2020南方电网招聘考试行测每日练习：言语理解与表达<19>

1.
据介绍，这批回归的文物包括三尊佛头、两尊菩萨头、一尊天王头像、一尊飞天造像。其中有两尊造像已在龙门石窟找到了准确位置，即北魏古阳洞高树龛释尊佛头和唐代火顶洞左胁侍观音菩萨头像，造像均能与现在的龙门石窟残像身首合璧。

这段文字中，照应“准确位置”的词语是（  ）。

A.身首合璧

B.北魏古阳洞和唐代火顶洞

C.龙门石窟

D.龙门石窟残像

2.
在人人都有发言权的微博时代，一个不经意的转发和评论，既可能为真相增添力量，也可能不小心成为谣言的帮闲，甚至可能成为他人的灾难。该如何更好地行使自己的话语权，这是一个值得认真对待的问题。近日《中国青年报》有篇文章谈到，一旦被主观偏见、愤怒情绪、不假思索的责骂所左右，“顶着一个硕大脑袋，自以为是的我们，轻而易举就成了被人操控的木偶”。这描述的就是“短阅读时代”人人可能犯的毛病。

上文没有暗示的信息是（   ）

A.对那些消息来源不确定的微博，应谨慎转发

B.不能让激情冲昏头脑，要对时事热点保持冷思考

C.看到一些耸人听闻的标题，先不要急着下结论

D.确立主体意识，让海量信息为我所用

3.>梁君健希望通过《四个中国人》传递这样一种信息——非物质文化遗产的核心是人, 淡化非遗本身的美术或者历史价值，强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道：“程宵春手艺的精进，生活态度的恬淡，都向我们展示了一个有传承的行业，是如何塑造出一个丰富的个体生命。”
>符合原文的一项是（）
A.非物质文化遗产应强化其艺术价值

B.非物质文化遗产更注重传承人生命的价值

C.非物质文化遗产的核心是行业的传承

D.历史价值要比个体生命的价值更重要

4.
春运不全是农民工“半城市化”带来的“副产品”。在许多大城市里，即使有了学历、有了户籍、有了事业的人，包括许多“白领”、成功人士等，到了春节也经常要举家返乡。这是长期农耕文明所形成的“家”文化和“年”文化，是在中国人心里保存的一种对亲情家庭和乡里故土的特殊感情和精神寄托。

下列符合文意的说法是（ ）。

A.春运是中国“家”、“年”文化造就的社会现象

B.农民工并未“半城市化”

C.大城市的白领春节都要举家返乡

D.春运的主角是农民工

5.
我们的知识分子是不是应该像雅各布斯那样挺身而出向权力讲授真理，勇敢地承担起知识分子的社会责任呢？

从这段话中，不可以推论出的是（  ）。

A.雅各布斯是一个挺身而出向权力讲授真理的人

B.雅各布斯是一个勇敢地承担起知识分子的社会责任的人

C.我们的知识分子无法承担社会责任

D.我们的知识分子缺乏承担相应的社会责任的勇气

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1.答案: A

解析:

此题为细节判断题。

既然是“准确位置”，那么就不会有差错，之所以能这么肯定，是因为造像均能与现在的龙门石窟残像“身首合璧”，“身首合璧”是文中“准确”一词的有力依据，A正确。

B、C、D都太空泛，不能给“准确”一词提供有力的依据。故正确答案为A。

2.答案: D

解析:

由“一个不经意的转发和评论，既可能为真相增添力量，也可能不小心成为谣言的帮闲”可知，对不辨真伪的微博信息需谨慎转发，>A>项正确。由“一旦被主观偏见、愤怒情绪、不假思索的责骂所左右，‘顶着一个硕大脑袋，自以为是的我们，轻而易举就成了被人操控的木偶”’，可推出>B>、>C>项。>D>项在文中找不到依据，当选。

3.答案: B

解析: A项中的“艺术价值”属于无中生有。C项中的“核心是行业的传承”属于偷换概念，不符合文段“核心是人”的表述。D项不符合第一句话的表述。

4.答案: A

解析:

根据题问可知本题属于细节判断题。

文段一开始阐释了大城市中人们依然返乡的现象，第三句着重阐释了这一现象背后的原因，而A项正符合文中最后一句“这是长期农耕文明所形成的‘家’文化和‘年’文化”，因此A项正确。

“春运不全是农民工‘半城市化’带来的‘副产品’”不能说明“农民工并未‘半城市化’”，排除B；“经常要举家返乡”不是“都要举家返乡”，排除C；而D项在文中并未提及。

故正确答案为A。

5.答案: C

解析:

此题是细节判断题。由文段可知雅各布是一个挺身而出向权力讲授真理，勇敢地承担起社会责任的知识分子，故A、B选项表述正确。该文段是个疑问句，提出知识分子是不是要像雅各布学习，由此可见，我们的知识分子缺乏承担相应的社会责任的勇气，因此D选项表述正确。题干讨论的是应该与否的问题，不能推论出能不能，因此C选项错误。故正确答案为C。