当我们在谈论创意的时候，大多会认为这没有什么规律可循，或者说，创意应该是 的。我们会说：如果给创意制定一个框架的话，可能会束缚创意，让创意变成 的工匠活。
A.天马行空 按部就班
B.稍纵即逝 循规蹈矩
C.自由自在 循序渐进
D.标新立异 熟能生巧
2.>中国有陈光标这样> 的达人，他似乎把自己做成了一根蜡烛，放光明就是使命。有人怀疑他别有目的，论定其很有可能是以慈善> 敛天下财富。在盛产骗子的中国，及时深刻地追问一些公共明星的动机，并不算过分。
>依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A.普渡众生 借口
B.仗义疏财 面目
C.舍生取义 嘴脸
D.助人为乐 幌子
3.
荀子认为，人的知识、智慧、品德等，都是由后天学习、积累而来的，他专门写了《劝学》篇，论述学习的重要性，肯定人是教育和环境的产物，倡导 、日积月累、不断求知的学习精神。
填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.孜孜不倦
B.坚忍不拔
C.按部就班
D.一丝不苟
4.
武汉沦陷后，许孟雄到重庆中央大学等学校任英语老师，深受当地学子欢迎，（）。1949年秋回到北京后，他先后任北京外国语学院（今北京外国语大学）和中国人民大学英语教授，一面教书，一面翻译。许孟雄是国内为数不多真正精通英语的学者之一，他能不假思索地写下流畅纯正的英文，一挥而就，（），达到（）的地步。
依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（ ）。
A.声名鹊起 一气呵成 白璧无瑕
B.显赫一时 一鼓作气 挥洒自如
C.名噪一时 文不加点 炉火纯青
D.蜚声中外 一蹴而就 登峰造极
5.
我们不仅要提倡生态环保，同时也应大力提倡文化环保。中国的物质文化遗产和非物质>文化遗产，都是世界> >的。我们应当去打破地下考古和地上活态文化、有形文化和无形文化之间的> >，打通汉民族和少数民族的文化血脉和深层关联。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A.绝无仅有 界限
B.无与伦比 障碍
C.独一无二 隔阂
D.举世无双 关系
1.答案:
解析:
此题考查成语的语义辨析和语境搭配。
突破口在第一个空格，根据“或者是”可知其前后的语义应是相近的，所以空格处的词应表示与“没什么规律可循”相近的语义，“天马行空”是天马奔腾神速，像是腾起在空中飞行一样，指思维的不同寻常的跳跃。符合语境。
“自由自在”指没有约束，也符合语境，但是不能与“创意”相搭配，所以不选；“稍纵即逝”形容时间或机会很容易过去。“标新立异”指提出新奇的主张，表示与众不同。都不符语境。“按部就班”按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。放在第二个空符合语境，且语义通顺，印证A正确。
故正确答案为A。
2.答案:
解析: “普渡众生”指普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。“仗义疏财”指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。“舍生取义”指为了正义事业不怕牺牲。“助人为乐”指乐于帮助别人。文中陈光标是做慈善的达人，应是在物质上帮助别人，所以可排除A、C两项。“幌子”一般搭配为“以……为幌子”，所以此处应选“面目”。故正确答案为B。
3.答案:
解析:
考查语境搭配的成语辨析与填空。
“孜孜不倦”形容勤奋，指工作或学习不知疲倦；“坚忍不拔”强调在困境中保持意志坚定；“按部就班”现多指按老规矩办事，缺乏创新精神；“一丝不苟”指做事认真细致。通过后文的“日积月累”、“不断求知”等词语可知，文段强调的是对知识的学习，而且是不停地勤奋学习。结合常识，荀子认为，环境、教育等固然重要，但它们只是改变人性的外部因素，要使这些外在因素发挥其应有的效用，还须通过个人主观上孜孜不倦的追求——后天自觉的学习。故正确答案为A。
4.答案:
解析:
此题考查成语的填空。
第一空前说深受当地学子欢迎，所以首先排除有世界范围的“蜚声中外”。“白璧无瑕”一般是形容人品行或事物完美，并不用来形容书法等手段。 “名噪一时”指一时名声很大，名声传扬于一个时期。“文不加点”形容文思敏捷，写作技巧纯熟。“炉火纯青”比喻功夫技巧达到了成熟完美的境界。故正确答案为C。
5.答案:
解析: 先看第一空，文段强调中国文化遗产的独特性，并无比较的意思，且“无与伦比”与“世界”无法搭配，故可排除B项。D项“举世无双”与前面的“世界”语义重复，也可排除。再比较A项和C项，“绝无仅有”和“独一无二”都含有独特的意思，因此再看第二个空。“界限”重在强调事物之间的分界，而“隔阂”则强调彼此之间有差异，需要进一步沟通。结合文段“打通……深层关联”可知，应选择“隔阂”，故本题选C。
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