生长在水中或水边的动植物的遗体是最易被保存下来的，因为保存动植物遗体的必要条件是快速掩埋，而在淤泥不断淤积的海洋、河流乃至湖泊中，动植物的遗体以及其他东西能够被快速掩埋。这段话主要支持了这样一种观点，即（　　）。

试卷相关题目

• 1“你工作多久挣的钱，才够买一个麦当劳的‘巨无霸’、”要是猛然被这样提问，多数人可能会打个愣，因为不少人通常更习惯另一种算法，即我一个月的工资够买几个“巨无霸”、这两个问题看上去是一回事，但在统计学意义上却有着明显的差别。前者是以商品来考察劳动力的价值，后者则是（    ）

  A.用劳动力来考察商品的价值

  B.用商品的价值来考察劳动力

  C.用收入来衡量购买力的水平

  D.用购买力衡量收入的水平

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• 2生态环境保护与人们的现实经济利益之间往往存在着矛盾。退耕还林、野生动植物保护等方面的政策或措施从长远来看是符合人类利益的，但常常需要牺牲一部分人的现实利益。填入横线部分最恰当的是（　　）。

  A.因此人们应当以生态环境为重

  B.因此人们要有长远的眼光

  C.因此矛盾不可避免

  D.因此人们要有自我牺牲精神

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• 3少数孩子经历了这样的应试教育，最后还能成长为能够独立思考的人，成长为虚怀若谷、知识渊博的人，这不能不说是一个奇迹。不符合这段话意思的是（　　）。

  A.应试教育使孩子丧失独立思考能力

  B.应试教育使孩子知识面狭窄

  C.应试教育使孩子性情狭隘

  D.赞扬少数孩子的卓尔不群

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• 4科学研究本质上是机会主义的，其目的不在于做或好或坏的实验，而在于解决问题，如果一个问题碰巧笨拙地解决了，那么优美的方法就永远不会找寻了。不符合这段话意思的是（　　）。

  A.科学研究不在乎方法的笨拙或优美，只要达到解决问题的目的就可以了

  B.科学研究的机会主义致使优美的方法永远不会被找寻

  C.科学研究的目的是解决问题

  D.优美的方法不是科学研究追求的目标

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• 5电子游戏为我们展现了一个不同于现实生活的新世界。人们在游戏里取得的成功是可以清晰定义，而且是可以实现的。玩家可以在游戏中控制整个世界，从而摆脱现实生活中的焦虑感，使自己的行为在虚拟世界中变得举足轻重，成为一名英雄。游戏结束，他并没有真的输掉或赢得什么东西。这段话直接支持这样一种观点，即（　　）。

  A.电子游戏完全是虚幻的东西，人们在其中不会真正得到或失去什么

  B.人们可通过电子游戏在真实世界和欲望世界之间寻得一种折中

  C.人们在游戏里的成功是清晰和可实现的，因而不是虚拟的

  D.游戏让人们不付出代价，轻松地满足成就感

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• 6我国是桂花的故乡，西南、中南地区是它的原产地。现在各地都有种植。在中国战国时代，屈原的《九歌》中就曾多次出现“桂舟”、“桂酒”等词，这是最早以桂入诗的例子。陕西省勉县城南定军山武侯墓前有两株桂花，相传栽种于汉代，已有1700多年历史，人们称它们为“汉桂”。从这段文字，我们可以知道的是（　　）。

  A.我国栽种桂花已有1700多年历史

  B.桂花多在我国西南、中南地区种植

  C.“汉桂”是最早入诗的桂树

  D.《九歌》是我国最早的诗词

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• 7甲：各国的国情和传统不同，但是对于谋杀和其他严重刑事犯罪实施死刑，至少是大多数人可以接受的。公开宣判和执行死刑可以有效地阻止恶性刑事案件的发生，它所带来的正面影响比可能存在的负面影响肯定大得多，这是社会自我保护的一种必要机制。乙：我不能接受你的见解。因为在我看来，对于十恶不赦的罪犯来说，终身监禁是比死刑更严厉的惩罚，而一般的民众往往以为只有死刑才是最严厉的。对上述对话最恰当的评价是（　　）。

  A.两人对什么是最严厉的刑事惩罚有不同的理解

  B.两人对执行死刑的目的有不同的理解

  C.两人对产生恶性刑事案件的原因有不同的理解

  D.两人对是否大多数人都接受死刑有不同的理解

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• 8叶圣陶、郑振铎等都是江浙人，有着江浙知识分子特有的理性和宽容。他们像朱自清一样，都是新文学的热心鼓吹者，写得一手漂亮的白话散文。他们接受过五四新文化的洗礼，无论对中西之学，都取平和的一视同仁态度。填入横线上最恰当的是（　　）。

  A.传统文化的根基也很深

  B.大概都不曾出洋留学

  C.都有一般自由知识分子那种精英气

  D.与土地的关系比较密切

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• 9严密的逻辑论证，历史上有一个确实的来历：公开辩论。古典时代的雅典人好辩，还有一套民主选举办法，雄辩术风行，甚至还有一个奇怪的习惯：两人争辩一件事，可以有彩金，谁辩胜就得彩金。辩证法的原意本是辩论，一方说话有漏洞，对方力图辩驳，怕输，就要严密。逻辑学显然也是从这来的。不符合这段话意思的是（　　）。

  A.雄辩术曾经在古典时代的雅典风行

  B.辩证法不仅仅是为了在和别人的论辩中取得胜利

  C.为一件事情争论不休在古典时代的雅典可能是很奇怪的

  D.逻辑学的产生可能和古典时代的雅典人好辩有关

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• 100.0495×2500＋49.5×2.4+51×4.95的值是（    ）。

  A.4.95

  B.49.5

  C.495

  D.4950

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