第（二）段支持的观点是（  ）

试卷相关题目

• 1第（一）段阐述的中心论点是（  ）

  A.诚实作为一种优良品格，在道德上历来备受推崇

  B.诚实的道德评价与历史评价常常相互背离

  C.当道德对诚实给予肯定时，从政治或经济得到的回应有时恰好是否定的

  D.对诚实的否定可以从精神上、道德上的肯定中得到弥补

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• 2最适合本文标题的一项是（  ）

  A.通信技术网络怎样超高速化

  B.空间信息高速公路

  C.卫星通信和数字网络光缆

  D.卫星通信和数字网络光缆的超高速化

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• 3选出对“卫星通信和数字网络光缆”理解不正确的一项是（  ）

  A.它是地面光缆数字通信网络系统

  B.它能以信息交流代替人流、物流和能量流，从而使后者变得无意义

  C.它包含各种各样数据库系列和知识库系列

  D.它具有通信卫星、卫星定位系统和环境、灾害监测技术系统

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• 4什么是“空间信息高速公路”？选出下列理解不正确的一项是（  ）

  A.是空间技术与计算机融合成跨越时间与空间的信息基础结构

  B.是以卫星、光纤再辅之以其他通信手段作为“公路”，以集电脑、电话、传真等作为“汽车”的一种高速传递信息的通信网络。

  C.需要10-15年甚至更长时间才能建成，是一个无法在短期内普及服务的巨额投资项目

  D.是一种能使全球的信息起高速传递并能使入网各国共享其利的通信网络

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• 5第一段“它将逐步深入千家万户”与第三段“它不仅包括地面光缆数字通信网络系统”两句中的“它”，各指的是（  ）

  A.都是指空间信息高速公路

  B.都是指卫星通信和数字网络光缆

  C.前一个“它”指空间信息高速公路，后一个“它”指卫星通信和数字网络光缆

  D.前一个“它”指空间技术与计算机融合成跨越时间与空间的信息基础结构，后一个“它”指空间信息高速公路。

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• 6第（三）段作者列举某教师填写申报表的事例，本文中是为了说明什么？下面准确复述的一项是（  ）

  A.社会对不诚实的行为表现了宽容

  B.人们保持自己的诚实软弱无力，可怜无助，最终受到嘲弄

  C.市场经济未能为诚实的张扬划定一个界限

  D.现实无情地将这位教师的诚实的堤坎冲决了

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• 7第（四）段，作者支持的观点是（  ）

  A.精神产品假导致物质产品假

  B.物质产品假导致精神产品假

  C.物质产品假与精神产品假无关

  D.精神产品假可以使物质产品不假

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• 8对“这种实用主义的处世观、做人观、大大扩展了社会道德的包容性”的实质的阐释，准确复述的一项是（  ）

  A.社会道德的标准被扭曲了，衡量一个人只看金钱和包装，不看原因和手段

  B.社会道德的观念改变了，衡量一个人可以只看目的和结果，不看原因和手段

  C.社会对吹牛、说谎等不诚实行为表现宽容

  D.社会道德对诚实的人的自持和挣扎，不仅不助一臂之力，反而予以嘲弄。

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• 9“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这是一句千年古训，下面对它的理解的是（  ）

  A.只有很小的善事才是值得做的

  B.事物的发展是一个从量变到质变的过程，大善大恶都是从很小的事情发展而来的

  C.做事应敢于面对挑战，做恶就一定要作大恶，容易的事情不值得做

  D.应当“为小善，为大恶。”

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• 10在资本主义发展的初期，强调管得最少的政府，政府充当一个守夜人的角色；到垄断资本主义时期，资本主义走向国际竞争，加强了国家对经济的控制，凯恩斯主义盛行；到现在，国家则主要对经济进行宏观上的调控。可见（  ）

  A.国家对经济实行怎样的控制是由当时经济发展的需要来确定的，是随时在调整的

  B.国家实行什么样的经济政策是任意的

  C.早期资本主义国家无力控制经济

  D.社会主义制度优于资本主义

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