论文写作指导：女性诗歌写作的理想和精神

 谈论女诗人，谈论女性诗歌，除了艾米莉·狄金森和西尔维娅·普拉斯这两位诗人之外，20世纪世界诗歌史上还有两位女诗人是绕不过去的，她们不仅以诗歌立足，也以性情立世，更以她们的才华、坚韧和宽厚立身，她们是俄罗斯的阿赫玛托娃与茨维塔耶娃。之所以将她们当作女诗人行动和写作的典范，还是在于她们的人格与生命书写之间的那种有效的张力，即为自由而写，不论是语言表达和想像的自由，还是思想和精神的自由，都是她们写作的基点，也是诗人作为优秀创造者的前提。法国作家尤瑟纳尔曾提出了"先锋就是自由"的说法，而美国批评家苏珊·桑塔格直接道出了"文学就是自由"的观念，这符合很多作家对自我写作的期待。"文学可以训练和强化我们的能力，使我们为不是我们自己或不属于我们的人哭泣。"桑塔格作为20世纪最具影响力的女知识分子之一，她虽然不写诗，但其写作观念和行为，还是影响了不少女性写作者。她没有像俄罗斯白银时代的女诗人那样，以诗歌的方式见证苦难重重的生活，而是用言论引导我们怎样去认识诗，理解诗，写作诗。她知道文学和诗歌的功用，不在于使人活得更好，而在于让人富有爱意、信念、同情和悲悯。她们在当下的中国或许具备了榜样的力量，不仅对于女作家，尤其对于女诗人来说，更显出她们的经典与伟大。在21世纪第一个10年，诗歌界发生的一个很重要的现象，即是女性诗歌写作的全面兴起。当我们回溯女性诗歌发展的历史时，会发现这也是几代女诗人逐渐从身体觉醒到精神觉醒的过程。