2020天津武警考军校招聘考试:《宿天台桐柏观》赏析
《宿天台桐柏观》原文:
海行信风帆,夕宿逗云岛。
缅寻沧洲趣,近爱赤城好。
扪萝亦践苔,辍棹恣探讨。
息阴憩桐柏,采秀弄芝草。
鹤唳清露垂,鸡鸣信潮早。
愿言解缨络,从此去烦恼。
高步陵四明,玄踪得二老。
纷吾远游意,乐彼长生道。
日夕望三山,云涛空浩浩。
《宿天台桐柏观》参考注释:
(1)天台:山名。在今浙江省天台县东北。西南接括苍、雁荡二山,西北接四明、金华二山。《临海纪》:“天台山超然秀出,山有八重,视之如一帆。高一万八千丈,周迴八百里。”桐柏观:即桐柏宫。
(2)观:道教之庙宇。
(3)信:任凭。
(4)逗:停留。
(5)缅:藐远。
(6)沧洲趣:谢眺《之宣城郡出新林浦向板桥》诗:“既欢怀禄情,复协沧洲趣。”吕延济注:“沧洲,洲名,隐者所居。”
(7)扪萝:扪,攀援。萝,女萝,生长在山中的一种地衣类植物,常自树梢悬垂,全体丝状,呈淡黄绿色或灰白色。
(8)辍棹:停船。棹,划船工具。
(9)恣探讨:尽情赏玩。
(10)唳:鹤鸣声。
(11)信潮:《异物志》:“伺潮鸡,潮水上则鸣。潮水依时而至,故曰信潮。”
(12)纷:盛多的样子。
(13)长生:生命永远存在。《老子》:“深根固柢,长生久视之道。”
诗人泛舟远行,在桐柏观休憩。这里可以采摘灵芝仙草,享受听鹤唳、闻鸡鸣、观早潮的乐趣。这种闲情意趣,与当时纷扰的尘世生活、黑暗的官场争斗形成鲜明对比,由此诗人发出学老子长生之道、脱离官场、隐居山林的喟叹,表现对隐逸生活的向往与追求。
海行信风帆,夕宿逗云岛。
缅寻沧洲趣,近爱赤城好。
扪萝亦践苔,辍棹恣探讨。
息阴憩桐柏,采秀弄芝草。
鹤唳清露垂,鸡鸣信潮早。
愿言解缨络,从此去烦恼。
高步陵四明,玄踪得二老。
纷吾远游意,乐彼长生道。
日夕望三山,云涛空浩浩。
《宿天台桐柏观》参考注释:
(1)天台:山名。在今浙江省天台县东北。西南接括苍、雁荡二山,西北接四明、金华二山。《临海纪》:“天台山超然秀出,山有八重,视之如一帆。高一万八千丈,周迴八百里。”桐柏观:即桐柏宫。
(2)观:道教之庙宇。
(3)信:任凭。
(4)逗:停留。
(5)缅:藐远。
(6)沧洲趣:谢眺《之宣城郡出新林浦向板桥》诗:“既欢怀禄情,复协沧洲趣。”吕延济注:“沧洲,洲名,隐者所居。”
(7)扪萝:扪,攀援。萝,女萝,生长在山中的一种地衣类植物,常自树梢悬垂,全体丝状,呈淡黄绿色或灰白色。
(8)辍棹:停船。棹,划船工具。
(9)恣探讨:尽情赏玩。
(10)唳:鹤鸣声。
(11)信潮:《异物志》:“伺潮鸡,潮水上则鸣。潮水依时而至,故曰信潮。”
(12)纷:盛多的样子。
(13)长生:生命永远存在。《老子》:“深根固柢,长生久视之道。”
诗人泛舟远行,在桐柏观休憩。这里可以采摘灵芝仙草,享受听鹤唳、闻鸡鸣、观早潮的乐趣。这种闲情意趣,与当时纷扰的尘世生活、黑暗的官场争斗形成鲜明对比,由此诗人发出学老子长生之道、脱离官场、隐居山林的喟叹,表现对隐逸生活的向往与追求。
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