121①它发轫于明清之际，贯穿清朝一代，其 发展历程颇具启示意义②因而，盛京文化兼有清文化源头及清留都 文化的双重内容③最初它仅指沈阳城一地，随历史演进，而 成盛京（奉天）地区、陪都地方，范围所及已囊括 东北全境④“盛京文化”，指清代盛京地区以满族为主 体的各族共创文化，是清文化的重要组成部分⑤所以盛京文化就狭义言可指清朝奉天地 区的辽宁文化，就广义言当指盛京五部侍郎及盛 京将军曾统辖的整个东北地区的文化⑥清入关前的后金天聪八年（1634年），当满 族共同体形成之际，沈阳被尊称“天眷盛京”，遂 有“盛京”之名将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
A.⑥④②①③⑤
B.⑥③⑤②①④
C.④①⑥③⑤②
D.④①②③⑥⑤
开始考试练习点击查看答案122文化属性与工具属性乃语言文字这枚 硬币的一体两面，却又时常发生矛盾冲突。从文化 属性的角度，往往强调维护语言文字的纯洁和传 承，站在工具的角度，则更多着眼于方便和变通。 前者显得保守，后者有些轻薄，但就是两者之间进两步、退一步的“二人转”，（），而且任何一方的发力过猛，都可能让这个流变的过 程出现失误或波折。填人画括号部分最恰当的一句是：
A.始终伴随着各种语言文字流变的全过程
B.也有一个动态的制衡过程
C.让语言文字的流变陷入了进退维谷的境地
D.也伴随着文化属性与工具属性间的矛盾
开始考试练习点击查看答案123灵长目动物随着群体规模的扩大，需要 处理的信息量也大得令人头疼。在一个有五位成 员的群体中，成员间共有十组双边关系；在20个成员的团体中，双边关系数量上升到190组;50个成员的团体则升至1225组。（）。大脑皮层越大，它们所能应付的群体规模也就越 大。与此同时，即便是最聪明的灵长目动物一人 类，也不具备在一个无限大的群体中的处理能力。填人画括号部分最恰当的一句是：
A.这样的社交生活需要强大的大脑
B.族群成员的相处并非易事
C.人类群体的规模上限取决于大脑皮层
D.双边关系数量的激增促进了大脑的进化
开始考试练习点击查看答案124①所以“小清新”一度被定义为“矫情做 作”“不识愁滋味”的少年“为赋新词强说愁”②“小清新”拥有淡定的心态，冷静思考，不 抑郁不消沉，不寂寞不孤独，享受和珍惜独自生 活的时间③随着这个“年轻温暖、干净清新”新群体的 不断壮大④曾经有人批评“小清新们”集中了文青的 矫情、小资的虚伪、愤青的偏激⑤也许它能给予日益浮躁的社会一种柔软 的反击⑥不过，我们必须看到另一面，与社会上的 “浮躁”“浑池”相对的，正是“清新”将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是：
A.③⑤④①⑥②
B.④⑥①②③⑤
C.④①⑥②③⑤
D.④①⑥③②⑤
开始考试练习点击查看答案125①凡此种种，常常导致群众事不明、惑不 解，不服气、不满意②这也就是人们常说的既摆事实又讲道理， 既以理服人又以情动人③这与好文风背道而驰，是改文风需要着重 解决的④文章要达到说明和解决实际问题的目的， 就要有内容、有“干货”，言之有物、言之有理、言 之有情⑤然而，现在有些领导干部的文章在这方面 存在明显问题⑥或只有观点而没有事例和数据支撑，只提出要求而不讲清理由、不进行引导;等等⑦或言之无物、空洞干瘪，不触及具体问题； 或避实就虚、点到为止，缺乏必要说明和细节将以上7个句子重新排列，语序正确的一项是：
A.④②⑤⑦⑥①③
B.①④②⑤⑦⑥③
C.④⑤②⑦⑥①③
D.④②⑤①⑦⑥③
开始考试练习点击查看答案126（）。他们会觉得只有自己才看清了世界的本质——人们很容易想起类 似鲁迅的那种烦恼：人们沉睡在没有窗户的铁屋 子里，不知道自己有多么悲惨。叔本华在《爱与生 的苦恼》里说：“善德，即所有幸福和欢乐，不过是 否定性的东西，不过是对痛苦的根除和欲望的取 消，这就是说，我们总发现快乐实质上并不像我 们预想的那样多，而痛苦却总是比我们通常预想 的多百倍。”他们在日常生活里不怎么招人喜欢， 因为他们经常皱着眉头或者是一副说教脸孔，但 他们的思想和作品却广为传播，读者更愿意在比 较远的距离外尊敬他们。填人画括号部分最恰当的一句是：
A.持悲观主义论调的人容易产生一种优越感
B.许多备受尊敬的思想家都先天下之忧而忧
C.悲观主义者的忧郁气质有助于深人思考
D.“众人皆醉我独醒”是悲观主义者的通病
开始考试练习点击查看答案127人才尤其是杰出人才之所以难得，不是因为没有，而是因为凡眼不识、世俗不容。创造性人 才的一个突出特点，就是不简单认同既成的事实, 不拘泥于固定的想法，具有求异思维和批判精神。 他们敢于打破常规，挑战权威，不按常理行事，不 按规矩出牌，“扰乱”了现有的秩序，因而不易得到 社会的广泛认同，常常被现有秩序的维护者认为 是危险人物，加以攻击和扼杀。（）。填人画括号部分最恰当的一项是：
A.从古至今，那些改革创新人才常常遭受很 多误解和冤屈，大多缘于此因
B.识才需要智慧，用人需要胆略，护才需要勇 气，有时需要付出代价
C.只有领导者独具匠心和慧眼，才能将他们 挑选出来
D.任何人都是优点和缺点、长处和短处的集合体
开始考试练习点击查看答案128①不该办的事情坚决不能办，不该拿的 东西坚决不能拿，不该去的地方坚决不能去②交友有度。君子之交淡如水，为政之道清似茶③朋友交往要注意把握分寸，领导干部交友 必须讲原则④不要把个人交往与行使公权混在一起，感 情用事⑤少数领导干部在交友中不善于把握分寸， 讲关系、不讲原则，讲交情、不讲纪律，甚至在“为 朋友两肋插刀”的哥们儿义气面前，丧失党性原 则，突破应当坚守的道德和法律底线将以上5个句子重新排列，语序正确的是：
A.②③④①⑤
B.④①②③⑤
C.⑤④①②③
D.③①②④⑤
开始考试练习点击查看答案129①也许是月亮的香气吧，我这么想②看见蛎粉墙上印着我的身影，我于是重又 意识到了我③我心中不起一切杂念，大约历一刻钟之久， 才回转身来④从江岸直到我的楼下是一大片沙坪，月光 照着，茫然一白，但带点儿青的意味⑤月亮高高停在天空，非常舒泰的样子⑥不知什么地方送来晚香玉的香气 将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
A.⑤④⑥①③②
B.④⑤②③⑥①
C.②③⑥⑤①④
D.⑥①④②③⑤
开始考试练习点击查看答案130作为一种反抗传统伦理价值的社会思潮，“五四”的浪漫主义有打碎一切偶像的诉求， 然而一旦旧的偶像被抛弃，价值信仰系统出现了 真空，浪漫主义却无法自我填补这一真空，因为 它只是一种情感的狂飙，一种意志的冲动；它有 足够的破坏力，而缺乏建构新信仰的理论架构。 正因为如此，（）。 填人画括号部分最恰当的一项是：
A.“五四”时代的浪漫主义很快就从自我扩张走向了另一面:与某种群体性的献身目标相结合
B.自我崇拜、自我扩张当然是一种选择,但“个 人”却无法提供超越性的乌托邦，提供足以安身 立命的终极价值
C.浪漫主义较之理性主义更不自信，更需要 一种外在的新偶像作为激情的依附对象
D.他们只能到各种“群体”之中去寻觅：或者 是国家，或者是某一阶级，或者是某种更抽象的 善的共同体
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