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1自人类有城市以来,无论其怎样变化、更新,都离不开自己一脉相承的历史和文化、它穿越时空,不断丰富、积淀,是一个城市区别于其他城市的独特印记,也是城市文明发展的根基、那些有着丰厚文化底 蕴的城市总是显出与众不同的气质,从民主城邦雅典到人文之城威尼斯;从时尚之都巴黎到名刹环绕的奈良,独特的文化精神令城市历经千年,依然灿烂、人们看到,有什么样的文化精神,才会有什么样的规章制度,形成什 么样的产业结构,结出什么样的经济之果,形成什么样的城市社会、对文段理解不正确的一项是( )
A.文化是城市文明发展的根基
B.文化对城市的发展有深远影响
C.城市离不开文化
D.没有城市就没有文化
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2包容性增长与科学发展观并非萍水相逢、二者一脉相承,是包含与被包含的关系、科学发展观是引领全党工作的指导思想,是坚持以人为本,全面、协调、可持续的发展观、包容性增长是倡导公平合理地分 享经济社会发展成果的一种分配方式,是坚持以人为本,全面、协调、可持续的分享、科学发展观包含了包容性增长,包容性增长是科学发展观的题中应有之意、这段文字的主旨是( )
A.科学发展观包含了包容性增长,二者一脉相承
B.包容性增长是科学发展观的必然要求
C.包容性增长是一种科学的分配方式
D.包容性增长就是科学发展观
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3保障和改善民生是一个循环往复的过程,只有起点,没有终点,旧的问题解决了,新的问题又会出现,不可能一蹴而就、随着人们的物质文化生活水平的提高,对解决民生问题的要求也越来越高,同样的民 生之事,以往解决也许反应很热烈,而现在来解决也许反应很平淡,甚至还会提出更高的标准、因而,解决民生问题不能满足于现状,更不能打退堂鼓,应不断地创新,不断地提高,从低端发展到高端,满足不同时期民生的 不同需求、这段文字意在说明( )
A.保障和改善民生势在必行
B.民生问题是一个循环往复的过程
C.解决民生问题不能满足于现状
D.解决民生问题应不断创新和提高
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4今天,现代社会已进入到一个以人为本、实现人的可持续发展的时代,从20世纪初狂热地追求物质利益,到这个世纪向人的发展回归、这就对竞技运动提出了新的要求,人不再是工具,竞技运动要回到为人 的和谐发展服务的位置,运动员将成为具有自我意识和完美人格的主体、因此,奥林匹克运动一定要重视人,要研究人,不断地把奥林匹克发展的战略和目标调整到“人的全面发展”这个根本目的上来、人的价值 、人的尊严和人的力量将得到完美的体现和高扬、英国诗人蒲柏说:“对人类的真正研究就在于本身、”美国诗人庞德认为“人是目的”、无论从哪一角度来说,人的价值都得到了充分的肯定、我们倡 导“人文奥运”,高扬“更人性”的奥林匹克新格言,其核心就是要主动表现体育对人类生存意义及价值的终极关切、这段文字的主要观点是( )
A.人的价值应该得到充分的肯定
B.奥林匹克运动要重视人性的回归
C.人文奥运更加关注人类生存的意义及价值
D.时代的变化对竞技运动有更严格的要求
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5古人云:“腹有诗书气自华、”读书对于人来说,就像吃饭喝水一样不可缺少,我们可以从书中汲取无尽的精神力量——一种激荡在我们的血管,充盈于我们的周身,又从我们的每一 个毛孔里散发出来的气、同时,读书也要像吃饭那样,吃各种蔬果和五谷杂粮,摄取多种营养——阅读各式各样的书,汲取各种各样的气,以补充先天不足,避免后天失调、不过,血气方刚的少男少女,不仅要杂 学旁收,大量读书,还要有目标、有选择地读书、读不同的书,可以养不同的气、这段文字的主要观点是( )
A.读书可以养气
B.读书对于我们来说必不可少
C.血气方刚的少男少女们更要大量去读书
D.古人很早就认识到了读书对我们的重要性
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6全力防范次生灾害,关键是要有科学、合理、细致的避险抢险应急预案、一旦危险出现,不安全地方的群众从何处转移、到哪里避险、强降雨天气会对公路、电力、通信等设施造成什么影响,对重点堤段、病险水库、淤地坝造成什么险情、只有把困难估计得足一些,把不利因素考虑得全面一些,把避险方案设计得周全一些,把责任分解落实得具体一些,才能确保人民群众生命安全、对这段文字概括最全面的是( )
A.防范次生灾害要估计好影响和险情
B.防范次生灾害要把责任分解落实得具体一些
C.防范次生灾害要确保人民群众生命安全
D.防范次生灾害要制定好避险抢险应急预案
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7对于历史事件和人物的评价,当然有个认识不断深化的过程,不同时期不同人群对同一事件做出不同评价也是正常的、然而,历史科学是人类在认识和改造世界过程中,创造和积累的实践经验、理论建树及 思维方法的百科全书,被马克思、恩格斯称之为:“我们仅仅知道一门唯一的科学、”它只有从历史事实出发,才能从复杂进程中找到历史发展的规律,成为人类认识过去的镜鉴,走向未来的基石、历史题材创作 固然可以宽松些,不必严格考证某些历史细节的真伪,但艺术的虚构也不能违背基本的历史史实,只能在尊重史实基础上寻找历史与艺术的契合点、对文段理解不正确的一项是( )
A.同一时期的人对同一历史事件和人物评价也会有不同
B.历史题材的创作可不必完全遵循历史的细节
C.历史科学是人类唯一的科学
D.不违背历史史实的艺术虚构才是真实的艺术
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8回望历史,鉴往知来,从先贤的成败得失和传统文化典籍中汲取历史的智慧和营养,无疑是一种理性的回归和历史的进步、然而,与历史热相伴的“娱乐化”倾向,需要引起高度关注、有人称孔 子是“怀抱理想,在现实世界找不到精神家园”的“丧家狗”;有人推论李白是“大唐第一古惑仔”……他们迎合某些猎奇的文化消费需求,打着学术的旗号,凭空臆想出一些 阴暗、无稽、荒诞甚至情色的“历史”故事,用哗众取宠的惊人之语亵渎先贤,推翻历史定论,颠覆传统价值观念、本段文字意在说明( )
A.历史被娱乐化需引起高度关注
B.我们需要理性和客观地看待娱乐化的历史
C.传统价值观念在历史热中被颠覆
D.过度地娱乐历史的行为是对历史的不尊重
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9在经历或追寻美好生活境界的时候,人们往往急于达成自己的最高意愿,有时就会忽略其中一些环节或方面、想要瞻仰东岳泰山的巍峨,感受其君临天下的气势,心里总恨不能一下子上峰顶,入云海,成就 向往,一尽其兴、殊不知,峰顶、云海固然是风光无限,但是那一路艰辛的攀登,甚至那每一级台阶旁的山花野草、寻常物事,又何尝不是风景、本段文字意在说明( )
A.做事情之前要有明确的目标
B.只有艰辛的付出,才会有回报
C.做事情要重视结果,也要重视过程
D.登上人生的泰山之路异常艰辛
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102011年4月29日从无锡市见义勇为基金会了解到,我市见义勇为基金规模逐年增长,目前,全市包括江阴、宜兴在内的基金总量已超6000万元,比2009年增长一倍多,今年有望突破8000万元、去年,全市所 有基层派出所及交巡警大队成立见义勇为工作站161个、成立以来,通过基层各工作站上报信息受到市见义勇为基金会表彰的见义勇为人员已有79人,颁发奖金10、4万元、下半年,市区见义勇为基金会将举办“10年来我 最感动的见义勇为英雄”活动、给上述新闻拟标题,最适合的一项是( )
A.无锡市见义勇为基金规模逐年增长
B.无锡市见义勇为基金有望突破8000万
C.2010年无锡市成立见义勇为工作站161个
D.无锡市见义勇基金会表彰见义勇为人数已达79人
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