A.从古到今的诗文中,有许多用燕子比喻良马奔腾如飞的例子
B.“二句中赤兔指良马”的“二句”指“紫燕光陆离”、“紫燕跃武”二句
C.铜奔马足下有一鸟,文中透露出这种造型的用意表明奔马速度快于飞燕
D.作者认为,“紫燕骝”、“飞燕骝”的名称符合古人原意,又切合铜奔马的造型
A.《三才图会》一书撰作时代太晚,且有冗杂虚构之病
B.飞廉是人还是神,是兽还是禽,古人的说法并不一致
C.两汉之间神话颇多,汉代画像石中就有人骑神兽、神龙的景象
D.《后汉书、董卓传》“飞廉铜马之属”中,飞廉和铜马应是两物
开始考试点击查看答案A.作为中国旅游标志的东汉铜奔马,其名称一直未惬人意
B.“马踏飞燕”、“马超龙雀”二名跟铜奔马造型相合,但未被采用
C.“铜奔马”一名中虽然有奔马,但是没有飞燕,不能令人满意
D.“飞廉铜马”一名,比起“铜奔马”、“马踏飞燕”等更逊一筹
开始考试点击查看答案A.整合
B.兼收
C.开放
D.重视
开始考试点击查看答案A.深环境论强调生物/生态具有内在价值,它与人类合理开发利用自然之间构成矛盾
B.浅环境论主张只有人类才有“能动作用”,因此人类是万物的主宰,可以随心所欲地对待自然和生物
C.可持续发展环境伦理观综合了浅环境和深环境论的思想,因而更合理,更先进,也更适用
D.浅环境和深环境论在研究人类与环境问题时所持的观点都有可取之处
开始考试点击查看答案A.自然拥有自身固有的价值,是道德顾客,应该得到人类的道德关怀
B.自然是道德顾客,享有道德地位和道德关怀,人类应具有自觉的道德意识
C.人类应当珍惜、爱护自然,承认自然作为一种实体而拥有自身在自然状态中持续存在的价值
D.自然拥有自身的固有价值,应享有道德地位,获得道德关怀,只有人类才是道德的主体,有自觉维护自然的责任
开始考试点击查看答案A.《四库提要》虽然比《三才图会》晚出,却是一部权威性的著作
B.高诱、王逸、洪兴祖三人都是我国古代学问渊博的注释家
C.在汉代画像石中,凡是有人骑马形象的图案,就不属于神话故事
D.在体会古人创意这一点上,“飞廉铜马”和“紫燕骝”两个命名是相似的
开始考试点击查看答案A.众说纷纭
B.人云亦云
C.各抒己见
D.议论纷纷
开始考试点击查看答案A.当机器在优越品质上超过人类时,人类就将无法控制机器的思维能力、
B.当机器也具有思维能力以后,人类就将承认思维不再是人类的专利、
C.如果某一天机器在各方面超过人类,机器就将使人类丧失思维能力、
D.如果某一天机器具备了人类的重要品质,机器将享有人类的所有权利、
开始考试点击查看答案A.人跟计算机进行国际象棋比赛尚属首次,所以引起媒体的关注、
B.一方是俄罗斯棋王卡斯帕罗夫,一方是“天下第一”下棋机器“深蓝”、
C.卡斯帕罗夫并非是为他个人而战,比赛涉及到人类的尊严问题、
D.“深蓝”最终以3.5比2.5的总比分取胜,导致世界舆论一片哗然、
开始考试点击查看答案A.高速发展的智能机器将来完全可以代替人类的许多智力活动、
B.有智慧、能思维才使人类取得了驾驭生物的优越地位、
C.“人机大战”实际上是卡斯帕罗夫一个人跟许多人的智力的较量、
D.计算机在可形式化的逻辑、理性特征方面不能跟人类相匹敌、
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