一款游戏能否吸引玩家，能否激发游戏者对游戏的激情，很大程度上是_

试卷相关题目

1在人际交往中，多听少说，善于倾听别人讲话是一种良好的_________。
A.修养
B.格调
C.素养
D.道德
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2两栖爬行动物通过冬眠或夏蛰以抵御严寒酷暑；昆虫以“蛹”或“卵”的形式进行冬眠；鸟类借助长途迁徙或更替羽翼适应气候的变化。这都是_________的事。
A.妇孺皆知
B.众所周知
C.家喻户晓
D.鲜为人知
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3中国国家质检总局将继续加强对企业的监督管理，要求企业进一步完善其质量安全自控体系，确保出口日本产品质量安全；同时将继续加强与日方_________，_________其尽快解除对其余三十七家企业产品的检查命令，保证输日食品贸易的进展顺利。
A.协商要求
B.商量催促
C.磋商敦促
D.洽谈恳请
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4爱因斯坦与波普尔都认为科学的理论是人类的“_________”而不是“____________”。或者说，在自然界背后并没有隐藏着“真理”等待我们“发现”，科学理论是人类的创造物。
A.发明发现
B.创造改造
C.发现发明
D.改造创造
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5我国的传统节日不像西方国家以宗教为主，我们是一个讲求礼义忠孝、仁爱康寿的 ______________ ，传统节日代表着我们天人合一、和谐共生的文化根基和历史印记。
A.国家
B.地区
C.民族
D.国度
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6面对大众文化扑面而来，我国主流文化大有力不从心，步步退缩的趋势，而面对西方强大的文化热潮，主流文化大有与“狼”共枕之感。主流文化，只有经过与狼“共枕”的温存和与狼“共舞”的较量，才能获得健康的传承基因和生命活力。此段文字意在说明：
A.主流文化备受各方的威胁，已经面临绝境
B.任何事物只有竞争才能生存
C.面对大众文化与西方文化的竞争，主流文化危在旦夕
D.主流文化必须要经过与其他文化斗争才能蓬勃发展
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7如果科学追求真理但又不可能得到真理，难免导致不可知论或怀疑论的悲观论调，况且我们一旦得到真理，也就等于宣布科学的终结；但如果科学追求好的理论，我们对科学的看法就非常乐观；现在我们手中有迄今为止最好的理论，但将来还可能有更好的理论来代替它。根据这段文字我们可得出结论是：
A.科学研究不能定位于寻找真理
B.改掉对真理的说法是为了让人们对科学的追求保持乐观
C.这个世界上是不存在绝对真理的
D.人们总是给自己很多藉口来拒绝寻找真理
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8雨天，车身被蒙上一层土，这层土像细砂纸般包在车身上，一旦有摩擦，就如同用砂纸来磨车漆；此外，雨中含有各种有害物质，被泥沙吸住后，酸雨就很容易腐蚀车漆。此段文字的主旨是：
A.雨中的灰尘对车身会造成磨损
B.雨水对车漆带来危害的原因
C.酸雨是腐蚀车身的主要原因
D.保护车就一定不要让车淋雨
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9奥运盈利不只包括奥运本身的成功，还要考虑到一个国家举办奥运其他的产业经济发展情况。2008年奥运会对于北京经济的影响可以说是广泛且深远的，除了与赛事最直接相关的场馆建设、市政基础设施投入、旅游消费、体育产业等方面的巨大商机之外，更为中国和北京提供了一个向世界展示的巨大舞台。随着世界越来越多地了解中国、了解北京，很多潜在的商机就会浮出水面并接踵而来。这段话主要支持了这样一个观点：
A.举办奥运会的城市可借奥运实现盈利
B.奥运会可以带动多项产业经济的发展
C.中国应该抓住奥运这个舞台展示自己
D.奥运处处是商机，北京将会空前发展
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10不难理解，对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感，会使我们像珍视大汶口的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯，或悲鸿先生失魂落魄地寻找他视同生命的《八十七神仙卷》那样去寻踪、朝拜和珍藏这些独一无二的人类秘真，直到千秋万代，子子孙孙永保之。这段话支持了这样一个观点：
A.人类会对艺术像生命一样去珍藏，让子孙永久保存
B.只有对艺术创造怀有神圣感的人才有可能去寻踪、朝拜、珍藏
C.悲鸿先生对人类创造的所有艺术都充满了神圣感
D.除了“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯外，就没有值得人类珍藏的艺术了
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