温家宝在接受《泰晤土报》访谈时，一口气背诵了六句名言：一是左宗棠-最需题库

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1现有知识产权制度对生物技术等高新技术成果的专利、商业秘密的保护，促进了发明创造;现有知识产权制度对计算机软件、文学作品(包括文字及视听作品等)的版权保护，促进了工业与文化领域的智力创作。但在保护今天的各种智力创作与创造之“流”时，人们在相当长的时间里却忽视了对它们“源”的知识产权的保护。而传统知识，尤其是民间文学的表达成果，正是这个“源”的重要组成部分。这段文字主要强调的是(　　)。
A.知识产权制度非常重要
B.现有知识产权制度存在缺陷
C.保护传统知识和民间文学非常重要
D.现有知识产权制度能促进发明创造和智力创作
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2获得银牌和获得铜牌哪一个更让人高兴、绝大多数人都会断定，银牌获得者会比铜牌获得者更快乐些，因为他获得了更高的柴誉。但事实并不如此。铜牌获得者，虽然只是站在了第三名的位置上，但他们比银牌获得者要快乐很多。奥运选手们这样解释他们获得奖牌的感受：第三名会因为赢得了一枚奖牌而激动得颤抖;另一方面，第二名则会因为没能成为第一名而自我感觉像个失败者。得到了什么不重要，重要的是如何去感受。这段文字意在说明(　　)。
A.奥运竞赛得到什么并不重要
B.奥运竞赛结果的残酷性
C.运动员心理调整尤其重要
D.重要的是如何去感受
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3钥匙是开锁的，锁就是问题。能把锁打开的钥匙才是有用的钥匙，能解决问题的管理才是有效的管理。锁有种种，钥匙也有种种，试图用一把钥匙打开万把锁，只能是理想，不是现实。钥匙的原理虽然是通用的，但是否真的有效、管用，却全在于“运用之妙，存乎—心”。锁有分工，分工不是分家，授权不是失权。授权要有“遥控器”。遥控要择其要者，抓住主要矛盾和矛盾的主导方面，一头控“头”，即管住思想行为;一头控“脚”，即管住资源资金。这就是钥匙：管用不拘小，操作不图繁。对这段文字概括最恰当的是(　　)。
A.管理应是钥匙，钥匙应该管用
B.管理应是钥匙，钥匙应该简洁
C.在开锁的过程中不断检验钥匙的务实可用性
D.认识事物规律，把握时代脉搏，带动“钥匙”发展
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4现行内资企业和外资企业所得税税率为33%。对一些外资企业实行24%、15%的优惠税率，对内资微利企业实行27%、18%的税率等。将《企业所得税法(草案)》的税率确定为25%，是考虑对内资企业要减轻税负，同时要将财政减收控制在可以承受的范围内，还要考虑国际上尤其是周边国家(地区)的税率水平。全世界159个实行企业所得税的国家(地区)平均税率为28.6%，我国周边18个国家(地区)的平均税率为26.7%。新税率在国际上是适中偏低的水平，有利于提高企业竞争力和吸引外商投资。这段文字主要讲述的是(　　)。
A.税率新举措：从内外有别到一视同仁
B.企业新起点：同台竞争，公平竞争
C.25%的税率，在国际上是适中偏低的水平
D.调整税率有利于提高企业竞争力
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5英国卖给埃及的游轮，开始并不受欢迎，法国人建的游轮卖得倒是更好些。原来法国游轮“空场”的地方多，而英国游轮房间却比法国造得大很多。英国人通过分析得出结论：在心理上，人们对外部宽窄的计较，要远远大于对房间内宽窄的需要。于是，英国人收缩了游轮上房间的面积，而把其他地方加宽。结果，英国人的游轮成了畅销货。对这段文字理解不准确的是(　　)。
A.生活中人们磨合、容纳、理解、修正的核心是那个需要不断设计的宽窄尺度
B.宽与窄，涉及生活的方方面面，这是一种尺度、一种道理，也是一种奥秘和科学
C.人们都以宽广、宽阔的天地来比喻前程，希望自己的明天皆是宽广的、光明的，在现实生活中也是一样
D.宽窄的适度，才是我们真正需要的
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6汉族前身基本上是炎帝、黄帝所遗两大族构成，是称“华夏”(也有人认为“华夏”即生活在中原的民族，“夏，大也。有礼仪谓之大;有文章谓之华”)。华夏是汉族的前身。汉族的观念产生于“五胡十六国”，固定下来更晚，因此书中常用“华夏以代汉族”。“中国”这个词最早出自周代的“何尊”(六十年代出土于宝鸡)的“余其宅兹中国”。对这段文字最后一句中“中国”的理解准确的是(　　)。
A.华夏民族生活的中心——中原一带
B.华夏民族的居住地
C.现今中国的大部分地区
D.现今中国大陆
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7孙子，齐国乐安(今山东惠民)人，他的《孙子兵法》是世界上公认的最古老的军事理论著作。“善战”是他军事思想的核心。他说：“善战者知胜也，无智名，无勇功。”因为在他看来，真正的善战者所打的胜仗，决不是那种杀人一千、自损八百的浴血苦战、拼死激战，而是“胜于易胜”一一打的是好打易打之敌。“胜已败者”——打的是已经处于失败地位之敌。这段文字所讲的孙子善战思想的核心是(　　)。
A.以小的代价赢得大的胜利
B.“不战而屈人之兵”
C.朴素的军事辩证法思想
D.除了“全胜”之外，就是“破胜”
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8加拿大来华演员大山，有一次在北京郊外开车超过规定时速，被交警拦住。大山问：“一小时行驶多少公里才罚款、”交警说：“时速达到80公里就得罚款。”大山说：“我开车才半个小时，还没超过50公里呢。”交警一愣。大山又辩解开了：“这样吧，在剩下的半小时里，我只跑29公里，你们不妨跟着我，如果超过了一米，我不但认罚，还请你们吃涮羊肉!”交警一听，哭笑不得，一时竟不知如何与他理论了。对这段话中大山的辩解，理解准确的是(　　)。
A.交警讲的“时速”是以小时为时间单位的，大山却认为是一个小时行驶的路程
B.他前半时跑50公里，后半时跑29公里，不应受罚
C.他犯了“偷换概念”的逻辑错误
D.他是逻辑曲用，不乏黑色幽默
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9无知不等于没学问，无知跟没有学问是两个概念。北宋皇帝宋徽宗是被金兵俘虏的，押到东北，坐井观天，死在那里。你说他没有学问，可不对，宋徽宗有学问，字写得好，词写得好，画画也非常好，他是个大才子。可是宋徽宗是无知的，就谈一件小事。宋徽宗是属狗的，他当了皇帝以后就下令全国不准吃狗肉。中国人从古就吃狗肉，现在不准吃狗肉，民间怨声载道。这段文字主要告诉我们(　　)。
A.权力加无知可怕的事惰
B.社会管理要有“制衡”机制
C.任何领导的功过都具有不对称性
D.领导者要适时地调整和改变策略
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10大学生志愿服务西部的首批志愿者刘勇，在日记里写下这样一句话：“有一种工作，没有经历过就不知道其中的艰辛;有一种艰辛，没有体会过就不知道其中的快乐;有一种快乐，没有拥有过就不知道其中的纯粹。”这段恬主要表达了(　　)。
A.喜欢是快乐的基础
B.快乐工作法的真谛
C.快乐源于自己在工作中的真诚投入
D.无论从事什么工作，艰苦、困难、苦恼都是客观存在的
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