法国历史上最伟大的人是谁

法国历史上最伟大的人 戴高乐生于 1890 年.童年戴高乐童年时期就深受父亲爱国主义的激情的 影响,充满着爱国主义情怀. 1909 年,戴高乐考入军校,毕业后就成为一名军人. 之后几乎参加了跟法国有关系的所有战争, 英勇不屈地为法国而战, 成长为一 名优秀的. 二战时期, 法国沦陷, 戴高乐在英国伦敦宣布: "无论发生什么情况， 法兰西抵抗的火焰决不应该熄灭，也决不会熄灭。”从此开始了反对法西斯侵 略和维护民族独立的“自由法国"运动,直至德国战败, 戴高乐以民族英雄的姿 态重返凯旋门, 法国政府于 1944 年迁回巴黎. 戴高乐被选为不到两年,由于对 法国政治体制不满, 1946 年戴高乐辞职下野。 1958 年, 法属阿尔及尔又爆发起义, 军队开始干预政治, 法国面临内战危 险. 已经下野 12 年的戴高乐发表声明:“12 年来，法国面临种种问题，非政 党体制所能解决，国家一直处在这种灾难状态中。上一次，国家在危急存亡 的关头曾赋予我重任，领导全国救亡图存。今天，当国家再次面临考验时， 它一定知道我已经做好了接管共和国权力的准备。”戴高乐在法国人民的拥护 下重掌政权, 领导法国人民进入第五共和国时期. 戴高乐顺应民意,以和平的方 式完成了法属北非的非殖民化, 同时把法国从内战的边缘拯救出来。 戴高乐对外实行独立自主的外交政策, 支持发展核武器、制定泛欧洲外 交政策、努力减少美国和英国的影响、促使法国退出北约、反对英国加入欧 洲共同体、承认中华人民共和国，这一系列思想政策被称为“戴高乐主义”。 戴高乐的一系列外交政策是法国的国际地位空前提高. 在对法国国内的治理 上, 他通过发行公债的办法，缓和了通货膨胀，稳定了货币;减少行政费用开 支，提高商业税，解除官方对商业的控制，使国民生产总值连年上升，国家 的黄金和美元储备增加。 1967 年, 法国的经济状况恶化,失业增长率急剧上升，工厂关闭或开工不 足，工人和职员纷纷举行示威和罢工。1968 年 5 月突然爆发了大规模的学生 和工人运动，使戴高乐的威信急剧下降。1969 年 4 月 27 日，戴高乐将地方 区域改革方案和参议院改革方案交给公民投票表决，想以此获得选民的支持， 结果使他大失所望，有 52%的选民反对他的改革方案。戴高乐当即宣布下野， 发表了一个简短的声明：“我将停止执行共和国总统的职务。这个决定自今日 中午生效。” 从此退出政坛。 一个法国人, 随时准备着为法国而战. 法国被占领时, 他挺身而出, 领导法 国人民抵抗强大的侵略者, 直至胜利. 在法国人民的拥护下开始领导法国. 在 政治体制的束缚下, 他无法施展他的才能重建祖国的时候, 他没有利用自己的 威望以强权推行自己的主张, 而是选择下野, 而且是下野 12 年之久. 在法国再 次面临危险的时候, 他没有让法国人民失望, 毫不犹豫地承担起拯救法国的重 任, 以和平的方式使法国重新走上正规. 在所有的重大事件上, 他听从民意, 冒 着生命危险支持法属殖民地的独立. 当他的主张遭到 52%的选民反对的时候, 他意识到自己不再适合领导法国, 他毅然辞职, 把人民赋予他的所有权力交还 给人民。 人类历史上, 每个国家都有自己的民族英雄, 其中有为数不少的民族英雄 成长为国家领导人. 但是成为国家领导人之后利用自己的威信搞个人崇拜的 算不上伟大的人, 使用手中的权力谋取个人利益的算不上伟大的人, 掌握军权 用强权统治人民的也算不上伟大的人. 而最难以做到的是, 在自己不适合领导 国家时, 主动自愿地把所有的权力交还给人民. 只有真正热爱自己的祖国, 热 爱并且尊重人民, 坚信人民的利益高于一切, 随时可以牺牲自己, 随时愿意为 了人民的利益放弃自己的权力, 从来不对人民使用强权, 外交上树立国家的威 信, 内政上富民强国, 并且拥有卓越的领导才能的民族英雄, 成为国家领导人 之后, 才有可能成为一个伟大的人。 戴高乐被法国人民评选为法国历史上最伟大的人, 反映出法国人民心目 中的伟人的标准. 如果我们全民投票评选中国历史上最伟大的人, 作为一个负 责任的中国公民(在了解真实的中国历史的前提下), 你会把你的票投给谁? 法国历史著名人物(普鲁东) 法国政论家，经济学家。小资产阶级思想家，社会主义者，-创始人之一。 1809 年 1 月 15 日生于贝桑松一农民兼手工业者家庭，卒于 1865 年 1 月 19 日 。曾在印刷厂当排字工人和校对员，通过自学而成为职业作家，后与人合 伙开办小印刷厂 。1837 年迁居巴黎 ，从事着述活动。1840 年发表《什么 是财产?或关于法和权力的原理的研究》，提出“财产就是-”的论点，蜚声于 世。该书从小资产阶级立场出发批判资本主义大私有制，认为可以通过保护 小私有制摆脱资本主义的各种弊端。 1846 年发表《贫困的哲学》，企图以政治经济学来论证自己的改良主 义思想，反对工人阶级的革命斗争。1848 年革命发生以后，开始从事实际 的社会改革活动，曾任《人民代表》报和《人民之声》报主编，被选为国民 制宪议会议员。1849 年因着文反对路易·拿破仑·波拿巴被捕入狱，被判 3 年 徒刑和 3000 法郎罚款。在狱中写成《一个革命家的自白》和《十九世纪革 命的总观念》。1852 年获释，1858 年在《论革命与教会的正义》一书中激 烈抨击天主教会，在再次被捕威胁下-比利时 。1862 年遇赦返国，继续宣扬 无政府改良主义思想。 其他重要的作品有：《论人类秩序的建立》、《社会问题的解决争》、 《战与和平》等 《什么是所有权或对权利和政治的原理的研究》是他的一部成名作，初 版发表于 1840 年。 蒲鲁东被称为-之父 ，他首先使用安那其(Anarchy))一词表述社会的无政 府状态。他否认一切国家和权威，认为它们维护剥削，扼杀自由。他反对政 党，反对工人阶级从事政治斗争，认为其主要的任务是进行社会改革。他的与改良主义合成一体，提出一个所谓“互助主义”的救世良方。主张生产者根 据自愿原则，通过订立契约进行互助合作，彼此“等价交换”各自的产品。这 种空想的互助主义方案建立在小生产者的小私有制基础之上，其目的是形成 生产者之间“永恒的公平”，防止他们遭受破产的厄运，使小私有制永世长存。 蒲鲁东的学说和政治活动对巴黎公社前的法国工人运动颇有影响。 19 世纪 40 年代产生于法国，50—60 年代广泛流行于西欧国家并颇具影 响的小资产阶级社会主义和-思潮。因其创始人蒲鲁东而得名。蒲鲁东在他的 《什么是财产?》、《贫困的哲学》、《社会问题的解决》、《一个革命者 的自白》和《19 世纪革命的总观点》等着 作中，全面系统地阐述了他的小 资产阶级社会主义和-的观点。蒲鲁东主义认为共产主义和资本主义都有弊病， 都不合乎理性，以“个人占有”为基础的“互助制”社会是最好的社会模式;主张 建立以无息贷款为基础的“人民银行”作为改造资本主义制度、实现“互助制”社 会的根本途径;宣扬阶级调和与和平革命，反对暴力革命和无产阶级-;鼓吹个 人绝对自由，反对任何国家和政府，反对一切权威。蒲鲁东主义的核心，是 幻想通过和平改良的办法，建立小手工业生产制，实现小资产阶级的社会主 义。为了维护国际工人运动的根本利益，马克思主义者同蒲鲁东主义进行了 坚决的斗争。马克思、恩格斯在《哲学的贫困》、《共产党宣言》和《论住 宅问题》等着作中深刻地揭露和批判了蒲鲁东主义。巴黎公社后，蒲鲁东主 义在国际工人运动中的影响基本消除。 蒲鲁东在反对任何形式的“政府”的同时，还主张建立一种契约制度代替 政府。他认为，凡是一切都处于相互契约关系中的地方，根本部需要警察执 行一切监督、保护的职务，人们也不再需要国家和政府干预他们的事务。他 说：“一切通过契约进行。我同自己的邻居达成某项协议——我的意志就表现 在契约里。同样，我可以同自己公社的一切居民签订契约。同样，我的公社 就可以同任何其它公社签订契约。我深信，以这种方式在一切地方制定的和 反映千百万不同意志的法律，将永远只是我的法律” 。蒲鲁东的这种-的理论 和主张，是从施蒂纳那里承袭来的。马克思指出：“没有权威的社会。废除迷 信、司法、行政、警察、国民教育、战争、海军等等。各个方面都带有施蒂 纳式的辞藻” 。蒲鲁东虽然吸取了施蒂纳的-思想和词藻，到处鼓吹-，但在实 际行动中却泰然自若地忍受了法国当权的统治。这表明其个人生活与其思想 之间的巨大落差，是其软弱性和妥协性的集中表证。 作为-的始祖，蒲鲁东又是一个反权威主义者。他由反对任何国家和政府 进而反对一切权威即任何形式的“统治和顺从”。他在《19 世纪革命的观念》 这部-的代表作中极力鼓吹反权威主义思想，认为政府、司法、教会、土地、 金钱统统不要成为权威;只要不要权威，才能“使个人利益与人类利益、集体 至上与个人至上达到空前的一致，……不要权威!就是让自由契约代替-的法 律，让自愿的协商代替铁面无情和至高无上的司法;让理性的伦理代替启示的 伦理;让力量均衡代替权力均衡;让经济统一代替政治集权” 。总之，他幻想建 立一个“没有权威的社会”。为此，蒲鲁东主张由各地居民组成“自治集团”，并 由这些“自治集团”结成“-”。他认为这种“-”是绝对自由的。 法国历史著名人物(波德莱尔) 夏尔·皮埃尔·波德莱尔(Charles Pierre Baudelaire，1821 年 4 月 9 日1867 年 8 月 31 日)，法国十九世纪最著名的现代派诗人，象征派诗歌先驱， 代表作有《恶之花》。夏尔·波德莱尔是法国象征派诗歌的先驱，在欧美诗坛 具有重要地位，其作品《恶之花》是十九世纪最具影响力的诗集之一。从 1843 年起，波德莱尔开始陆续创作后来收入《恶之花》的诗歌，诗集出版 后不久，因“有碍公共道德及风化”等罪名受到轻罪法庭的判罚。1861 年，波 德莱尔申请加入法兰西学士院，后退出。作品有《恶之花》、《巴黎的忧 郁》、《美学珍玩》、《可怜的比利时!》等。 人物生平 法国诗人。1821 年 4 月 9 日生于巴黎。幼年丧父，母亲改嫁。继父欧皮 克后来擢升，在第二帝国时期被任命为法国驻西班牙大使。他不理解波德莱 尔的诗人气质和复杂心情，波德莱尔也不能接受继父的-作风和高压手段，于 是欧皮克成为波德莱尔最憎恨的人。但波德莱尔对母亲感情深厚。这种不正 常的家庭关系，不可避免地影响诗人的精神状态和创作情绪。波德莱尔对资 产阶级的传统观念和道德价值采取了挑战的态度。他力求挣脱本阶级思想意 识的枷锁，探索着在抒情诗的梦幻世界中求得精神的平衡。在这个意义上， 波德莱尔是资产阶级的浪子。1839 年，波德莱尔通过了毕业会考。他向往 过“自由的生活”，要去当作家。他博览群书，大量涉猎文学作品，来往于青 年画家、文学家之间，并被浪漫主义这“美的最新近、最现代的表现”所征服。 1841 年，夏尔·波德莱尔被送出国旅行和巴黎文人艺术家交游，过着波 希米亚人式的浪荡生活。原目的地为加尔各答，中途在毛里求斯等地停留， 他拒绝继续旅行，与 1842 年 2 月 15 日回到法国，继承了父亲的 10 万法郎。 1845 年.波德莱尔发表了画评《1845 年的沙龙》，以其观点的新颖震动了评 论界。1848 年巴黎工人武装起义，反对复辟王朝，波德莱尔登上街垒，参 加战斗。1851 年，发表《酒与-精》。9 月，发表散文诗《酒魂》。1852 年， 波德莱尔的创作进入 0。他先后发表了二十多首诗，十余篇评论和大量译著。 1855 年，以《恶之花》的标题发表 18 首散文诗。7 月，发表第一批散文诗 《夜色朦胧》和《孤独》。1857 年 6 月 25 日，诗集《恶之花》出版。奠定 波德莱尔在法国文学史上 的重要地位。这部诗集问世时，只收 100 首诗。1861 年再版时，增为 129 首。以后多次重版，陆续有所增益。1864 年 2 月 7 日和 2 月 14 日，在 《费加罗报》上发表 6 首散文诗，标题为《巴黎的忧郁》。4 月 24 日，夏 尔·波德莱尔到达比利时的布鲁塞尔。5 月~6 月，在比利时做演讲，朗诵自己 的诗作。尽管他厌恶这个国家和比利时人，他还是在比利时一直住了两年。 1866 年 3 月 15 日，夏尔·波德莱尔昏厥。3 月 22 日~23 日，他的病情恶化。 3 月 30 日，他右半边身体瘫痪。3 月 31 日，《新恶之花》发表。7 月 2 日， 波德莱尔被送回巴黎。1867 年 8 月 31 日，夏尔·波德莱尔死。9 月 2 日，夏 尔·波德莱尔被安葬在蒙巴纳斯公墓。1869 年遗著《巴黎的忧郁》出版。