一共选入两首苏轼词，两首词在风格上有很大差异。教学侧重也各不相同，我考虑分为三个课时进行授课。“诵其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其事也。”这是孟子有关知人论世的名言。在必修二学习苏轼的《赤壁赋》时曾经向学生较详细的介绍过苏轼的生平与创作风格。因此，第一课是着重于走进苏轼本人。让学生在查找资料的基础上复习苏轼生平、作品风格，并学习《念奴娇 赤壁怀古》。第二课时，运用对比教学的方式，通过创设情境，从风格入手分析《念奴娇》与《定风波》，体会苏轼豪放词与婉约词的不同旨趣与情景交融的妙处。第三课时以定风波为出发点，探究苏轼的人生态度，与古代文人的文化心理。今天注重就第三课时进行说明。
本课拟采取诵读法、合作探究法、点拨法相结合的教学方式。理由在于对诗词这一跳跃性、象征性极强的文学形式的接受必须经过一个由形式到内蕴的过程。诵读有利于学生通过揣摩词的音韵，情感，从而体会其内蕴。其次，作为一种传统文学形式，它与作者的心理，境遇是分不开的。要理解词作中所隐含的传统文化心态必须经历一个探究的过程。而学生对中国的传统文化心理的了解相对较少，故需要在教师的指导下探究。在学法上我强调学生的自主合作探究。
定风波
一、导入新课。
那么，我们就从苏轼的这首定风波中寻找答案吧。
1、学生背诵《定风波》。
2、阅读在实质上是读者与作者双方借助文字载体，共同参与的言语交际活动，是读者与作者进行情感交流和体验的过程。感知文字符号信息只是阅读手段，思考才是阅读实质。因此，要明白苏轼笔下好词的由来，就要带领学生去还原词人的心态。提问：大家从我们前面两课的学习中已经了解，这是苏东坡贬到黄州后的作品，大凡做一件事，写一首诗，作者都会有一个心理动机，大家能不能结合这首词的文本与上节课的讲解，用两个字说明苏轼创作时的心态？
三、解读心理。
叶圣陶先生主张：“教师务必启发学生的能动性，引导他们尽可能自己去探索。”因此，在探究苏轼这种“淡定”心态时，我考虑让学生结合自己的生活经验，运用迁移与联想来探究。
学生讨论后回答。一般会说自己心情不好时所作的事，找人说话、运动、听歌、唱歌、大喊等等。教师点拨，这样做的目的是什么？一般学生会说出是为了排遣不快、倾诉不快。由此，教师引导学生将这种排遣、倾诉位移到苏轼的身上。提问：苏轼会怎么排遣这种失意呢？又将这种郁闷向谁倾诉呢？一般学生会从诗文本身以及注解中找到答案，会回答诸如“他会写诗填词”、“买田终老”等答案。应该肯定学生的细致。在此基础上进一步引导，提问：为什么苏东坡不和大家一样选择运动、大喊或是唱歌来排遣抑郁？问题提出后，应点拨学生结合我们了解过的苏轼的生平、他的学习背景、性格等来思考。我们常说性格决定命运，同样的，性格也决定一个人在遇到问题时的解决方式。而决定性格的正是一个人的人生体验与教育背景。学生根据自己了解到资料以及第一课时的学习会找到一些关键性的因素：如苏轼生性旷达；他的儒释道三教合一的思想；他作为文人的一种习惯。这样，学生就自主的进入到一个文化思考的层面上。由此，进一步提问：大家在不开心时，会找人倾诉，而这个人一定是大家所信任的、依赖的。而苏轼在深处人生低谷的时候，他把自己的心灵向文字敞开，向自然田园敞开。我们是不是可以从中得出什么结论？通过这个问题，让学生主动建构文人与文字与自然之间的关系。从而找到苏轼面对贬谪生活，淡定处之的心理原因。学生通过讨论，结合自己的情感体验，一般能够说出，文字是作为文人的苏轼所信赖的，以及苏轼可以在自然的美景中得到心灵的慰藉。他的知识结构中道家、佛家的思想为他提供了面对低潮的一种方案。对学生的有见解的回答给予表扬。教师对这一段的讨论进行总结：作为文人的苏轼，在经历了起起落落的宦海生活后，看透人生，作为文人，他重视内心的精神寄托，而这种内心的精神便根源于他对道教与佛教的认同。于是在他看来，一切的生活场景都成为一个生命过程，一切都是很自然的发生，不必探究其意义。正是有了这种精神寄托，苏轼走出了抑郁，淡化了生命的悲剧意识。只要生命个体走向内心，何必考虑尘世琐碎之事，因为心中已经有了一切。通过这一段的讨论与点拨，就回答了导入中所提出的问题。也突破了本课的教学难点。学生结合苏轼的生平经历对苏轼的创作心理进行揣摩，就体会到了苏轼“淡定”的人生态度的由来。
苏轼只是一个个案，要让学生由苏轼的人生态度，扩展到普遍文人的人生态度，需要一个平面的拓展。根据建构主义教学理念，人脑总是不断的建构对输入信息的解释，并从中得到结论。所以，在归纳了苏轼的“淡定”态度的内心原因之后，可以让学生在谈一谈他们所熟悉的古代文人的人生态度或自觉选择。根据对苏轼的分析，学生一般能再距离李白、杜甫、韩愈等熟悉的诗人。以他们在人生低谷中的作品为例，分析它们的内心精神寄托。由此，教师通过归纳，可以总结出：不论文人们的人生经历如何，有什么样的处世思想，重视内心的精神寄托与自觉的付诸文字是共同的。这也就是千年以来，我国文人一以贯之的心理因素。（通过具体诗人的普遍探究，让学生体会到诗词绝非凭空而作。而是作者人生经历、文化传承、心境情感的集成。通过这一探究，明确文人这一群体的共同心里指向，从而解决教学难点。）
人的一生，不论他处于什么朝代，都难免会遭受风雨、不幸和打击。正所谓“人生不如意者十之八九”。可以说，只要生活，就有可能遭受“风雨”，就有可能遭遇不幸。怎样面对人生道路上的风风雨雨，怎样面对人生的种种不幸?当我们无法排解时，就让我们诉诸内心、诉诸文字。白居易说过“无论海角与天涯，大抵心安即是家”；庄子也说过“顺适自然，则无物不可观，无物不可乐。”苏轼的洒脱正是他寄托于内心，从中寻找到平衡点，这也正是我国传统文化在他身上的体现。懂得了这一点，我们便了解了与生活和谐相处的真谛。
1、背诵全词。（古典诗词的积累是提高文学素养汤的有效途径。）