传记，从本质上说，是人的生命活动的记载，是人类生命的一种特殊载体。人的生命活动，不仅表现出生存和发展的渴求，而且表现出自身潜能的开发、释放。这种自身潜能的开发、释放，就是一种力的创造。创造，包括多种形式，有政治家治国平天下的才能展现，有哲学家、思想家在精神领域的探索，有军事家运筹帷幄、驰骋疆场的战斗较量，有科学家的发明创造，有文学家、艺术家的才华展示，有改革家对生存环境的革新改造，等等。这是一幅幅壮丽的生命画卷，是活力向惰性的挑战。人类只有在这样的挑战中才能保持其生命的活力，并为活力的凝聚创造更好的条件。中国古典传记，正是这种生命活力的形象性展现。这段文字主要说明了（    ）。

试卷相关题目

• 119世纪，爱默生和其他一些作家向读者传授一种称为“自助论”的理论。在这些人看来，一个有个性的人必须要有一颗充实的大脑。在这种思想的指导下，为了得到他人的尊重，有必要在闲暇时广泛涉猎文化史上的杰出著作。同时，也有必要熟悉哲学、神学和世界范围内的重大政治事件。这种风气在一个多世纪的时间里塑造了美国新闻业。在那几十年里，杂志致力于推广古典歌剧、高雅艺术和宗教神学，而不是电影或大众健康常识。这段文字意在说明（    ）。

  A.新闻媒体是主流文化观的集中体现

  B.广泛阅读可以充实我们的大脑

  C.主流媒体有引导大众品味的责任

  D.自助论为美国新闻业的发展提供了方向

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• 2公元1616年，莎士比亚与汤显祖同年逝世。二人都可算作16、17世纪之交的伟大剧作家。二人都爱写剧本，不过写法却不大一样。比如《罗密欧与朱丽叶》故事临近结尾，一双恋人殉情身亡，惨烈的悲剧以双方家族的和解收尾。和解的意愿的确美妙，只可惜，莎翁用于和解的笔墨太过不经意，仿佛仅仅为了“和解”的概念草草应付收场。《牡丹亭》里的杜丽娘，因梦中的相遇而思，而哀，而死，又因此而还生，而圆满。汤显祖将笔墨挥洒于爱而不耗损于恨，推敲于柔美而不沉醉于暴力，他笔下的爱，期待、给予、容纳、无嗔。这段文字的主旨是（    ）。

  A.阐述莎士比亚和汤显祖的伟大之处

  B.分析《牡丹亭》独特的写作手法

  C.比较莎士比亚和汤显祖的艺术风格

  D.总结中外古典戏曲的共同点

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• 3数学方法是西方科学中极其重要和不可或缺的方法。严谨和精确是科学精神的重要组成部分，而严谨和精确在很大程度上是由数学方法带来的。科学要求各种概念尽可能被定量且能以一定的精确性加以检验。定律和定理的精确性体现在它的数学表达上。实验测定值与定律和定理的数学推定值二者的符合或接近，是定律和定理得以成立的主要依据，也是定律和定理令人信服的主要原因。长期以来形成的观念是：一门学科如果不能“数学化”，就算不得精确学科，或被认为是不成熟的学科。对这段文字的主旨概括最准确的是（    ）。

  A.数学化是衡量科研成果的标准

  B.数学表达使定律和定理更精准

  C.数学方法是使科学精准化的手段

  D.数学的魅力在于严谨和精确

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• 4审慎原则并不是尊重科学，而是对科学应用的务实态度。科研成果的取得及其社会认可，往往代表着巨大的经验利益甚或科学家的终身成就，这就很难保证科学家不会放松科学原则要求而违规；科研成果的社会化往往与企业利益相连，企业逐利时难免会刻意隐瞒危害；由于科研的未知性因素和危险的发现难度及时间跨度过大，即使科学家和企业都秉承道德原则，也很难保证能发现科研成果的潜在危害。这段文字意在强调（    ）。

  A.对科学成果的应用应当秉承谨慎态度

  B.科研成果应用的潜在危险无法被预测

  C.科学附带的经济效益腐化了科学精神

  D.道德原则是科学研究首要遵循的原则

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• 5有人说，传统小说是依赖经验的写作，而网络小说是依赖想象的写作。看来，这两种写作需要找到一个结合点，依赖经验的写作需要吸纳网络小说的想象，而依赖想象的写作则需要糅入传统小说中丰厚充实的经验。因此，当今的文学要从原创力日益萎缩的窘境中走出来，作家们增加生活经验的积累应该是一个非常关键的举措。但这还只是由经验通往原创力的第一步，接下来必须在体验上进行认真的修炼，使生活经验转化为心灵体验，使客观的经验世界转化为作家主观的心灵世界。这段文字重点强调的是（    ）。

  A.如何转化经验吸纳想象

  B.怎样找到传统和网络小说的结合点

  C.作家应该如何不断地积累生活经验

  D.如何提高文学的原创力

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• 6解决城市交通可以尝试一种新机制：公交因为承担着为低收入者、环保人士等提供社会公益性服务的职能，由政府购买公交服务，低价提供给公众；个体自行车出行或纳入到政府购买体系，或推行自行车优先措施；出租车因为价格的高低并不会影响需求者对出租车这种出行方式的选择，所以自然由开放的竞争市场来提供相应服务；对小汽车的使用者可以征收道路使用费，使交通拥堵的外部性内化。这种机制的实施，还要求有配套措施：比如完善公交优先基础设施、鼓励拼车行为、恢复或建设自行车道、制定针对绿色出行的政策法规，引导和鼓励绿色出行方式等。对文中的“新机制”最恰当的概括是（    ）。

  A.“主体―配套”机制

  B.“多元―环保”机制

  C.“保障―市场”机制

  D.“公平―高效”机制

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• 7我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主张让利于民，惠民富民；并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德。根据这段文字，以下说法正确的是（    ）。

  A.儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

  B.儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

  C.儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进

  D.在民生问题上，儒家倡导道德至上

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• 8很早以前科学家就发现有些人对于某些药物的反应和其他病人不同。例如，某种麻醉用肌肉松弛剂会导致特定的人无法呼吸。后来，科学家发现产生这种现象的原因在于这类人拥有特定的基因。这也就带来了一个问题：研究人们之间的遗传差异是否可以促进医学发展出更高级的治疗手段，也就是说，根据个人的基因进行“量体裁药”？科学家已经辨认出了一批与药物相互作用的基因，但是要真正实现，恐怕为时尚早。根据这段文字，以下说法正确的是（    ）。

  A.基因学的研究成果已广泛应用于医学

  B.医学用药不当会导致人体遗传基因变异

  C.人体的基因差异可能会体现在药物反应上

  D.基因与药物能够相互作用的假设还无法证明

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• 918世纪产业革命以后，能源的大量开发利用成为各国经济发展的主流，其开发程度的规模直接决定了一国经济的增长，特别是煤炭的大规模开发利用和大量廉价石油的供应改写了工业化国家的经济发展史。经济学研究的能源战略也主要是如何以不断增长的能源供给保证经济社会发展日益增长的需求，而任何提高能源消费水平的研究和开发都被认为是不合算和不经济的。这种能源战略对鼓励人们开发利用能源、保证工业化国家基础建设和工业的高速增长起了积极作用，但对开发能源不作限制，造成了能源资源的破坏和浪费，形成了到现在还无法根治的环境污染和公害。根据这段文字，以下说法正确的是（    ）。

  A.能源战略的经济意义远远不能抵消其对环境造成的危害

  B.18世纪后的能源开发战略追求对能源的无限制开发和利用

  C.煤炭和石油的开发程度是一国经济发展的标志

  D.能源开发缺乏合理的规划使产业革命后的能源开发陷入无序

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• 10人生不可能是尽善尽美的。我们也很难找到一朵花是完美无缺的。虽然人体总的来说是左右对称的，可是这种对称远远不是完全的。每个人左右手的粗细不一样，一只眼睛比另一只眼睛更大或更圆，两个耳垂的形状也不同。最明显的，就是每个人只有一个心脏，通常都在靠左的位置。这段文字是一篇文章的开头，文章接下来最可能讲述的是（    ）。

  A.弥补不对称缺憾的诸多方式

  B.人生中的不完美也能转换为完美

  C.不对称也能产生和谐与平衡的美感

  D.人体之所以产生不对称现象的生理基础

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