谭嗣同就义的故事

谭嗣同就义的故事 戊戌变法是中国人民的一次洋务运动，是为了摆脱贫穷，复兴强国的运 动，跟日本的明治维新差不多。可是腐朽的清政府，特别是慈禧太后一群人 ， 并不能接受所谓的戊戌变法，因为戊戌变法是学习西方资产阶级的一种制度 的改革，这些废科举建学校修铁路等等一系列积极的举措，对于当时那些皇 权派是无法接受的，因为它侵害了这些帝制独裁者的的利益，所以当时谭嗣 同在内的戊戌六君子被这些独裁者逮捕，谭嗣同就义牺牲。 谭嗣同就义是整个清政府维新图强希望的破灭，当时的老百姓对清政府 腐败无能割地赔款给列强深恶痛绝，谭嗣同就义彻底改变历史潮流，让老百 姓看清了清政府不能给当时的中国带来任何希望。 当时支持变法的光绪皇帝也被慈禧太后给软禁起来。谭嗣同就义以及很 多支持变法图强的人就义在当时对整个清政府是个不小的打击，当时老百姓 看出皇权派不愿意放下手中权利，依然干着卖国的勾当。 谭嗣同就义，让老百姓看清楚了清政府是一个不能托付的政府，是一个 堕落的政府，是一个不愿意改革自强的政府，是一个只知道享乐，奢侈，签 署各项不平等条约的卖国政府，这样的政府必然会走进历史的坟墓。所以在 谭嗣同就义后不久，大批的革命者用鲜血推翻了这个王朝，历史再也没有给 清王朝生还的机会。 谭嗣同死前说的话 要说谭嗣同为什么会被如此多的人记住，为什么对他的评论都是对他的 赞美和佩服，最大的一个原因就是他是一个为了国家不惜一切的爱国人士， 而谭嗣同死前说的话更是体现了他的这一品质。 谭嗣同死前说的话是：有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!这句 话的意思就是他们想要除去那些伤害国家百姓的恶人，却感叹没有足够的能 力，但能够为了国家而死，却也值得。在这句话中，每一个字都好像是在和 命运做最后的对抗，以及谭嗣同内心的不甘心，而谭嗣同死前说的这一句话， 也把谭嗣同的爱国精神完全的体现出来了。 他在有机会逃跑的情况下，没有选择逃亡，而是毅然选择面对死亡，并 在死亡之前说了这一番豪言壮语，也体现了他在腐败面前不卑不亢，在面对 死亡的时候临危不惧的精神。 如果换做是其他人，肯定很难做到谭嗣同那样不惧死亡，并还能在临死 之前说下这样一句充满热情的话语，更重要的是他的不卑不亢的精神。都说 大丈夫要能伸能屈，所以很多人可能对谭嗣同的这一行为感到不解，甚至是 嘲讽，“留得青山在，不怕没柴烧”很多人会这样说，可以逃跑就逃跑，以后 还会有很多机会，但这个人是谭嗣同，他的精神是独一无二的，如果他真的 逃了，那他就不是真正的谭嗣同了。那时，可能他自己都会看不起自己吧。 总之，谭嗣同从他出生到他最后死的前一秒都在诠释他对国家的热爱和 保护之情。 谭嗣同是怎么死的 谭嗣同出生于 1865 年，然而却就义于 1898 年，谭嗣同从小就和普通人 不同，他虽然生长在官宦之家，然而却十分厌恶当朝政府的所作所为，他从 小博览群书，喜好各种各样的文经学，然而却对当时的科举制度深恶痛觉， 几次都曾故意不被考中，然而这样一位英雄谭嗣同的死，才会让所有人都觉 得遗憾。 中日的甲午战争之后，由于清朝政府的腐败无能导致国家和民族陷入了 前所未有的危机之中，清朝政府为了可以自保签订了许多丧权辱国，割地赔 偿的协议，在这危机的关头，以谭嗣同，康有为，梁启超等人为首的维新派， 想要拯救国家于危难之时，提出了可以发展资本主义的戊戌变法。 然而戊戌变法还没有开始就受到了清朝封建而且顽固的抵制，封建顽固 的清朝统治者全力打压谭嗣同等有的维新派观点，尤其是慈禧太后为了可以 继续独揽大权，甚至直接幽径了光绪皇帝，并且命人逮捕了谭嗣同为首的众 多维新派代表人物，之后在北京菜市处死了谭嗣同，杨锐，杨深秀等戊戌六 君子，这就是谭嗣同怎么死的。 谭嗣同的死可以说是国家的一巨大损失了，然而正如其所说的一样，我 不入地狱谁入地狱，革命总是需要人流血牺牲的，谭嗣同愿意用自己的一死 唤醒更多的有识之士的救国救民情怀，他愿意用自己的一死来换回国家的自 立自强，民族的生生不息。