A.毛泽东同志说过,群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的
B.“我是中国人民的儿子”。小平同志饱含深情的话告诉我们:人民才是父母
C.“我”就是某某长、某某总,站得总比别人高,看得自然也比别人远
D.“我是一个兵,来自老百姓”说清楚了一个简单的道理:“我”只是一个穿上了军装的老百姓
A.让民众“不满意”、“很生气”的政府就不是服务型政府
B.民意力量的发挥取决于民意征集的广度和尊重民意的程度
C.知情权是监督权的前提,参与权是表达权的前提
D.尊重民意、吸纳民智是科学决策的决定性因素
开始考试点击查看答案A.有公心,就应拒绝制度之外的“例外”
B.有公心,就不会以个人好恶改变规则
C.有公心,就会坚持对规章制度的敬畏和坚守
D.有公心,就不怕把信息高度透明地呈现给大家
开始考试点击查看答案A.为了使整个人类的生活多姿多彩,就要尽可能地把文化作为发展的手段
B.文化的发展不只是手段,更是目的
C.脱离人或文化背景的发展是一种没有灵魂的发展
D.发展要使人们过上充实、满意、有价值和值得珍惜的共同生活
开始考试点击查看答案在当今市场经济逐步成熟、文化教育普及程度大为提高、高等教育开始走向大众化的时代,人们的业余文化需求显著增长,久远的尘封旧事引起了人们日益浓厚的兴趣。这使通俗历史在当下有了“升温”的沃土,其“历史的惯性”开始充分显现出来。客观地说,对于广大民众而言,在古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书皆难“卒读”的情况下,通俗化的历史几乎成为他们“探寻过去”的唯一选择。
根据文意,对“通俗历史热”出现原因的表述,不正确的一项是( )。
A.市场经济和文化教育的迅速发展促使人们对业余文化的需求显著增长
B.人们对久远的尘封旧事兴趣日益浓厚,对历史的“求解”欲望趋于强烈
C.业余文化生活的丰富,使人们依循“历史的惯性”产生了对通俗历史的兴趣
D.古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书,让广大民众难以“卒读”
开始考试点击查看答案A.一些雇主有种族歧视
B.生产力不能满足雇主的要求
C.工资太低不能维持生活
D.没有了报酬上的就业优势
开始考试点击查看答案A.“民众的幸福感只能是民众自己说了算。”因此“幸福感”是无法测量的
B.量化的指数只是衡量幸福感的一个方面或一种方法,不能代表民众的幸福感
C.美国芝加哥大学社会学教授奚恺元设计的幸福感指标,成为衡量幸福感的重要指标
D.不同国家、不同学者选用的指标不一样,所以无法测试出准确的幸福感
开始考试点击查看答案A.22
B.26
C.28
D.24
开始考试点击查看答案A.15
B.18
C.16
D.17
开始考试点击查看答案A.2
B.-3
C.-2
D.3
开始考试点击查看答案A.75
B.74
C.76
D.73
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