奴隶社会和封建社会的区别

奴隶社会与封建社会的根本区别 生产力的不同，封建社会的生产力大大发展，客观上要求生产关系与之 适应。这是主要区别。生产关系不同，奴隶社会主要是奴隶主占有生产资料 ， 连奴隶也是其私有财产，可以买卖。这是根本区别。 封建社会是地主占有土地，但不占有农民。其关系是雇佣关系和租用关 系。当然也有占有关系，如家奴等，但这已不是主要关系了。到了封建社会 ， 才产生了真正的平民，不属于任何人，是独立的人。 奴隶社会制度 1、中国 中国的奴隶有很多种类，成因也很不相同，总的趋势是从周朝开始，奴 隶或者说主仆的人身依附关系一直在削弱，基本承认到战国开始就没有了奴 隶制。在民国成立后，中国最终从法律上明确消除了奴隶的存在。 夏、商、西周时代，都是奴隶制时代，奴隶多产生于战争，从敌方俘虏 的平民成为奴隶，也有因犯罪被贬为奴隶的，有官奴和私属之分。春秋中期 ， 秦国秦孝公任用法家商鞅变法结束了这个体制，使国民(自由民)与奴隶获得 了平等的民权地位。汉朝，奴隶的产生主要来源于土地兼并而形成的私属， 另外东汉末年，人民为躲避战乱，投靠大庄园主，也成为私属。汉唐时期， 在法律上有明确的良贱之分，如部曲(奴隶的一种)殴伤良民要处死，良民打 死自己的部曲，部曲有罪不论、部曲无罪只判徒刑且可以用钱赎免。犯叛逆 罪的，全家乃至全族要没为官奴。宋朝以前，长期受雇于人的，其地位低于 良民，也是奴隶的一种。宋朝开始，因雇佣关系形成的主仆关系不再视同于 良贱关系。但实际上，私属奴隶的现象大量存在，不过在法律上禁绝了私属 奴隶、也不允许将良民卖为奴隶。元代，由于蒙古族本身实行奴隶制，所以 官奴盛行。清初也对汉人实行奴隶制，至雍正年间才废止奴隶制，清初经济 繁荣，康熙皇帝采低税负，像明朝一样卖身为奴者实际上已大幅减少。 2、朝鲜 在朝鲜王朝，官员若被判了谋反罪，其家人会被充作官婢使用。这些官 婢的地位非常低微，可以说相等于国家的贱民。不过，另一方面，国家亦为 这些官婢提供一个翻身的机会：若他们有幸可以考医科成为医官或医女，医 官可以除去贱民的资格，而医女则无法除去贱民的资格。 3、伊朗 伊朗(旧称波斯)是第一个废除奴隶制并在所有的帝国建设及军队中使用 有偿劳动力的文明。波斯帝国的建立者居鲁士大帝在他的人权宪章中废除了 奴隶制，这本宪章现在保存在大英博物馆里。 4、印度 古希腊历史学家 Arrian 在他的著作 Indica 里写道：“这一点在印度也是 值得注意的，即整个印度都是自由的，根本没有一个印度人是奴隶，在这一 点上他们和拉科尼亚人一样。然而拉科尼亚人使用希洛特人作为奴隶，但印 度根本就没有奴隶，更谈不上任何印度人成为奴隶。”但印度却带有严重种族 歧视的种姓制度。 奴隶社会的重要事件 两千多年前，罗马是奴隶制社会。罗马人征服别的国家，就把当地的居 民变成奴隶。奴隶被称为“会说话的工具”，他们是主人的财产和商品，没有 任何权利，连子女也属于主人。奴隶不受法律保护，奴隶主可以任意宰杀自 己的奴隶。 奴隶主让奴隶戴着脚镣做各种苦役，把最强壮最骁勇的挑出来做角斗士， 放在斗兽场里强迫他们同野兽打斗或互相攻杀，供自己娱乐。这种角斗极其 野蛮残忍，角斗的结果是角斗士全部死亡或留下最后一人。本文讲的斯巴达 克和另外十个奴隶都是角斗士。 斯巴达克起义发生于公元前一世纪七十年代末期的罗马。公元前 73 年， 卡普亚的二百个角斗士，因为不能忍受暗无天日的生活，逃到维苏威山上， 在斯巴达克领导下举行起义。许多奴隶从四面八方汇合到斯巴达克那里。起 义的势力迅速发展，组成了七万人的起义军。公元前 71 年，起义军跟罗马 军队展开了决定性的会战。起义军武器不良，又很疲劳，阻挡不住罗马军队 的疯狂进攻，因此失败了。斯巴达克一直英勇战斗到牺牲。 斯巴达克领导的奴隶起义是古代史中被压迫阶级最光辉的一次斗争，这 次起义严重地打击了奴隶主的统治。斯巴达克的英勇事迹永远被人们歌颂。 革命导师马克思曾称赞斯巴达克是“古代史中最堂皇的小伙子”。列宁称赞斯 巴达克是“最大一次奴隶起义中一位最卓越的英雄”。 奴隶社会的历史意义 奴隶占有制社会是一个巨大的进步。它打破了原始社会氏族部落关系的 狭隘性，从而有利于社会生产规模的扩大，有利于体力劳动和脑力劳动分工 的发展，为整个人类物质文明和精神文化的进一步发展创造了条件。在此次 历史变革中，奴隶主无疑得到最大利益，可以摆脱繁重的体力劳动，从事脑 力劳动或者不参加劳动，同时需要说明的是，奴隶也得到了利益，某些战俘 奴隶避免了战败被杀的命运，同时生活水平要比原始社会总体要有所提高。