论文写作指导：中国古代写作技法之“烘云托月”论

 一、"烘云托月"之渊源
　　"烘云托月"源于中国传统画中的烘托法，即用水墨或淡彩在物象的外廓渲染衬托，从而使物象突出。清代方熏《山静居画论》记载："石翁风雨归舟图，笔法荒率，作迎风堤柳数条，远沙一抹，孤舟蓑笠，宛在中流。或指曰：'雨在何处？'仆曰：'雨在画处，又在无画处'"。[1]201所谓"雨在画处"，是说画面上并没有直接画雨，但是通过数条迎风飘拂的柳枝和远方一抹淡淡的岸影，却能够给人以漫天风雨的强烈感受。在这里，"风雨"是整幅画中的主要意象，画家通过柳枝的动态和岸影的朦胧烘托，"风雨"的意象反而更加鲜明，韵致更淡雅深远。可见，画中的"烘云托月"是以实衬虚的笔法。
　　金圣叹最早把"烘托法"引入文论，在总结《西厢记》的创作经验时提出了戏曲人物的描写手法--烘云托月法。《金圣叹评第六才子书》言："欲画月也，月不可画，因而画云。画云者，意不在于云也者，意固在月也"。[2]47"《西厢》第一折（《惊艳》）之写张生是已。西厢之作也，专为双文也。然双文，国艳也。将写双文，而写之不得，因置双文勿写，而先写张生者，所谓画家烘云托月之秘法。"（《惊艳?总评》）[2]48这里画云是为了画月，云画得好，月即已具神韵，呼之欲出。
　　可见，圣叹所言"烘云托月"，即对作品所描写的主要对象不作正面的刻画，而是通过从侧面描写周围的人物和环境，来映衬描写的主体，使其鲜明突出。这里"烘"，指渲染，"托"，指衬托。《西厢》中的双文有国艳之美，对其神采若作正面描写，则很难取得传神的效果，于是便借张生的"惊艳"来烘托。张生是个"异样高才，又异样苦学；异样豪迈，又异样淳厚"的青年书生，身上全然没有半点轻浮的习气，虽然他也曾"颠不刺地见过万千"美貌的女子，但当莺莺出现在他眼前时，竟然"眼花缭乱口难言，魂灵儿飞去半天"，如此，莺莺之美可想而知了。因而，圣叹在《读第六才子书法》总评中点明："写张生直写到此田地时，须悟全不是写张生，须悟全是写双文"。[2]17
　　此后，"烘云托月"法用于写作，即指作者不从正面描写主体形象，而从侧面落笔，描写与主体形象有关的人、事、物、景或通过描写其他人对主体形象的印象、感受，从所营造的环境气氛、活动背景和人与人之间的相互关系中突现主体形象的特征与情态。它提供了广阔的艺术空间，能激发读者的联想与想象，从而完成对主体的认知，填补了作品的艺术空白。
　　二、圣叹论"烘云托月"之本意
　　金圣叹在充分理解作品人物主次关系的基础上来探讨"烘云托月"法，他以"云"和"月"为喻，阐明主要人物和次要人物之间的关系及其如何表现。如今，烘云托月已成为许多优秀作家经常使用的写作手法之一，但人们理解此技法时，很容易与其它技法（如背面敷粉、寓意于物）杂糅而含糊其意，故在此侧重从"烘云托月"之本意来探究其特点。