恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明 (     )

试卷相关题目

• 1“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明（     )

  A.实践是认识的来源

  B.技术推动了科学的发展

  C.实践是认识发展的动力

  D.科学进步是实践的目的

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• 2马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指（    )

  A.主体对客体的物质欲望和要求

  B.主体对客体的能动反映

  C.主体对客体的改造和变革的结果

  D.客体对于主体的有用性和效益性

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• 3实践的中介是（    ）

  A.各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法

  B.对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和

  C.构成事物一切要素的总和

  D.受命于主观，见之于客观的活动

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• 4实践的客体是（         )

  A.绝对精神的对象化

  B.客观物质世界

  C.人的意识的创造物

  D.进人主体的认识和实践范围的客观事物

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• 5实践的主体是（       )

  A.绝对精神

  B.具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人

  C.人

  D.人的意识

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• 6科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是（    )

  A.认识总是滞后于实践

  B.实践和认识互为先导

  C.实践高于（理论的）认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格

  D.实践与认识是合一的

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• 7“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，陆游这一名句强调的是（    )

  A.实践是认识的来源

  B.实践是推动认识发展的动力

  C.实践是认识的目的

  D.间接经验毫无用处

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• 8感性认识和理性认识的区别是（     )

  A.感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的

  B.感性认识来源于实践，理性认识来源于书本

  C.感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识

  D.感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验

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• 9我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是（     )

  A.感觉

  B.知觉

  C.表象

  D.分析

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• 10对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是 (    )

  A.唯理论是正确的，经验论是错误的

  B.经验论是正确的，唯理论是错误地

  C.唯理论和经验论各有片面的真理性

  D.唯理论和经验论都是完全错误的

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