先秦时代,“文学”一词的概念是指包括文学在内的一切学术、到了汉代,随着文学(主要是辞赋和散文)的日益繁荣,人们对于文学的认识逐渐发展,文学有与一般学术分离而独立的趋势、《史记》为文学家单独立传或合传,而没有把他们写进《儒林列传》,就是一个很好的说明、这段话主要支持了这样一种观点(    )、

试卷相关题目

• 1王祁咏竹诗“叶垂千口剑,干耸万条枪”,可谓深得古诗对仗和中国传统语言意境之美,但聪明的苏东坡却以一句戏评曲终奏雅:诗是好诗,但竹子太差,十根才一叶耳!金岳霖少年时就发现传统谚语“金钱如粪土,朋友值千金”实在有违逻辑,照此推理便是朋友如粪土、或许我们的传统文化一般都不会这么较真,但偶尔来这么一下,要么带来东坡似的黑色幽默,要么启发了天才逻辑学家的少年天赋、这段话主要支持了这样一个观点,即(    )、

  A.中国传统文化如果细品,大多经不起较细致的逻辑推敲

  B.中国传统文化独一无二的魅力恰好就在于它的模糊美

  C.习惯了传统文化的模糊美后,“较真”一下会收到奇效

  D.传统文化应当在逻辑严密性方面加强,使人较真不得

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• 2将下列打乱了次序的语句进行调整,使其还原为一篇精美的小小说、正确的一项是（    ）、①他直起腰,快步朝前走去、②五分硬币从他手指缝钻出,掉到地上、③后面传来低低的细语和响亮的、富有节奏的高跟鞋敲打路面的声音;恍惚间,他看到了那熟悉的,随风摆动的裙子、④他朝着校门外的瓜子摊儿走去,手伸进裤兜……⑤只有那五分硬币静静地躺在那里……⑥他弯下腰,刚要将它拾起……⑦高跟鞋的声响也渐渐远去、

  A.①②③④⑤⑥⑦

  B.④②⑥③①⑦⑤

  C.②⑤①③⑦⑥④

  D.⑤⑥③④②⑦①

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• 3依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是（    ）、任何国家在任何时候都不能忽视粮食安全问题、中国多年来_________,_________,,_________,_________,_________、①实现了粮食供应从长期短缺到总量基本平衡、丰年有余的历史性转变②以占世界7%的耕地养活了占世界22%的人口③使粮食产量不断攀升④坚持以自力更生为主的粮食安全战略⑤推广良种、改善水利条件、精耕细作⑥在上世纪末突破5亿吨大关

  A.④⑥②⑤③①

  B.④⑤③⑥①②

  C.⑤①⑥④③②

  D.⑤④③⑥②①

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• 4把下列句子组成语意连贯的一段文字,排序最恰当的一项是（    ）、①《禹贡》主要以山脉、河流和海洋为自然分界,把所描述的地区分为九州,不受当时诸侯割据形势的局限,把广大地区作为一个整体来研究,分别阐述九州的山川、湖泽、土壤、物产等,是自然区划思想的萌芽、②此后,主要论述疆域、政区建制沿革的著作不断涌现,除正史有地理志外,各省、府、州、县也多编有地方志、③《山经》以山为纲,综述远及黄河和长江流域之外的广大地区的自然条件、④班固所著《汉书、地理志》是中国第一部疆域地理著作、⑤中国最早的区域地理著作是战国前后出现的《山经》和《禹贡》、

  A.⑤③①④②

  B.⑤③①②④

  C.④②③⑤①

  D.④②③①⑤

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• 5下列各句中的修辞方法与例句不相同的一句是（    ）、例:虽然冬天的寒意还没有消尽,会场里却到处涌动着春天的热流、

  A.我淡淡地笑着,想起当初,我还只是个不谙世事的少年,所看出去的未来,是一片无边的净土、

  B.在他们的心目中,艺术和科学之所以具有永久的魅力,并不是因为它们是可以放在口袋里永远占有的闪闪发光的金币,而是两个无限的、永远没有终点的世界、

  C.甩开牵挂,审视你的内心,有一星火光仍在顽强地闪烁,那是你早已遗忘的曾经有过的梦想……

  D.一株巨大的垂柳从那小院内探出半个身子,柳丝万缕,好像在频频招手欢迎每一位光临的旅人、

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• 6不要过分地依赖语言、不要总是企图在语言上占上风、语言解不开的,事实可以解开、语言解开了而事实没有解开的话,语言会失去价值,甚至只能添乱、想到让事实说话的人比起动不动就想说倒一大片的人更安详、这段话的主要观点是(    )、

  A.语言是不重要的,而事实才重要

  B.平常不要说太多的话以免惹出是非

  C.没有事实基础的语言是毫无价值的

  D.事实比动听的语言更有力量

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• 7音乐是真正的世界语,是感情的语言、当两个国家愿意通过音乐交流,其中或许就含有某种政治善意,即双方想以彼此都能了解、都可接受的音乐语言进行对话、而且,“乐于情通”,音乐往往可以给人带来精神愉悦,从而为人际交往创造良好的气氛、这段文字强调音乐是(    )、

  A.化解文化冲突的有效方法

  B.各国普遍采用的一种外交手段

  C.人际交往的一种手段

  D.国家之间进行政治沟通与交流的一种工具

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• 8开放的社会应有开放的心灵、改不改国籍、改成哪个国家的国籍,这都是每一个公民的自由、因此,对那些更改国籍的人不应过多谴责,也不应强硬地把更改国籍和爱不爱国画上等号、爱国是一个大的概念,可以将之理解为内心的一种情愫而不是仅仅将其局限在某个行为准则上、如果必须拥有中国国籍的人才可以“爱我中华”,那每逢中国遭遇危难,全球几千万华人的爱国行为又当如何解释呢、虽加入了外国国籍,但当中国需要时随时准备待命出发,这无疑就是一种爱国表现、这段文字意在强调(    )、

  A.要持有正确的国籍观

  B.应以开放的心灵对待更改国籍的人

  C.更改国籍≠不爱国

  D.更改国籍是每一个公民的自由

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• 9人类社会的发展历史证明,中间阶层是社会的稳定器,他们有稳定的工作和收入,经济上乐于消费,政治上渴望稳定、中国目前的问题是中间阶层的规模还不够大,也不稳定,而且随着经济形势的变化,也开始面临失业的威胁、如果政府袖手旁观,置之不理,将不利于社会的稳定、这段文字意在说明(    )、

  A.稳定是社会发展的前提和保障

  B.中间阶层的壮大有利于扩大内需

  C.为什么中间阶层是社会的稳定器

  D.要培育和帮助中间阶层发展壮大

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• 10朱光潜先生曾说过,面对一棵古松,有三种态度,科学、实用和审美、审美的情形有两种,一是直觉的,一幅图画,一处美景,展现在你的面前,你能够聚精会神地去观赏它,领略它,以至于暂时忘记了除它以外的其它事物、这时候,你沉醉其中,是一种审美的直觉、但更多时候,我们不完全靠着一种直觉,审美还有一种理念的参与、这时的审美就包含了一种文化的积淀、于是,看见彩蝶翻飞,我们会疑为庄子的梦境;听到杜鹃鸟的哀鸣,我们会心生悲愁;而说到狐狸,我们则有如进入了花妖狐魅之境、这段文字意在说明(    )

  A.面对眼前的事物,要学会用审美的态度看待它

  B.审美是比科学和实用更高一层的看待事物的态度

  C.审美不单纯靠直觉,更多时候还有文化理念的参与

  D.审美情趣的培养,必须以深厚的文化积淀为基础

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