(1)泛珠合作是顺应经济全球化和区域经济一体化时代大潮的产物，是-最需题库

试卷相关题目

1(1)X X市人民政府——了《X X市未成年人保护条例》。(2)期满，合同自行——。(3)谁也不能以任何理由——赡养父母的义务。
A.制定中止推托
B.制定终止推脱
C.制订终止推托
D.制订中止推脱
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2桥和路不但要为陆上运输而合作，还要为水上运输而合作。——过河的桥，下面要走船，水涨船高，——桥要造得高，——路也要跟着高。桥在过河的地位上要服从路，路在两岸的高度上，也要迁就桥。
A.虽然但是而且
B.如果那么况且
C.因为不但而且
D.由于不过因此
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3高友工在诗歌本文和抒情美学理论方面的——、宇文所安对诗中“时间”的——、孙康宜的诗人女权主义——、浦安迪的叙事文——、余国藩的明清小说跨文化——等，在此都各显“一家”之气象，颇能引发阅读兴趣。
A.研究考究分析考究解析
B.钻研探索追溯解析评析
C.探究体味辨析分析解读
D.探求体会追忆考察剖析
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4良好的口语交际能力是现代公民的重要——。口语交际是在一定的语言——中相互传递信息、分享信息的过程，是人与人之间交流和——的基本手段。
A.素养情境沟通
B.修养情境沟通
C.素养环境连通
D.品质情形沟通
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5避讳，是中国古代十分突出的文化事项，有一套严密的——。在《现代汉语词典》中“避讳”释为：“封建时代为了维护等级制度的尊严，说话或写文章时遇到君主或长辈尊亲的名字都不直接说出或写出，叫做避讳。”古代的社会风习、心理、意识表现在许多方面，比如贵远贱近、向声背实、尊古卑今等等。随着历史的变迁，这些风习依然存在，渗透到了国民——之中。
A.规则性格
B.规定品格
C.规则品格
D.规定性格
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6政府提供公共服务所需的资源来自于公民交纳的赋税，而赋税是一种以国家暴力为——的财政分配关系，这就使得政府与公民之间既有可能良好合作，也——着某种对抗的潜在的可能性。如果政府施政不当，不能造福于民，这种潜在的对抗就有可能转化为现实对抗。因此，即使只是作为对纳税人慷慨奉献的回报，政府也应该承担起向人民提供良好公共服务的 —— 来。
A.依靠包含义务
B.依托隐含职责
C.依托隐含责任
D.依靠包含责任
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7孔子的许多教诲，说来都挺好听，诸如“刚、毅、木、讷”“温、行、忠、信”以及“温、良、恭、俭、让”等，都不失“为人之道”。然而，这些“优良品质”历来都是统治者、强者以及教育者用来——被统治者、弱者和受教育者的，他们自己一个个却未必——。国人历来——“成王败寇”的逻辑，而缺乏起码的是非观念。一旦“成王”自然就占据了制高点，获得了空前未有的优势，话语 —— 更使他们的话“句句是真理”“一句顶一万句”。
A.教训遵从遵循特权
B.告诫遵循遵从强势
C.控制遵守遵从优势
D.训诫遵从遵循霸权
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8在产业转型和新兴市场的开拓——的情况下，中国近期的经济发展将更多地——投资和内需。投资涉及政府行为，当然不单纯是经济问题。如果权力监督不力，低水平、低效率的投资现象便不会是个例。中国有庞大的内需市场，但民间的财富和购买力并没有一些媒体所——的那么大。低迷的股市使中产阶级的人数——，处于跌势中的房价在普通民众眼中仍显高昂。要提振中国的内需市场，关键是改变社会财富分配向政府和强势群体倾斜的局面，做到真正的——。
A.尚需时日依赖渲染锐减藏富于民
B.来日方长依靠宣传减少为民服务
C.尚需时日依赖报道骤减执政为民
D.来日方长依靠传说递减为民敛财
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9人是一种在本能与理想、欲望与价值的冲突中求取——的动物，本能与欲望是——的，理想与价值则是主观建构的。人正是在建构理想与价值的过程中逐渐演化为人的。和平、友爱、宽恕、协作的伦理思想和价值理想就是由人类——建构起来的。这一理想就是所谓文明的核心，它已经不同程度地内化为人的基本素质。
A.平均生而知之祖祖辈辈
B.平衡与生俱来世世代代
C.平均世代相传祖祖辈辈
D.平衡从天而降世世代代
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10感觉上与我容易投机交谈的人，多是比我年长十岁或十几岁的，也许因为他们都——了各个领域的书籍，从年轻时候起就曾深深——自我内心和世间万象。我平时所思所想，都是人生观问题，所以与同年代的人往往难有共同语言。对方若是20来岁的年轻人，未曾思考过人生，那自然我们就——。
A.摄取市悉无言寡语
B.涉及审视无言以对
C.涉猎审视话不投机
D.涉猎审悉一拍即合
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