欧洲联合、日本的崛起和中国的振兴，最主要的意义是    ①．标志着世界多极化               ②．形成与美苏抗衡的新力量 ③．发展中国家活跃于国际政治舞台   ④．世界政治力量对比发生变化

试卷相关题目

• 11958年一些农村吹哨上工，农民听到后，“头遍哨子不买账，二遍哨子伸头望，三遍哨子慢慢晃。”这一顺口溜反映的实质问题是（  ）

  A.农村的生产关系中已经出现了不适应生产力发展的环节

  B.体现了社会主义制度的优越性

  C.这是由社会主义向共产主义过渡的最好形式

  D.经济建设的速度超载了客观规律

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• 2唐朝诗人李白在《古风》一诗中称颂：“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”诗中的“秦王”统一六国的时间采用公元纪年法应为（   ）

  A.公元前二世纪早期

  B.公元前二世纪晚期

  C.公元前三世纪早期

  D.公元前三世纪晚期

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• 31955年，一位西方记者报道说：万隆会议“最重要的结果是共产党中国变得强大了，她赢得了很多朋友和善意”。得出这一结论的依据是

  A.适时的外交方针拓展了中国的外交空间

  B.中国已成为新独立民族国家的领导者

  C.抗美援朝提高了中国的国际地位

  D.第三世界形成了联合反殖反霸的局面

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• 4中国近代轮船业发端于 （    ）

  A.第一次鸦片战争时期

  B.洋务运动时期

  C.北洋军阀统治时期

  D.国民政府统治时期

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• 5陈旭麓在《中国近现代社会的新陈代谢》中写道：“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却包含着逸出旧轨的趋向。”这里作者所持的观点是

  A.革命史观

  B.全球史观

  C.现代化史观

  D.社会史观

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• 61954年《中华人民共和国宪法》与1949年《共同纲领》在内容上的根本不同在于

  A.规定的国家权力机关不同

  B.规定的国家政治体制不同

  C.规定了人民的基本权利和义务

  D.规定的社会形态和体现的原则不同

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• 7孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是    (    ) ①“仁者，爱人”  ②贵贱有“序”   ③“己所不欲，匆施于人”   ④“有教无类”

  A.①②

  B.①③

  C.①④

  D.②④

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• 8“有无相生，难易相成，长短相离，高下相倾”，对老子的这一思想，理解不准确的是

  A.含有朴素的辩证法思想

  B.认为人类社会不断的向前发展

  C.认为任何事物都有矛盾对立的两个方面

  D.认为矛盾的双方可以相互转化

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• 9王守仁在《传习录》中说：“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这一言论说明他

  A.主张“致良知”以成“圣贤”

  B.提倡“格物致知”以求“理”

  C.宣扬“私欲之中，天理所寓”

  D.认为物质享受是“秉赋之自然”

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• 101870年前后，湖南、江西、江苏、湖北、直隶等地教案频发。民间传言，“或称教堂拐骗人口，或称教堂挖眼剖心，或称教堂诱污妇女”。此类传言不能反映的信息是（   ）

  A.清政府允许传教士在华传教

  B.民众与外国势力的矛盾加剧

  C.南方的民众对洋教很排斥

  D.太平天国运动的深远影响

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