竹林七贤阮籍生平简介

竹林七贤阮籍生平简介 阮籍，字嗣宗，三国时期魏国人士，家乡位于现今的河南。他是一名颇 为著名的诗人，著有众多优秀的诗作，被世人称为竹林七贤之一。阮籍还是 一名思想家，在思想方面也颇有成就。 阮籍的父亲是阮瑀，是历史上有名的建安七子之一，也是颇为出名的诗 人、散文家。他的族父同时也是他的族兄阮武学识渊博，既是阮籍的知己也 是阮籍的老师。阮籍在三岁时就失去了父亲，由他母亲独自一人将他抚养长 大。失去父亲后，阮籍家家境越发贫寒，因此，阮籍从小学习就非常勤奋， 再加上天赋极佳，后得以成就才名，八岁时就能成章。因为喜好研究学习儒 家经典，阮籍就将那些不慕荣华富贵、品行高尚的古代贤士作为自己学习的 榜样，在政治上也颇有济世之志。并且在习文的同时，阮籍还学习武艺，真 正堪称文武双全。 阮籍也曾踏入仕途，然而他一生中初次踏入仕途却是被人所迫，本已拒 绝当时担任太尉一职的蒋济的邀请，但是在众人的劝说下，阮籍也不好推托 ， 只能无奈答应，勉强就任不久后就告病辞官了。阮籍后又先后出任尚书郎等 职。 阮籍不管在诗作方面，还是在思想方面都有一定的成就，为人品行高尚 ， 才情极高，他促进了五言诗这种写法的发展，他的优秀诗作至今仍旧被世人 流传，他的思想行为在历史上也起到了不可忽视的影响。 阮籍与阮咸关系 阮籍和阮咸两人是叔侄关系，他们两人都是竹林七贤中的一员。阮籍和 阮咸两人还并称为“大小阮”，他们两个人都以纵放旷达而著称于世，他们共 同蔑视封建礼教，对封建礼教持反抗的态度，为人处世旷达不羁。 阮籍，字嗣宗，三国时期陈留人。竹林七贤之一。阮籍的父亲是建安七 子中阮瑀，阮瑀是当时著名的世人和散文家。阮籍在三岁的时候，父亲阮瑀 就死了，是母亲一个人把他抚养成人的。在阮瑀死后，家境清苦，阮籍勤奋 好学所以能成才。在阮籍还是少年的时候，他好学不倦，非常喜欢儒家的诗 书，所以表现的不贪图荣华富贵和名利，还把那些道德高尚‘安平乐道的古代 贤者作为榜样，还效仿他们。 阮籍早期是崇尚儒家文学，想用儒家治世，但是魏晋禅代的政治动乱， 阮籍对现实的失望和感到生命的无常，所以开始蔑视封建礼教，之后对以隐 世为主旨的道家思想有了兴趣。不过阮籍并非是纯粹的道家，他对儒家思想 也不是一概的排斥，可以说是阮籍各取他自认为需要的一部分来尊崇。在很 多方面，比如说阮籍注重孝道，但是在他的政治上，他排斥名教，想建立一 个“无为、无军”的社会。 阮咸也是个竹林七贤之一，是阮籍的侄子，精通乐律。颜延之曾用诗句 “达音何用深，识为在金奏。赞赏阮咸在音乐上的造诣之高。 阮籍的故事 阮籍是个颇为有名的历史人物，因此历史上流传的关于阮籍的故事有很 多，有阮籍醉酒避亲的故事，关于青白眼的典故，还有阮籍蔑视世俗礼法而 发生的故事，更有被世人所熟知的阮籍丧母的故事。 阮籍醉酒避亲的故事出自《晋书》这本史书，故事的主要内容是这样的： 阮籍作为魏晋时期才名远播的贤士，肯定会有很多有权有势的人想要招揽他 为自己所用。当时权势滔天的司马昭为了招揽拉拢阮籍，就想出了与阮籍结 为亲家的办法。而阮籍并不愿意在司马昭手下做事，于是为了躲避司马昭的 那门亲事，他就开始每天拼命喝酒，每天都会喝醉酒，而且还醉酒得非常厉 害，甚至有时还会醉到整个人失去意识的程度。就这样，喝酒醉倒，醒来后 继续喝连续过了六十天，那个奉司马昭之命前来提亲的人根本无法对阮籍开 口提及提亲一事，最后，实在没办法，他只能回去将情况禀告给司马昭。对 此，司马昭也只能无奈打消借结亲之机拉拢阮籍的想法。 阮籍对礼教礼法的厌恶和蔑视在历史上非常有名，相关故事也有很多。 例如，阮籍非常喜欢喝酒，酒店就位于他家旁边，酒店主人的老婆是个年轻 漂亮的女子。阮籍经常和王戎一起去酒店喝酒，喝醉后就径自躺在人家女主 人身边睡觉，出乎意料的是酒店的男主人也不觉得他会有什么不当的行为。 在那个时期，男女授受不亲是应该的，但是阮籍却无视了这条世俗规范。