三世紀ごろ、宗教的な祭司が政治経済の指導者となり、神政的な小国家をつくりはじめ、その間に利害の対立が生じ、軍事的色彩をつよめていった。三世紀から七世紀にいたる、古墳時代のある時期に、今日の皇室の祖先である大和朝廷による国土統一があり、日本国家が生れた。
当時、文化の性格が祭祀的なものから軍事的なものへと転換したのは、ある異質的なものが、海外から日本に登場したことを物語る。その変化の萌（きざ）しは四世紀の末にはじまり、五世紀にははっきりとあらわれる。江上波夫の「騎馬民族説」によれば、その推移はつぎのように説明される。
すなわち、それまで主として朝鮮半島を支配していた、北方の騎馬民族の系統である倭（わ）王が、支配の重点を日本列島に移した。しかし、この新来者は少数の軍事勢力だったので、言語、文化の面では日本人のなかに同化、吸収されてしまった、と。つまり、大陸のより高度の文化を受容する以前に、日本民族の基本的性格は、すでにできあがっていたのである
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