当前的中国，利益多元、观念多样、思想多变，这让道德领域呈现复杂_

试卷相关题目

1古人提倡“吾日三省吾身”，_____，而今天有些人则不然，总是_____，对比之下，实在不应该。填入划横线部分最恰当的一项是：
A.修身养性瑕不掩瑜
B.兢兢业业好大喜功
C.闻过则喜讳疾忌医
D.博采众长刚愎自用
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2真正的信息公开，当然要求政府要在第一时间发布信息，但更重要的是，不能_____信息的发布渠道，而必须尊重媒体多渠道地报道、展现事实，在多元的信息和声音的“竞争”中由公众判断事实在哪里。政府调查的能力有限，可能被假象所_____，所以需要媒体调查的跟进，这对政府的调查是一个有益的信息补充；更重要的是，政府在利益的绑架下，可能会习惯性地瞒报虚报、掩盖事实，这就需要媒体的报道与政府的调查相互_____，从而在信息的竞争和交叉中逼出真相。填入划横线部分最恰当的一项是：
A.主导迷惑证明
B.垄断蒙蔽印证
C.操纵瞒骗检验
D.控制遮掩验证
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3在近代中国的历史上，各种思想呈现一种“你方唱罢我登场”的流动局面，似乎没有什么思想观念可以_____。填入划横线部分最恰当的一项是：
A.脱颖而出
B.一以贯之
C.不绝如缕
D.鹤立鸡群
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4时下几乎所有的西方博物馆都处于虚拟化的完成或进行当中。当然，大多数虚拟博物馆仍处在2D的传统网页模式，“文字+图片”的初级阶段，更多是对实体博物馆信息的发布与补充，数字化储存做到了，但在网上浏览的_____方面远远不够。真正的虚拟博物馆应该是能模拟人们的观展体验的，强调观众是展览的核心，为他们营造出更富想像力与互动性的空间。填入划横线部分最恰当的一项是：
A.生动性
B.及时性
C.丰富性
D.便捷性
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5品格与情怀是治学的思想，一些学者之所以受到世人敬仰，不惟其取得了丰硕的学术成果，更因其具有高尚的精神品格。学者高尚的精神品格有着丰富内涵，其中忧乐情怀是一个核心元素。忧乐情杯是儒家文化的重要精神，自古为学人所。填入划横线部分最恰当的一项是：
A.源泉宣扬
B.前提珍重
C.保证向往
D.根基推崇
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6知识分子与权力之间应该保持一种怎样的关系、拥抱还是抵制、胡适的选择很特别，他在大方向上不反对国民党政权，但他终生不愿当官，他看重的是知识分子独立发表见解的_____。翻遍《胡适年谱》，不难发现，作为知识分子领袖，他一生与知识分子往来最多，其次是与国民党高层颇多交流，但几乎从无和新兴的企业家阶层交往的记录。抛开中产阶级而欲求民主、自由，无异于_____，这大概是胡适的局限，也是其他自由主义者应该深思的问题。填入划横线部分最恰当的一项是：
A.权力刻舟求剑
B.自由南辕北辙
C.权利缘木求鱼
D.权益水中捞月
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7“制作粗糙，_____”，某文艺评论家这样点评当下国内的许多多媒体舞蹈作品。把几段现成的图像符号式地投射在背景屏幕上充当画外音，充其量只是布景道具的升级版。多媒体效果太过目眩神迷，与舞蹈_____，有一种独立于表达之外的野心。比如有一个多媒体舞蹈，投射在大屏幕上的图案随着演员的每个动作变幻：演员伸展双臂，身后便出现万丈光芒，演员抱住身体，灯光也随之黯淡，看上去是在配合表演，其实是在和演员争夺观众的眼球，舞蹈彻底沦为了配角。填入划横线部分最恰当的一项是：
A.哗众取宠失枝脱节
B.喧兵夺主貌合神离
C.主次颠倒亦步亦趋
D.避重就轻格格不入
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