后视镜是重要的。坐在驾驶室里，不时瞥一下后视镜，可以看清已走过的路，可以看看后面有无危险。没有后视镜的驾驶过程让人心慌。但若只看后视镜，不看前方，更让人心慌，因为来自前面的冲撞，比来自后面的冲撞更猛烈，也更常见，何况前面的路正长。

下列各项与这段文字想要说明的意思最相近的是：

试卷相关题目

• 1

  经媒体发掘而走向台前的众多“最美”事件表明：尽管当代中国社会在急剧的转型时期遭遇了道德价值层面的剧烈动荡与重构，但美德仍然流布于我们的现实生活中，流布于社会的各个角落。“最美”事件是平凡人的平凡作为，而正是这些平凡人的平凡作为，却极好的诠释了道德的实质，即人对自身生活的自主反思和自觉要求。它体现的是人的内在价值追求，而非被动地让自己的行为符合规范。这为当代中国社会的道德建设提供了有益的启示。

  对这段文字的主旨概括最准确的是：

  A.“最美”出自平凡

  B.崇尚美德永远不会过时

  C.道德体现了人的内在价值追求

  D.“最美”事件带来的道德启示

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• 2

  最新研究表明，如果提高城市屋顶及道路面的反射能力，可能在成本极低的情况下降低地球大气温度。降低幅度虽然很小，但可被测量。在《环境研究报告》中有研究者表示，因为屋顶及道路占城市表面积的60%以上，使用淡色材料能把平均反射率提高到一定程度，使得全球平均气温降低多达0.07摄氏度。

  根据这段文字，下列理解正确的是：

  A.新型材料能大幅降低室内温度

  B.城市路面占城市总面积的一半以上

  C.人们在探索缓解全球变暖的新途径

  D.深色材料的表面的反射能力强

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• 3

  美感有时类似于灵感，只有在特定状况下才能产生。当公式的推导终于成功，或是忽然看懂一种繁难的理论，那一刻的强烈感受不仅难以重现，也是不可转述的。晚唐的贾岛是有名的苦吟诗人，他和韩愈共同推敲“僧敲月下门”之句并结为忘年之交之事自古传为佳话。然而他还有两句诗更是苦吟了数年-------“独行潭底影，数息树边身”，对于这两句诗他自称：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”然而后世却有人认为此句稀松平常，“有何难吟”。这里自然也有文化底蕴的差别，但美感之难以传递也是极重要的原因，是以诗人自己也说“知音”方才能赏。

  文中举贾岛的例子是为了说明：

  A.欣赏诗词要有足够的文化底蕴

  B.美感很难向他人传递

  C.写诗就是在寻找灵感、创造美感

  D.世上知音难觅

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• 4

  提起意大利，人们立即会联想到这里曾是文艺复兴的诞生地。米开朗基罗、波提切利和十五、十六世纪其他艺术家们不仅改变了欧洲，也重塑了文化与艺术的表达方式。时至今日，我们的建筑、视觉艺术、文学甚至部分生活理念，在一定程度上仍然受到意大利文艺复兴时期在古典遗产基础上所创造的美学形式和思考方式的影响。这段文字意在说明

  A.古典文化遗产保护的必要性

  B.意大利文艺复兴的重要影响

  C.当代美学形式的历史渊源

  D.意大利艺术家的主要成就

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• 5

  让山区孩子走出大山不是目的，让其具有改变大山、建设大山的志向与本领，才是山区摆脱贫困落后、填平城乡_____的最终归宿。事实上，与富裕地区相比，贫困地区不仅办学条件差，而且在发展基础、生存环境等各方面都严重____。因此，“希望工程”不能只是捐资建校的代名词，而应当是开阔孩子视野、培育发展潜力、如加大资源投入、强化基础设施的_____扶贫。

  A.鸿沟   滞后   制度性

  B.差距   落后   系统性

  C.裂痕   停滞   整体性

  D.沟壑   缺乏   程序性

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• 6

  18世纪20年代发明的摄影机，112年之后才成为工业产品；19世纪60年代发明的无线电，花了3年时间，到20世纪初才付诸使用；而20世纪发明的电视只经过12年就被应用了，原子弹从设计到应用只花了6年时间，晶体管的发明到工业生产只有3年时间，激光器发明到应用只有不到1年的时间。

  这段文字意在说明科技发明：

  A.周期越来越短

  B.水平越来越高

  C.成果越来越多

  D.应用越来越快

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• 7

  文化行业集密集型的人才、技术、知识与资本于一体，并具有鲜明的跨学科、跨专业、跨时空和跨文化特征，还将在未来的个人行为、社会生活和国家建设以及全球发展和人类食物中扮演着中心角色。1995年的联合国教科文组织世界文化与发展委员会报告，提出文化是人类生存整体繁荣和发展的最终目标和归宿。可以说，文化的跨界特质及其重要性，对文化人才的高质量和规模化提出了根本的要求。

  这段文字意在说明：

  A.文化行业在人类的社会生活中扮演着重要的角色

  B.文化人才要具备高质量和规模化

  C.文化是人类繁荣和发展的最终目标

  D.文化行业的特殊性和重要性

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• 8

  艺术精英主义是艺术一以贯之的高雅姿态和自我意识，它强调艺术是艺术家内心经验的独特写照，具有独一无二的审美意义，消费大众的需要和欲望，一般不在它的考量视域里，而大众文化更愿意强调艺术如何在消费和接受中呈现意义，如若大众的需要和欲望发生变化，那么作为生产者的艺术家，就有必要生产出作为现代艺术普遍范式的新的大众文化产品。

  这段文字意在说明（   ）
  

  A.自我意识是高雅艺术的灵魂

  B.艺术创造应与社会相连接

  C.艺术的发展同样受市场规律的影响

  D.艺术的本质在于其文化属性

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• 9

  培根曾经说过：“知识就是力量。”而今在信息时代，人们可以说，信息就是力量，信息、传播信息的技术与基础设施、掌握和运用信息技术的能力，构成了全新的权力来源。遍布全球的网络基础设施、持续提升的网络传输速率、日趋完善的移动便携式互联网终端，以及高速扩张的建立在人际关系网络数字化基础上的新媒体运用，使得信息流高速、实时地实现着跨国运动。视频网站与社交网站的出现，又使得那些具有简单化、符号化、碎片化的信息流，更容易被传播、关注，也因此更容易得到响应。能够影响这种信息流动的行为体，其权力会得到增强，反之、则被削弱。
  这段文字意在强调，网络信息技术与新媒体运用：

  A.改变了现代信息传播的方式

  B.扩大了人类获取知识的途径

  C.推动了权力来源要素的重构

  D.加剧了全球信息资源不均的情况

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• 10

  罩甲是明代戎服的一种，对襟，用纽扣固定，无袖或短袖，左右两侧及后部开，衣身可缀甲片，也可纯用织物制作，底边通常缀有彩色的排穗。明代戏曲舞台上青少年武将多穿罩甲，并配上金束发冠，显得英俊威武。清代之后戏曲中仍然沿用，分为排穗（须）甲与排须长马甲（坎肩）两种，与紫金冠配套。《红楼梦》里描写贾宝玉头戴束发紫金冠、身穿排穗褂子，就是将艺术造型移植了过来，体现了宝玉“将门公子”的身份。

  关于罩甲，下列说法与原文相符的是：

  A.多由青少年武将穿着

  B.明代后期演变为戏曲服装

  C.清代成为达官贵人的身份标识

  D.最晚产生于明代

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