(2018 •浙江）社会学家费孝通曾以“差序格局”来描述中国传统社会的伦理结 构，认为此结构中最大的毛病是“私”。但中国传统社会也确有梁漱溟所说的“伦理本 位，互以对方为重”的优点。中国传统的“差序格局”之所以有陷于“私”的弊病，并非儒 家所倡“仁”的本义，而是由于存在“分殊之蔽”的历史局限或认识局限。在现代社会，把 孝悌与博爱、个人与社会、情感与理性、道德与法治有机结合起来,需要对儒家的仁爰精 神做出创造性诠释和创新性发展。这段文字的主旨是：

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