对夏朝王位世袭制代替禅让制的下列认识,正确的是(    )

试卷相关题目

• 1山顶洞人比北京人进步的表现有(    )①采取磨制和钻孔技术制造石器､骨器②使用弓箭③懂得人工取火 ④按血缘关系组成比较固定的集团 ⑤开始使用简单语言

  A.①②③

  B.②③④

  C.③④⑤

  D.①③④

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• 2下列文化遗址中,哪项能反映出我国原始社会氏族公社历史全貌?(    )

  A.山顶洞人

  B.河姆渡氏族

  C.半坡氏族

  D.大汶口文化

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• 3下列古代文化遗址位于黄河流域的有①元谋人 ②蓝田人 ③北京人 ④半坡遗址(    )

  A.①②③

  B.②④

  C.②③④

  D.①②④

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• 4下列关于黄河流域母系氏族公社时期生产状况的表述不准确的是(    )

  A.种植粟和蔬菜

  B.饲养家禽､家畜

  C.纺麻织布

  D.建筑木结构房屋

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• 5“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼｡”对上述材料的正确理解是(    )①世袭成为一种礼制②奴隶制度确立③虽有伦理道德上的沦丧感却又表明了历史的进步④奴隶制度崩溃

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 6导致原始社会晚期私有制财产出现的根本原因是(    )

  A.社会剩余产品的出现

  B.父系氏族公社的形成

  C.氏族首领权力的扩大

  D.部落战争中奴隶的产生

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• 7导致原始社会晚期私有制财产出现的根本原因是(    )

  A.社会剩余产品的出现

  B.父系氏族公社的形成

  C.氏族首领权力的扩大

  D.部落战争中奴隶的产生

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• 8可以全面反映氏族公社时期发展状况的原始人类遗址在(    )

  A.北京周口店龙骨山

  B.山东泰安大汶口

  C.陕西西安半坡村

  D.浙江余姚河姆渡村

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• 9下列关于我国原始社会情况的叙述,不正确的一项是(    )

  A.北京人过着群居的生活

  B.山顶洞人过着定居的生活

  C.半坡人处在母系氏族公社的繁荣阶段

  D.传说中的尧舜禹时期处在父系氏族公社阶段

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• 10《韩非子·五蠹》:“中古之世,天下大水,而鲧､禹决渎｡”此处“中古之世”是指(    )

  A.原始人群时期

  B.母系氏族公社时期

  C.父系氏族公社早期

  D.父系氏族公社晚期

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