“在人类文明交流的过程中，不仅需要克服自然的屏障和隔阂，而且需要超越思想的障碍和束缚，更需要克服形形色色的偏见和误解。”下列选项能体现这一思想的是   ①与苏联等社会主义国家建交②和平共处五项原则的提出 ③尼克松访华，中美关系缓和④“求同存异”方针的提出    

试卷相关题目

• 1春秋战国时期的“百家争鸣”从政治角度来讲,大多为百姓而“鸣”,只有一家为统治者而“鸣”,它是(   )

  A.儒家

  B.法家

  C.道家

  D.墨家

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• 2恒山悬空寺三教殿里，正中供奉的是释迦牟尼，左边是孔子，右边是老子，三人在友好的气氛中进行对话。据此判断，悬空寺最早可能建于

  A.汉朝

  B.魏晋南北朝

  C.隋唐

  D.宋朝

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• 3奶奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不睁眼，这雨没完没了地下，你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片断，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代那一学派有关   

  A.道家学派

  B.法家学派

  C.儒家学派

  D.墨家学派

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• 4“孔子问于老子,儒家弟子墨子另创墨家,儒家荀子的弟子韩非、李斯又为法家代表。”上述现象充分反映了春秋战国时期(   )

  A.儒、墨、法思想主张一致

  B.思想上百花齐放,百家争鸣

  C.思想家相互学习、勇于创新

  D.法家思想继承了道家、儒家思想

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• 5孔子思想体系的核心是（ ）

  A.“有教无类”

  B.“仁” 和“礼”

  C.“为政以德”

  D.对鬼神敬而远之

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• 6在古希腊的雅典，曾涌出许多大思想家、大艺术家。有趣的是，在同一时期的中国春秋战国，也曾涌现出诸多大思想家，呈现百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因或条件是(   ) ①政治氛围的宽松   ②政治发展的需要   ③社会经济的发展     ④文化教育的进步  

  A.①②③

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②③④

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• 7下列孔子的思想中最能体现以民为本的是（  ）

  A.“仁”和“礼”

  B.“仁”和“德治”

  C.“克己复礼”

  D.“忠恕”之道

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• 8董仲舒的新儒学主张（   ）

  A.心即理也

  B.大一统、天人感应

  C.无为而治

  D.经世致用

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• 9人们在研究历史中，由于立场和观点的差异，对历史事件的解释往往会有不同，如关于鸦片战争这一事件：过去，英国史学家总以英国利益为中心来理解，我国史学家则从民族命运来思考这一战争；在当今文明史观认识下，人们又会有新的结论。能正确反映上述说法的排列是

  A.英国史学观/文明冲突，中国史学观/侵略战争，文明史观/商业史观

  B.英国史学观/商业战争，中国史学观/侵略战争，文明史观/文明冲突

  C.英国史学观/侵略战争，中国史学观/商业战争，文明史观/文明冲突

  D.英国史学观/商业战争，中国史学观/文明冲突，文明史观/侵略战争

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• 10儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学(    )

  A.坚决排斥了阴阳五行之说

  B.从批判时政转变为维护现实统治

  C.提出了“为政以德”的观点

  D.吸收了佛教和道教的思想精华

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