“对客观事物的反映即是真理”，这是（    )

试卷相关题目

• 1“此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是（    )

  A.强调真理的客观性

  B.否认真理的客观性

  C.强调真理具有客观标准

  D.否认真理具有客观标准

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• 2“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”这是（   )

  A.主观唯心主义真理论

  B.辩证唯物主义真理论

  C.客观真理论

  D.形而上学真理论

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• 3“真理是人造的供人使用的工具”的看法是（      )

  A.主观唯心主义

  B.客观唯心主义

  C.辩证唯物主义

  D.机械唯物主义

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• 4真理与谬误之间的相互关系是（        )

  A.在任何情况下都是绝对对立的

  B.没有相互转化的可能性C ，在一定条件下可以互相转化D.两者之间没有原则区别

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• 5“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是（     )

  A.形而上学的观点

  B.唯物辩证法的观点

  C.诡辩论的观点

  D.相对主义的观点

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• 6“听其言必责其用，观其行必求其功。”这种观点是（    ）.

  A.强调认识对实践的作用

  B.强调实践对认识的检验作用

  C.认为认识可以脱离实践

  D.认为实践可以脱离认识

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• 7承认我们知识的相对性就（     )

  A.必然归结为诡辩论

  B.必然归结为怀疑主义

  C.必然归结为不可知论

  D.可以防止认识的僵化

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• 8“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了（   )

  A.实践是认识的来源和动力

  B.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准

  C.实践检验真理不需要理论指导

  D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量

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• 9列宁提出的：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（    )

  A.唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立

  B.经验论与唯理论的对立

  C.反映论与先验论的对立

  D.可知论与不可知论的对立

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• 10没有抽象的真理，真理总是具体的。这一命题强调（   )

  A.真理是感性的直观，不是理性的抽象

  B.真理的内容是客观的，形式是主观的

  C.同一对象真理性的认识只有一个

  D.真理是与人的具体利益相联系的

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