A.唐律的自首与现代自首原则不同,是以犯罪未被举发而能到官府交待罪行的,才称为自首
B.唐律的自首原则不适用于造成严重危害后果无法挽回的犯罪
C.唐律规定自首者如果对犯罪情节交待不彻底,则以未交待的罪行来论罪,至于如实交待的部分,不予追究
D.唐律规定,在审问他罪时,即使犯罪人自首了其他罪行的,也不能免除其他罪行
A.法国实行专门机关监督宪法实施的体制
B.我国1954年宪法和1982年宪法都有国家主席的设置
C.新中国四部宪法都规定了由全国人大及其常委会监督宪法的实施
D.1993年宪法修正案将县级人大的任期由3年改为5年
开始考试点击查看答案A.国务院认为应当适用地方性法规的,应当决定在该地方适用地方性法规的规定
B.国务院认为应当适用部门规章的,应当决定在该地方适用部门规章的规定
C.由国务院裁决
D.由全国人民代表大会常务委员会裁决
开始考试点击查看答案A.自治州的人大常委会组成人员5人以上联名,可以向本级人大常委会提出议案
B.县级人大常委会组成人员3人以上联名,可以向本级人大常委会提出议案
C.自治州的人大常委会组成人员10人以上联名,才可以向本级人大常委会提出对本级政府、法院和检察院的质询案
D.县级人大常委会组成人员3人以上联名,才可以向本级人大常委会提出对本级政府、法院和检察院的质询案
开始考试点击查看答案A.中国人民政治协商会议是我国的上议院
B.中国人民政治协商会议是我国统一战线的组织形态
C.中国人民政治协商会议是行使国家立法权的机构
D.中国人民政治协商会议是我国国家机构体系的重要组成部分
开始考试点击查看答案A.该法规所规定的内容主要属于行政法部门
B.该法规属于我国法律的正式渊源,法院审理相关案件时可直接适用
C.该法规的具体应用问题,应由该省人大常委会进行解释
D.该法规虽仅在该省范围适用,但从效力上看具有普遍性
开始考试点击查看答案A.《太明律》
B.《大清律例》
C.《大清会典》
D.《明大诰》
开始考试点击查看答案A.中国西周时期的礼是对社会生活起着调整作用的习惯法
B.英国法的源头是盎格鲁-撒克逊时代的习惯法 甚
C.法国公元九世纪至十三世纪是以习惯法为主的时期
D.德国学者萨维尼认为法律是分阶段发展的,最初是自然法或学术法阶段,接下来便形成了习惯法阶段
开始考试点击查看答案A.“八议”制度自曹魏《魏律》正式入律,其思想渊源为《周礼、秋官》的“八辟丽邦法”之说
B.“秋冬行刑”制度自唐代始,其理论渊源为《礼记-月令》关于秋冬季节“戮有罪,严断刑”之述
C.“大诰”是明初的一种特别刑事法规,其法律形式源自《尚书、大诰》周公对臣民之训诫
D.“明刑弼教”作为明清推行重典治国政策的思想基础,其理论依据源自《尚书、大禹谟》“明于五刑,以弼五教”之语
开始考试点击查看答案A.罗马国家法律的基本渊源为习惯法
B.罗马共和国时期最重要的法律是由民众大会、百人团议会和平民会议制定
C.罗马行政长官和裁判官发布的告示具有法律效力,是罗马法渊源之一
D.具有法律解答权的法学家的解答与著述也是罗马法渊源之一
开始考试点击查看答案A.社会主义法治理念与中国传统法律文化有本质区别,它与后者之间不存在继承关系
B.社会主义法治理念主要以马克思主义的剩余价值学说为基础
C.社会主义法治理念是建设社会主义法治文化的价值指引
D.社会主义法治理念本身属于社会主义法治的制度体系
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