1.( 单选题 )如果可以有“教育过度”这样一个命题的话，其本质应该是，由于劳动力市场功能和教育质量等方面的因素。导致人力资本供给与需求之间的匹配不当。而不应该是人力资本总量的过度。国际经验表明，因短期内的教育回报率降低，迫于社会上不恰当的压力而控制教育发展，或者政府未能弥补人力资本回报率下降的市场失灵导致教育停滞的结果，通常是灾难性的。
下面说法与上文不符的是—— 。
A.“教育过度”会导致人力资本供给与需求之间的匹配不当
B.人力资本供给与需求之间的匹配不当时，会影响教育回报率
C.不能因为短期内的教育回报率降低而忽视人力资本积累
D.抑制教育发展将会影响经济的发展
2.>当初我说这些话时，原自犹豫未有决断，到现在我还是犹豫未有决断，不过当初疑其或是，现在疑其或非罢了。从前疑其或是，现在疑其或非，这自有所值有所悔，而我兹所痛切悔悟的是在当时不应该以未能自信的话来发表；或者发表，也要作疑词，不应该作决定语。以决定语来发表未能自信的见解，这全出于强撑门面之意，欺弄不学的人。
>这段话的主要意思可以概括为。
A.实迷途其未远，觉今是而昨非
B.朝闻道，夕死可矣
C.往者不可谏，来者犹可追
D.亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔
3.
与“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”蕴含的哲学道理一致的是（ ）。
A.不入虎穴，焉得虎子
B.君子欲讷于言而敏于行
C.博观而约取，厚积而薄发
D.操千曲而后晓声，观千剑而后识器
4.
>任何传统形式的资源在地球上都有一定的储量，可信息资源不但没有限度，永远不会耗尽，而且越来越快地发展；任何传统形式的资源，只能一家独享，例如一吨煤，甲方使用了，乙方就不能再用，而信息资源就不是这样。
>下列陈述对文意理解正确的是（ ）。
A.传统资源总有一天会耗尽，而信息资源却取之不尽，用之不竭
B.传统资源的储量有限不会发展，而信息资源却可以使各方共享
C.信息资源之所以特别受重视，就在于它的无限性和共享性
D.信息资源的无限性和共享性，决定了它必然取代传统形式的资源
5.
在古代科学文化巅峰的雅典，哲学家苏格拉底被视为“最有智慧的人”。哲学家却总是强调：“我只知道我一无所知。”他向人们解释说：如果说他的智慧有什么与众不同的话，那就是他知道自己的无知；其他人虽然也与他一样的无知，却不知道自己的无知。
下列说法准确概括文意的是（ ）。
A.苏格拉底不愿被称为“最智慧的人”
B.苏格拉底实际上不是“最智慧的人”
C.苏格拉底的“智慧”在于知道自己“无知”
D.苏格拉底的“智慧”与他人没有不同
查看答案与解析
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1.答案: D
解析: A项文中“由于……导致人力资本供给与需求之间的匹配不当”就是“教育过度”的本意；B项“教育过度”就是“人力资本供给与需求匹配不当”，所以就会影响教育的回报率；C项在最后一句，“因为教育回报率低而没能弥补人力资本回报率下降，结果是灾难性的”，所以A、B和C都能从文段推出，故D不正确，文段未提到教育和经济的关系。
2.答案: A
解析: 文段的含义可以概括为：我是在自己都处在疑惑中，不能判定是否正确的情况下就将前文提到的言论发表了，现在觉得自己这种做法欺弄了他人，有所痛悟，所以决定取消之前的言论。A项指实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到现在是对的而之前是不对的，与文意相符，因此正确。B项“朝闻道，夕死可矣”指在一个国家里，如果一个人早上能达成了一直坚持的理想，实施了自己的政治主张（仁政），那么他就算晚上死去那也是值得的，形容对真理或某种信仰追求的迫切，与文意不符，排除。 C项“往者不可谏来者犹可追”指已往的事情不可挽回，未来的事物还来得及，没有文段中改正错误的含义，因此不正确。D项“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”指这些都是我内心之所珍爱，叫我死多少次我也绝不改悔！强调的是对美好理想执着追求的精神，与文意不符，排除。
3.答案: D
解析:
“不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也”蕴含的哲学道理是实践出真知。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”指练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。只有经过大量实践才能获取真知。所以选择D选项。
4.答案: C
解析:
本题为非典型的表面主旨题。
材料通过对比的方法介绍了信息资源的两个特点：无限性和共享性，因此C项正确。A项只阐述了信息资源的无限性，B项只阐述了信息资源的共享性，表述都不全面；D项“取代传统资源”无中生有。故正确答案为C。
5.答案: C
解析:
由提问标志词“概括”可判断出本题为表面主旨题。
根据转折关系词“却”可知，整个材料的语意重点在于其后的内容，即苏格拉底的“智慧”在于知道自己的“无知”，C项表述正确。
A项“不愿被称”表述有误，文中并无此意；B项实际上也不是本文段含义；D项“与他人没有不同”一句表述有误，实际上是有区别的，即是否知道自己无知的区别。故正确答案为C。
下面说法与上文不符的是—— 。
A.“教育过度”会导致人力资本供给与需求之间的匹配不当
B.人力资本供给与需求之间的匹配不当时，会影响教育回报率
C.不能因为短期内的教育回报率降低而忽视人力资本积累
D.抑制教育发展将会影响经济的发展
2.>当初我说这些话时，原自犹豫未有决断，到现在我还是犹豫未有决断，不过当初疑其或是，现在疑其或非罢了。从前疑其或是，现在疑其或非，这自有所值有所悔，而我兹所痛切悔悟的是在当时不应该以未能自信的话来发表；或者发表，也要作疑词，不应该作决定语。以决定语来发表未能自信的见解，这全出于强撑门面之意，欺弄不学的人。
>这段话的主要意思可以概括为。
A.实迷途其未远，觉今是而昨非
B.朝闻道，夕死可矣
C.往者不可谏，来者犹可追
D.亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔
3.
与“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”蕴含的哲学道理一致的是（ ）。
A.不入虎穴，焉得虎子
B.君子欲讷于言而敏于行
C.博观而约取，厚积而薄发
D.操千曲而后晓声，观千剑而后识器
4.
>任何传统形式的资源在地球上都有一定的储量，可信息资源不但没有限度，永远不会耗尽，而且越来越快地发展；任何传统形式的资源，只能一家独享，例如一吨煤，甲方使用了，乙方就不能再用，而信息资源就不是这样。
>下列陈述对文意理解正确的是（ ）。
A.传统资源总有一天会耗尽，而信息资源却取之不尽，用之不竭
B.传统资源的储量有限不会发展，而信息资源却可以使各方共享
C.信息资源之所以特别受重视，就在于它的无限性和共享性
D.信息资源的无限性和共享性，决定了它必然取代传统形式的资源
5.
在古代科学文化巅峰的雅典，哲学家苏格拉底被视为“最有智慧的人”。哲学家却总是强调：“我只知道我一无所知。”他向人们解释说：如果说他的智慧有什么与众不同的话，那就是他知道自己的无知；其他人虽然也与他一样的无知，却不知道自己的无知。
下列说法准确概括文意的是（ ）。
A.苏格拉底不愿被称为“最智慧的人”
B.苏格拉底实际上不是“最智慧的人”
C.苏格拉底的“智慧”在于知道自己“无知”
D.苏格拉底的“智慧”与他人没有不同
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1.答案: D
解析: A项文中“由于……导致人力资本供给与需求之间的匹配不当”就是“教育过度”的本意；B项“教育过度”就是“人力资本供给与需求匹配不当”，所以就会影响教育的回报率；C项在最后一句，“因为教育回报率低而没能弥补人力资本回报率下降，结果是灾难性的”，所以A、B和C都能从文段推出，故D不正确，文段未提到教育和经济的关系。
2.答案: A
解析: 文段的含义可以概括为：我是在自己都处在疑惑中，不能判定是否正确的情况下就将前文提到的言论发表了，现在觉得自己这种做法欺弄了他人，有所痛悟，所以决定取消之前的言论。A项指实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到现在是对的而之前是不对的，与文意相符，因此正确。B项“朝闻道，夕死可矣”指在一个国家里，如果一个人早上能达成了一直坚持的理想，实施了自己的政治主张（仁政），那么他就算晚上死去那也是值得的，形容对真理或某种信仰追求的迫切，与文意不符，排除。 C项“往者不可谏来者犹可追”指已往的事情不可挽回，未来的事物还来得及，没有文段中改正错误的含义，因此不正确。D项“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”指这些都是我内心之所珍爱，叫我死多少次我也绝不改悔！强调的是对美好理想执着追求的精神，与文意不符，排除。
3.答案: D
解析:
“不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也”蕴含的哲学道理是实践出真知。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”指练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。只有经过大量实践才能获取真知。所以选择D选项。
4.答案: C
解析:
本题为非典型的表面主旨题。
材料通过对比的方法介绍了信息资源的两个特点：无限性和共享性，因此C项正确。A项只阐述了信息资源的无限性，B项只阐述了信息资源的共享性，表述都不全面；D项“取代传统资源”无中生有。故正确答案为C。
5.答案: C
解析:
由提问标志词“概括”可判断出本题为表面主旨题。
根据转折关系词“却”可知，整个材料的语意重点在于其后的内容，即苏格拉底的“智慧”在于知道自己的“无知”，C项表述正确。
A项“不愿被称”表述有误，文中并无此意；B项实际上也不是本文段含义；D项“与他人没有不同”一句表述有误，实际上是有区别的，即是否知道自己无知的区别。故正确答案为C。
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