大众娱乐最需要的是一种浪漫化或庸俗浪漫化的激情，作者和读者都有强烈的自我代人欲望，所以这些作品中的主人公总是容貌出众，本领超群，所向无敌，极其多情，不停地拯救弱者．敌人的女人是最有戏剧性和冲击力的欲望对象。当这类娱乐英雄承担宣教任务的时候，总能让乏味的意识形态宣传变得________。填入划横线部分最恰当的一项是：

试卷相关题目

• 1灵长目动物随着群体规模的扩大．需要处理的信息量也大得令人头疼。在一个有五位成员的群体中，成员间共有十组双边关系；在20个成员的团体中，双边关系数量上升到190组；50个成员的团体则升至1225组。________。大脑皮层越大，它们所能应付的群体规模也就越大。与此同时，即便是最聪明的灵长目动物——人类，也不具备在一个无限大的群体中的处理能力。填入划横线部分最恰当的一句是：

  A.这样的社交生活需要强大的大脑

  B.族群成员的相处并非易事

  C.人类群体的规模上限取决于大脑皮层

  D.双边关系数量的激增促进了大脑的进化

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• 2对精神疾病患者进行强行治疗或者对杀手从重从快的斩立决，是________，而非________。填人划横线部分最恰当的一项是：

  A.扬汤止沸 釜底抽薪

  B.隔靴搔痒 抽薪止沸

  C.饮鸩止渴 斩草除根

  D.抱薪救火 削株掘根

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• 3中国历史上基本保持了一种“多元文化”的状态。唐代以后，我们有儒、道、佛“三教并立”。当儒家越来越沦为“官方哲学”的时候，域外传入的佛教、民间复兴的道家和道教不断济儒家之穷，用鲜活的思想滋润和更新儒家，把它拉回到一种“修身养性”、“实事求是”的个人学说。明清以来，怀有自由思想的儒家学者，如朱熹、王阳明、徐光启、顾炎武、黄宗羲、王夫之、戴震、章太炎都或明或暗地采纳了佛教、道教思想精华，甚至还采纳了法国耶稣会士带来的欧洲天文学学说，用以改造儒家。因此，今天我们谈论“科学发展”和“和谐社会”的时候，更需要重视“文化多样性”。文段意在强调的是：

  A.儒家吸收佛、道文化．改变了“官方哲学”的形象

  B.朱熹、王阳明等采纳了欧洲学说改造儒家思想

  C.我们应重视和促进文化的多样性

  D.儒学的长盛不衰缘于它的与时俱进

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• 4靠机制吸引人，而不是靠补贴吸引人，这是市场经济与计划经济在思维惯性上的________。靠补贴的搞工程式吸引人才的最大弊端是已经先人为主地假定谁是人才了．因此．你不能补贴所有人，不能给人们提供________才能的社会氛围。梁文道在他所著的《常识》中写道，新加坡就很能够吸收人才了，但比起美国还是________。填入划横线部分最恰当的一项是：

  A.鸿沟 激发 略逊一筹

  B.差异 发挥 望尘莫及

  C.差别 触发 稍逊一筹

  D.区别 发挥 相去甚远

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• 5中国文化博大精深，但是能否因此就说它比其他文化更优秀呢、精神文明________，不能说中国文化比其他文化更优秀。物质文明一般是可以________的。但物质文明也不是单纯的物质，像饮食、服装文化都已经超出了饱暖的基本需求，其中有着许多精神文明的内涵。填入划横线部分最恰当的一项是：

  A.五彩纷呈 展示

  B.千奇百怪 量化

  C.各有长短 罗列

  D.各有千秋 比较

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• 6有人说：环境太平凡了．不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竞能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。下列与文段主旨最相符的是：

  A.世上无难事，只怕有心人

  B.伟大缘于简单，成功源自坚持

  C.处处皆是创造的天堂

  D.艰难困苦，玉汝于成

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• 7有一些学者认为秦始皇陵比较深，其理由是当时已能解决地下水的排出问题。秦时巴蜀入秦是开矿采丹的，肯定会把地下水的排除办法介绍到秦始皇陵工程，因为他备受秦始皇的青睐。那时，遇到地下水，往往采用石塞铜锢的办法。《史记、秦始皇本纪》云：“下铜而致椁。”《史记、集解》徐广日：一作“锢”。“锢”，铸塞，就是采用冶铜铸堵渗水之处。《汉旧仪》云：“锢水泉绝之，塞以文石。致以丹漆。”涂丹漆的目的是为了防潮。这段文字的主旨是：

  A.肯定我国古代矿业的技术先进．成就辉煌

  B.介绍我国古代处理地下水的高超办法，赞颂劳动人民的非凡技能和聪明才智

  C.说明当时的科学技术已经能解决秦始皇陵较深处地下水的排水问题

  D.说明秦始皇善于采纳开矿采丹者之言，大胆任用贤才

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• 8在价值观念多元化．素质教育不断深入人心的今天，老师更应该树立以生为本的理念，一切从学生的根本利益出发，让全体学生感受到学习的快乐，感受到集体的温暖。而不能伤害孩子的自尊。令人担忧的是，有多少违反教育规律、有悖师德，伤害孩子心灵的荒唐做法还在被一些教育者沿袭呢、这值得教育部门深思。教育部门应拿出应对措施，不能再任由教育者任意为之。对学生实施教育软暴力，腐蚀教育的明天。这段文字意在强调：

  A.践行素质教育应“以生为本”

  B.教育者应注重师德与责任

  C.教育者应注意维护孩子的尊严

  D.教育部门应采取措施防范教育软暴力

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• 9北京市的交通拥堵，实际上是公共资源的高度聚集和城市功能区分布的严重失衡。“摊大饼式”的城市化发展路径令城市越来越大，而卫星城就业、医疗、教育等配套设施发展迟缓．以致市民工作与生活的半径越来越大。要改变这样的局面，需要城市管理者科学规划，对公共资源进行均衡分布，对城市功能区进行优化布局，比如让一些好的医院、学校迁出市中心，让一些大型商场远离市中心以减少交通聚集量。在城镇化加快推进的过程中，如何保障规划的科学性和稳定性，防止“一任领导一张规划”，是破解交通难题的关键。下列不属于破解城市交通难题的措施的是：

  A.均衡公共资源的分布

  B.保持城市规划的稳定性

  C.继续推进城市化进程

  D.优化城市功能区布局

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• 10人生短短几十年，无论我们做什么工作．生活在繁华都市还是偏僻山村，都互相联系组成了这个社会。在这个社会中，大的氛围有让人顺势而行的可能，但任何人和势力都无法阻挡你思考，而这思考正是做决策、定计划、交任务之前的“且慢”。在选择人生之路时多说几句“且慢”，就会使生命之旅增添几分成功，减少几分失误；在审视生活态度时多说几句“且慢”，就会使自己增长许多才干，减少不必要的失误；在实施计划时多说几句“且慢”，就会使自己增加几分威信，减少几分阻力。从这段文字无法推出：

  A.我们身处各种联系之中，无法独立存在

  B.学会“三思而后行”可使我们更接近成功

  C.让脚步慢一点，给自己也给别人一点时间

  D.做决策前须多一些深思熟虑，少一些冲动

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