论文写作指导：高考作文十大切入点之十:创新

 技法指津 
　　 
　　 高考作文提倡考生作文要"有创新"，要有自己的独到之处。那么如何创新呢？ 
　　 一、见解新颖 
　　 这里的"新颖"主要体现在三个方面：一是对平常的事物，不仅能看到别人所看到的、为人所共知的事理，而且还能看到其他角度的事理，可称之为"博"；二是对平常的事物，不仅能看到事物的表面，而且还能看到事物的本质，可称之为"深"；三是对平常的事物，不局限于"正常"的思维，而是从"正常"之外的角度入手，可称之为"新"。如人们常把"能说会道"看做是"诡辩""油嘴滑舌"的代名词，有的考生却反其道而行之，认为蔺相如的能说会道，能安邦定国，退敌保民；鲁迅的能说会道，成为革命的战斗工具；周总理的能说会道，维护了泱泱大国的尊严，架起了友谊的桥梁。 
　　 二、材料新颖 
　　 要写别人所未见过、别人所未写过的内容，使自己的文章内容有新意。为此考生要关注现实，关注社会，做生活的有心人，发现并积累最富有时代特色的、与新事物密切相关的新材料，挖掘身边事、身边人的"新气象"。在选材中不人云亦云，而是独辟蹊径，选取最能表现主题的鲜活材料来表达。如写关于老师的作文时，一定要摒弃那些老师带病上课，晕倒在讲台上的故事，可以写老师和学生的新型师生关系，一同旅游，一同做游戏，如此可以以小见大，并产生无穷的魅力。 
　　 三、构思新颖 
　　 作文除了见解新颖，材料新鲜，还要求构思精巧。在结构技巧上，或运用倒叙，设置悬念；或卒章显志，振聋发聩；或巧设伏笔，前后呼应；或抑扬生变，出人意料。如鲁迅的小说《祝福》就运用了倒叙，把祥林嫂的死放在开头，然后再叙述她的平生事迹。这就巧妙地为读者设置了一个悬念，使读者急于追根溯源，探求祥林嫂死的原委。另外考生还可在体裁上创新，如可选用寓言童话、应用文、影视戏剧等。 
　　 四、推理想象有独到之处 
　　 推理想象有独到之处，就是和平时所想的不一样，要有自己独到的见解，标新立异，与众不同，而不是人云亦云，鹦鹉学舌，更不是按图索骥，依葫芦画瓢。如"名师出高徒"似乎已成为至理名言，但名师未必出高徒。宰予虽然也在孔子的门下学习，但并没有学到孔子的学识。相反，他浑浑噩噩，不思进取，最终一事无成。名师教出的不一定就是高徒。 
　　 要做到推理想象有独到之处，考生就需要认真观察社会，认识社会，从生活中获取知识，培养独特的思维。同时还要大量阅读各种书籍，从中获取丰富知识，强化表达能力，从而提高作文水平。 
　　 五、写出自己的个性 
　　 作文是生活的反映，文章是人格的外化。"写出自己的个性"其实也就是写出真我的风采，写出真实的感受，写出真实的生活。 
　　 考生要使作文有个性，不妨从以下两点入手：一是说真话，诉真情，情感求实。"以吾手写吾心"，写出自己的真情实感。二是热爱生活，感悟生活，使作文富有浓郁的生活气息。尤其是应该关注普通人的生活，写自己的父母、师长、朋友，写自己的家庭、村落、故乡，写自己熟悉的人和事。如能将浓郁的生活气息和真挚的感情融入作文中，定能写出有个性的好文章。 
　　 
　　误区警报 
　　 
　　 1.观点偏激，构思荒谬。为了追求观点的新颖，我们提倡逆向思维，但切不可偏激，不分好坏全都反弹琵琶。助人为乐是中华民族的传统美德，但有的考生却反其道而行之，并以彭宇救人反被诬陷的事例进行论证，得出不应助人为乐的结论。反弹琵琶，另辟蹊径，确实能够开辟作文的新领域，但一旦走上极端，发出一些奇谈怪论，只能是得不偿失。另外，有的考生为了引起阅卷老师的关注，博得阅卷老师的同情，往往不惜虚构自己是"父母双亡的孤儿""双目失明的不幸者"等。这种构思无论从哪个角度去分析都不能认为是真正的创新。 
　　 2.结构奇怪，不伦不类。有的考生试图在文体上创新，杂糅戏剧、小说、诗歌和散文，写一些不伦不类的文章，让人莫名其妙。为追求文体创新，硬是选择那些自己不熟悉的文体，如小品、影视剧本等，其结果不仅把文体搞得不伦不类，也妨碍了内容的正确表达。 
　　 3.胡编乱造，贻笑大方。创新需要联想和想象，但有的考生在作文中胡编乱造，说自己变成古人，不受时空限制地去拜访古代的名人；还有的考生则称主人公为"露丝""汤姆""乔治"或者干脆是英文名字，编造他们惊险的生活或故事……这种脱离了现实生活的作文很难获得高分。 
　　 
　　范文指引 
　　 
　　拒绝平庸 
　　江苏一考生 
　　 不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为"风沙渡"。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷的豪情在胸中激荡了。 
　　 只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干"某氏餐馆""某某小吃"中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。 
　　 不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在叫做"蚁族"，他们的住所叫"蜗居"。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地被丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹，衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让与顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸、甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。 
　　 要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，必先有一股"登临意"。对，登临，是辛弃疾"把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意"的登临，是杜甫"会当凌绝顶，一览众山小"的登临。 
　　 是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有"心比天高，命比纸薄"，即使"零落成泥碾作尘"，仍会有"香如故"。 
　　 "蚁族"又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优越条件的燕雀，我坚信：终有一天能"扶摇而上者九万里""朝游北海暮苍梧"，携长风，浩荡而去。 
　　 相信"风沙渡"的主人定不会是一个平庸、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？ 
　　 我必去"风沙渡"。酒菜已不重要，小酌后，与老板相视而笑出门去，"我辈岂是蓬蒿人"？