①节能减排,促进低碳经济发展,既是救治全球气候变暖的关键性方案,也是践行科学发展的重要手段②低碳经济不一定成本很高,温室气体减排甚至会帮助节省成本,并且不需要很高的技术③在全球气候变化的大背景下,发展低碳经济正在成为各级部门决策者的共识④发展低碳经济是关乎每个人的事情,应对全球变暖,关乎地球上每个国家和地区,关乎每一个人⑤然而,低碳不等于贫困,贫困不是低碳经济,低碳经济的目标是低碳高增长⑥低碳经济并不是未来需要做的事情,而是应从现在做起将以上6个句子重新排列,语序正确的是:

试卷相关题目

• 1在海底的泥土中蕴藏着丰富的未被开发的非化石能源资源,其总储量可能大大超过目前已探明的化石能源的总储量、这些能源是甲烷的气水混合物、它是深海细菌、海水高压与海底低温的共同作用,经数千年积累而生成的,呈冰晶状、这种能源深埋在距海平面500米至3000米的沉积物中、对“非化石能源资源”的解释,最准确的一项是:

  A.是由于深海细菌的作用,在高压低温条件下生成的储量丰富的非化石能源

  B.是蕴藏在海底泥土中,储量巨大,尚待开发的冰晶状的甲烷的气水混合物能源

  C.埋藏在深海沉积物中,数千年前形成的丰富的气水混合物的沉积物

  D.是距海平面500米~3000米的海底冰晶状能源,即甲烷的气水混合物的沉积物

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• 2其实,我们每个人的生命最初都是一片光秃秃的土地、只是后来,在我们经历了许多物事之后,我们的种种体验就像一张柔韧而尖锐的犁铧一样,将我们的生命一点一点地开垦出来、被开垦的土地从此便不再是一片不毛之地,我们所有的体验都会在不同的时间里,将根须扎进我们生命的深处疯狂地生长,这些生长的植物中有清丽高贵也有瑕疵世俗、根据这段文字,理解不正确的是:

  A.体验依附并丰富着生命

  B.人生应该努力获取多种体验

  C.人生经历种种滋味是不以个人意志为转移的

  D.生命底色纯洁无瑕

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• 3在解构主义盛行的文化背景下,在功利取向为主导的市场经济中,人们缺乏理性向道德妥协的意识,迷信于理性计算,从而使得信仰与道德日渐荒漠化、信仰的缺失必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读,缺乏对规则的敬畏,从而信仰被理性“杀死”、作者通过这段文字想表达的主要意思是:

  A.理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志

  B.在现代社会,理性需要向道德妥协,人需要有信仰

  C.迷信理性,会导致信仰缺失、道德沦丧

  D.在现代社会,道德和信仰的形成非常困难

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• 4理学重道德的修养固然不错,其对于中国社会日后的发展贡献,也不容忽视,但不能否认,理学所倡导的偏重道德轻视事功的倾向,还有它那过分的内省自律,正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果、读书人的大丈夫气概日渐消亡,英雄豪杰只有在草莽中孕育,从梁山泊里诞生、宋、明两次亡于外族,无疑与宋代以来主流思想的自宫与内敛不无干系、对这段文字的主旨理解最准确的是:

  A.理学特有的价值取向迎合了古代统治者的统治需求

  B.理学所倡导的精神导致古代读书人中很少出现英雄豪杰

  C.读书人大丈夫气概的缺失和理学自身的特点有关

  D.宋明两次亡于外族,理学伦理起到了推波助澜的作用

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• 5只要一个国家的决策者,真心希望发展市场经济,愿意按照资本创造与流动的规律办事,能够尊重多数国民基于现实的财产占有与处置权利,就可以让多数所有权变得合法,从而创造出让合法财产灵活流动的环境、这正如将彼此孤立的湖泊,串连成一片巨大的水域,避免零星的湖水,消失在一块块贫瘠的沙地里、一旦资本流动起来,财富创造与经济效率,就会在市场中野蛮生长、对这段文字的主旨理解最准确的是:

  A.国家需要尊重多数国民的财产占有与处置权利

  B.没有法律保护的所有权,是效率偏低、缺乏活力的所有权

  C.市场经济的发展程度与一国决策者的水平密切相关

  D.所有权合法化,是市场经济正常发展的关键

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• 62009年12月,藏羚羊基因组序列图谱在青海大学医学院宣告绘制完成、①藏羚羊是中国青藏高原特有的物种,是研究低氧适应性的极佳模式动物,具有珍贵的进化研究价值②并且,有助于从根本上改善高原居民尤其是青藏高原藏族等世居少数民族的生存状态③专家认为,此图谱的绘制完成,将为破译慢性高原病发病机制提供科学依据④这是世界上第一部高原濒危物种全基因组序列图谱,也是中国科学家对全球基因组科学的又一重大贡献将以上4个句子重新排序,使之与前一部分文字组合完整,语序正确的是:

  A.①②③④

  B.②①③④

  C.④③①②

  D.④①③②

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• 7城市是人类文明精华的汇聚之地,数千年来政治、经济、文化和科技的光芒在此交相辉映,然而演进至今,城市却遭遇各种挑战,诸如人口膨胀、饮水卫生、安全隐患、环境污染和交通拥挤等问题日益凸显、如果不加以有效解决,这些问题终将严重制约城市的发展、这段文字的主旨是:

  A.城市发展面临危机

  B.城市是人类文明的中心所在

  C.城市的演进伴随着各种问题

  D.城市要健康发展必须积极有效地应对各种挑战

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• 8《毛诗序》说:“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也、”这说明人在非常激动,内心情感用语言以致唱歌都难以充分表达的时候,会情不自禁地通过手舞足蹈来抒发、舞蹈表达感情的特点是形神结合,以感情引起体动,以体动表达感情,给人以生动的直观形象、这段文字意在说明:

  A.舞蹈是内心情感的直观形象表现

  B.舞蹈是情感表现的最高境界

  C.舞蹈的艺术魅力在于能更好地表达内心情感

  D.舞蹈的灵魂源自内心情感

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• 9一个民族需要民族精神,一个时代需要时代精神,创业精神应当成为我们的民族精神,成为我们的时代精神,精神可以变物质,物质可以变精神,两个文明建设互相依存,互相促进、这段文字表达的最主要的意思是:

  A.一个民族需要民族精神,一个时代需要时代精神

  B.精神可以变物质,物质可以变精神

  C.两个文明建设互相依存,互相促进

  D.创业精神应当成为我们的民族精神和时代精神

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• 10达尔文学说认为进化只能是适应性,自然选择几乎是万能的,换句话说,进化是有利变异在自然选择作用中固定积累的结果、但是,20世纪60年代以来,分子生物学研究表明,蛋白质和核酸水平的突变绝大多数是中性的,即对生物的生存既无利亦无害,自然选择对其不起作用、这种中性突变在种群中日积月累,积少成多,成为巨大的变异,并构成种属的差异,甚至门纲的差异,于是新种形成,这就是中性突变学说、它最早由日本学者木村在1968年提出,后被人称为非达尔文进化、其实中性突变学说并不是反对自然选择,只是否定自然选择万能论、与这段文字文意相符的是:

  A.进化不是有利变异在自然选择作用中固定积累的结果,而是中性突变的结果

  B.蛋白质和核酸水平的突变构成了新种

  C.中性突变学说反对进化理论和达尔文学说

  D.中性突变学说和达尔文进化学说都是进化理论

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