今天，我们已经进入了一个________的“微时代”。微博、微信、微电影、微小说、微媒体、微广告……所有这些以去中心化、动态化、碎片化、零散化、即时化为特征的新兴的传播方式、文化形态乃至经济活动形态、日常生活形态，已经在________间深刻影响了我们的时代。填人划横线部分最恰当的一项是：

试卷相关题目

• 1对一门学问的门外汉来说，带有文学再创作性质的意译显然更容易让人________，但对这门学问的专业人士来说，这种方法不过是________极高的一种读后仿写。填人划横线部分最恰当的一项是：

  A.理解　相似性

  B.接受　失真度

  C.领悟　普适性

  D.欣赏　差错率

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• 2我国是世界矿产大国。截至2011年底，全国已发现172种矿产，查明资源储量的矿产160种。但矿产开采产生巨量含有铜、铅、镉、镍等重金属的生产污水，其中相当部分污水得不到有效的处置，就被直接排入自然环境中， 。填入划横线部分最恰当的一句是：

  A.极易引起水体富营养化

  B.使得水体污染日益严重

  C.造成一些矿产区出现严重的重金属污染

  D.对生态系统和人畜健康带来致命性伤害

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• 3人人都有疼痛的体验，但如果要细究起什么是疼痛，那可不一定能说清楚。同样的一记耳光，如果是来自于帮自己打蚊子的朋友，你或许一笑而过，不会觉得很痛，而如果是来自刚刚分手的女朋友，那会让你的脸颊疼上一个晚上，让人产生疼痛的事件也许并不是最重要的，你是体验到剧痛，还是对疼痛付诸一笑，也许就在于你对事情的不同理解。对这段话的理解．错误的一项是：

  A.看法与观念会改变一个人的疼痛体验

  B.疼痛是生物因素与文化因素的结合

  C.疼痛属于一种莫可言状的身心体验

  D.不同的个体对疼痛会有不同的感受

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• 4我国抗战遗址众多．但其中很多已经或正在消失，更有大量遗址正在遭受毁灭性破坏。比如，抗日名将冯占海将军墓被毁，抗战最后一战遗址被毁，四行仓库成家具展示厅，埋葬800多名中美空军烈士的飞虎公墓如今只剩下12块残缺墓碑，冀中地道战的遗址遭受很大破坏，娘子关、阳明堡等抗日战场遗址已湮没在荒野之中，上海的宝山城、罗店、吴淞、闸北、天通庵车站、南京难民区等抗战遗址也已基本不见了……随着各地改造旧城、修建新城的浪潮一浪高过一浪，抗战遗址越来越少。这段文字想要传递的信息是：

  A.抗战遗址具有重大的历史价值

  B.抗战遗址保护工作刻不容缓

  C.我国抗战遗址正在遭受破坏

  D.各地改造旧城的行为应该慎重

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• 5对孔子常规性国祭的可靠记载，最早是在公元37年。东汉建立者光武皇帝于公元29年幸山东。祭孔子陵，公元37年又封孔子的两个所谓直系后裔为侯，命其中一人代表朝廷向孔子献祭。从公元72年到124年东汉有3位皇帝先后谒孔子故里，祭祀圣人。以后历代王朝的帝王继续提倡对孔子的崇拜，这为曲阜的孔家人带来了无上的光荣，为这个特殊家族的发展奠定了基础。这段文字意在说明：

  A.对孔子进行常规性的国祭开始于东汉光武皇帝

  B.历代帝王的祭孔给孔子家族的发展奠定了基础

  C.曲阜孔家人专事对孔子的常规性国祭

  D.孔子的思想在东汉时期成为社会主导

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• 6习近平主席指出，在认识世界和改造世界过程中，旧的问题解决了，新的问题又会产生， 制度总是需要不断完善，因而改革既不可能 _______，也不可能 _______。填入划横线部分最恰当的一项是：

  A.一朝一夕　一了百了

  B.立竿见影　一举多得

  C.一蹴而就　一劳永逸

  D.一举成功　事半功倍

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• 7直线是力，曲线是美。自然形态的曲线是美的，而社会形态上不美的曲线， 。填人划横线部分最恰当的一项是：

  A.要靠人主动积极去校正

  B.要靠理性的直线去校正

  C.要靠理性的直线改变成美好的曲线

  D.要靠有理性的人去矫正

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• 8人是靠思想站立的。信息化时代，我们不缺信息，缺的是思想。只接受了信息，未加工成思想，只能是________，人云亦云。而有了思想，才会有力量、有创新、有出路，工作才能________。填入划横线部分最恰当的一项是：

  A.囫囵吞枣　游刃有余

  B.随波逐流　一帆风顺

  C.鹦鹉学舌　事半功倍

  D.莫衷一是　有声有色

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• 9人从很小的时候开始，体内就有一个微生物群落，当然，这些细菌并不是________的。每个人都是在与周围环境接触的过程中，渐渐形成自己的共生细菌群落的。填入划横线部分最恰当的一项是：

  A.横空出世

  B.与生俱来

  C.一无是处

  D.百害无利

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• 10数字化时代，文字记录方式发生革命性变革，随着电脑的普及，无纸化办公开始出现，一切全都在电脑中操作。无纸化办公、无笔化写字也进入百姓家。电脑对我们学习和工作来说带来很大变化，但也正是由于这种方便，助长了人们懒惰和僵化，“失写症”也随之而生。一项千百年来被人们运用自如的汉字手写艺术，却在电脑和网络普及应用的一二十年间就陷入尴尬境地。完全归因于新技术的罪过乃是推脱我们自身传承文化的使命与责任。这段文字意在说明：

  A.无纸化办公是数字化时代的重大变革

  B.电脑的普及给汉字手写艺术带来了灾难

  C.汉字“失写症”的产生与新技术的革新没有必然关系

  D.汉字书写能力的退化与我们对传统文化缺少应有的珍视有关

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