即使穿过玻璃或水这样的普通透明材料，光速也会略微降低，因为光会与组成材料的原子相互作用。但是在这种情况下，影响是微弱的，并且任何加强这种影响的试图都会导致光的吸收。因此，重要的是使光的速度降低，而且不至于被吸收。韦尔奇博士通过小实验做到了这一点。这种方法把铷原子置于一种非常微妙的量子状态中，在这种状态下铷原子不能吸收光。同时，两束光的相互作用产生了另外一束波长很长的光，这束光的传播速度比原先两束光的速度要慢得多。
下列不属于韦尔奇所做实验的内容的一项是（    ）。

试卷相关题目

• 1国家统计局发布报告说，现在，我国的经济总量在世界的位次由第六位跃居第四位，人均国民总收入步入了中等收入国家行列。这是一件可喜可贺的事情，但在我们高兴鼓舞的同时，还应保持冷静。应该看到，我们的经济虽然发展很快，但和世界先进国家比，和我们自己的远景目标比，还有很大的差距。仅就我国人均国民总收入步入世界中等国家行列而言，我们的这个“步入”有多大的含金量，就需要认真的考察一下。
  与这段文字中心观点不一致的一项是（    ）。

  A.我国现在的这个“中等”，还不足以炫耀

  B.我们虽然步入了中等收入国家行列，但水平仍然较低

  C.我们自己的远景目标远高于现在的“中等”水平

  D.就步入“中等”的各项统计本身，还需要认真考察一下

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• 2就目前的情况看，强制性“一户一房”在操作上确实有难度，但也不是没有实现的可能，先在试点地区实行，如果可行再予以推广，也许能让房地产市场回到一个相对正常的状态，但这也是从房地产市场获利无数的房地产老板们和炒房者所不愿意看到的。
  这段文字的中心观点是（    ）。

  A.强制性的“一户一房”制并不可取

  B.实施“一户一房”对抑制商品房的投机和炒作有积极作用

  C.“一户一房”对于解决民生的住房问题而言，的确是条良策

  D.目前房地产市场处于一个相对不正常的状态

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• 3在良好的政治中，公共权力必须受到制约。制约公共权力的方式大致可以分为两类，一类是刚性制约；另一类是软制约，也就是道德对权力的制约。制约权力不仅要健全制度，使权力的制约具有刚性；还要发挥官德的作用，让良心制约权力。
  这段文字主要说明（    ）。

  A.道德对权力的制约是维护社会公平的基础

  B.建立健全制度是对公共权力软制约的有效手段

  C.良好的政治是由有良心官员来创造的

  D.领导干部道德修养不容忽视

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• 4好几次听见电台主持人问节目参与者“你叫什么”，我很反感。如果对方是一个小孩，回答说“我叫毛毛”，或者“我是珍珍”，那倒也显得有些亲切。但对方是一位有名有姓的成年人，这种问法就显得太粗鲁。我国的语汇是很丰富的，传统的“请问尊姓大名?”“台甫是?”或白话一些，“请问您的姓名?”这不是迂腐而是应有的文明礼貌。我们应把警察审问罪犯时的第一句话“你叫什么?”和日常交往的语句区别开来。根据本文，
  问人姓名时应该考虑对方的（    ）。

  A.性别

  B.职业

  C.年龄

  D.态度

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• 5股票在中国的历史，可以追溯到19世纪洋务运动时期。当时中国出现了一批官办与官商合办的股份制企业。1873年成立的轮船招商局，发行了中国最早的股票。1914年，中国北洋政府颁布证券交易法，1917年成立了北京证券交易所。到抗日战争前，上市股票已达百余种。但后来几经挫折，股市始终没有发展起来。
  这段文字概括最恰当的是（    ）。

  A.股票发源于19世纪洋务运动时期

  B.股票的发源地是中国

  C.股票在中国历史的各个时期都存在

  D.股票在近代中国有一段辉煌的历史

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• 6最初的人类，为了寻找足够的食物，经常过着一种漂泊不定的生活，漂泊到一个地方，即随便找个临时夜宿处。这种时常迁徙但又随遇而安的居住方式，应当视作人类从巢居形式进入穴居形式之前所经历的一个过渡阶段。
  对文中“过渡阶段”的概括最正确的一项是（    ）。

  A.人类为了寻找食物，经常过着一种漂泊不定的生活

  B.人类寻找食物找到什么地方，就在什么地方住下来

  C.漂泊到什么地方，即随便找个临时夜宿处

  D.时常迁徙但又随遇而安的居住形式

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• 7一些太空专家指出，太空站和探测飞船很可能带回太空微生物，这些微生物在孤立的空间内可能已经变种变形，如果它们回到地球并逃过被销毁的命运，肯定会对人类构成威胁。有报道说，和平号太空站就曾充斥着形形色色的变种真菌，它们若与地球泥土中可以分解的金属、玻璃和塑胶的细菌混合，足以对人类构成致命的威胁。
  对本文理解正确的一项是（    ）。

  A.地球环境正处于太空变种真菌的威胁之下

  B.人类的太空活动可能导致太空微生物传至地球

  C.随着人类太空活动的增多，太空垃圾已影响人类生活

  D.太空变种真菌将是人类最致命的威胁

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• 8“全光通信”是一种无需进行任何光电变换的全新光波通信。在全光通信系统中，图像和话音信息变换为光信号，并在传输媒体中传输。在摄像光学系统、光纤系统和接收光放大系统组成的全通信系统中，由于不要求光电变换，所以没有任何电子元件，信号失真小，能够在100℃以上的高温环境中连续工作，是理想的通信方式。
  下列说法不符合这段文字内容的一项是（    ）。

  A.全光通信无需进行信息转换

  B.全光通信系统的信息媒体是光波

  C.全光通信系统中没有电子元件

  D.全光通信信号失真小，因为没有光电转换

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• 9有一种可以用来计算宇宙距离的方法叫做“视差”。视差这个词的含义并不难，你伸出一个手指放在眼前大约8厘米的地方，先只用左眼看，然后用右眼看，你就会觉得手指对于远处的景物移动了位置，因为两次去看时，角度不同了。现在你将手指放远些，譬如说伸直手臂，再按上次办法来看，这次你就会觉得手指相对于背景移动了，不过移动量没有那么大。因此，手指相对于背景移动距离的大小，就可以用来确定手指到眼睛的距离了。根据文章，
  对“视差”的定义表述正确的一项是（    ）。

  A.物体与眼睛之间的距离叫视差

  B.视差是眼睛所看到的物体相对背景的位移

  C.视差是从不同角度看物体产生的视觉差异

  D.从不同角度看物体产生的视差距叫视差

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• 10徽州文化主要是指以徽州(古称新安郡)为地域依托，渊源于历史上人与自然及人们之间对象性关系而形成的特定生活结构体系。同任何文化一样，它也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构，并且在各个文化层面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果影响播及全国各地。
  对“徽州文化”的理解不正确的一项是（    ）。

  A.徽州文化是源于中国历史上与自然、人们之间相互关系而形成的独特的地域文化

  B.徽州文化是包括物质文化、制度文化、意识形态等多种文化心理结构的文化体系

  C.徽州文化是一种家族文化凝重、宗族认同感强烈、宗法观念盛行的封闭性的文化传统

  D.徽州文化是从不同文化层而发展，并以富于鲜明特色的成果影响全国各地

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