孙策为什么把江东交给孙权

孙策把江东交给孙权的原因 中国古代权利是世袭的，父亲死了把位子传给儿子，似乎是天经地义。 不过有两个人有点特殊，一个是雄才大略的刘备，白帝城托孤的时候，对诸 葛亮说：“若嗣子可辅，辅之;若其不才，君可自取。”康熙皇帝认为这是刘备 的权术，以此来约束诸葛亮;另外一个就是孙策，临死时把自己的位子传给弟 弟孙权，而不是留给儿子孙韶。 孙权为什么要这么做?把儿子交给儿子孙韶为何不妥，而且周瑜太史慈 等人是自己的左膀右臂。 其一，孙策的孩子太小，当时江东虽然被自己打下来了，自己儿子的肩 膀稚嫩，未必能扛得起来江东六郡八十一州的重任。自古守江山远远比打江 山更难。 其二，孙策害怕外戚当政。历史上一旦儿子小，往往母亲的势力过大。 这样有可能重蹈东汉后期的覆辙。孙策是个有本事的人，对当时的情况洞若 观火，他不想让自己辛辛苦苦打下的江山付之一炬。 其三，为自己留下一条后路。孙权知道孙策是什么人，孙策临死时这样 评价自己的弟弟：孙策临死前对孙权说过这样一句话：举江东之众，决机於 两陈之间，与天下争衡，卿不如我;举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如 卿。其实鸟之将死，其言也哀;人之将死，其言也善。孙策这句话其实是让孙 权给自己的弟弟留下一条生路。历史上皇室从来无父子手足亲情。假如自己 不把位子传给弟弟孙权，肯定会引来萧蔷之祸。孙权是什么人，孙策非常了 解。孙策起兵的时候，孙权善养宾客。孙权常参与商议计谋，孙策感到特别 惊奇，自认为不如他。每当宴请宾客时，孙策常常回头看着孙权说：“这些人， 以后都会是你的手下。”其实不是惊奇，而是害怕，孙权是一个什么人，当哥 哥的自然知晓。 其四，孙策之死有些蹊跷。孙策死，三国志及三国演义都认为是许贡门 客所为。这事情值得推敲，像孙策这人，整年在外带兵征战，行止不定、刺 客怎知他的行踪。再说孙策出外打猎。外人很难知晓，许家三客又怎么会在 那里守株待兔呢?孙家五兄弟中，孙策、孙翊被人刺杀，孙匡死得不明不白 ， 孙朗被孙权囚禁终生，这事情明显孙权做了手脚。 孙策怎么死的 要了解孙策之死，我们必须知道孙策和孙权关系。孙策与孙权性格各异， 在战略观点上矛盾很大，孙权要实现自己的战略目标，必须夺取孙策的权位。 加之外界的影响，很可能谋杀孙策，这也是当时流传的孙策之死的原因。在 《三国志·吴书·孙策传》中，陈寿对孙策的评价是：“策英气杰济，猛锐冠世， 览奇取异，志陵中夏。然皆轻佻果躁，陨身致败。”他指出了孙策力能胜人， 有“小霸王”式的刚猛之气;又指出了他性情浮躁、不会用人等特点。 在孙策之死发生前，张(纟龙)劝道：“夫主将乃三军之所系命。不宜轻敌 小寇，愿自重。”孙策却无可奈何地说：“先生之言如金石，但恐不亲冒矢石 ， 则将士不用命耳。”由此就可看出问题有多么严重，军中诸将对他的态度持有 异议。后来，孙策在丹徒西山猎鹿时，众将和从人迟迟在后，策遇到许贡三 客行刺，只身徒手力敌，以致“被伤至重”。孙权却不像这样。陈寿在《三国 志·孙权传》中的评价是：“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之 杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。” 像孙策这人，整年在外带兵征战，行止不定、刺客怎知他的行踪。再说 孙策出外打猎。外人很难知晓，许家三客又怎么会在那里守株待兔呢?在时 间、地点及人数上都好像是有人事先做了安排，这难道不令人怀疑吗? 从孙权对家庭成员的态度来看，孙策之死也有不少可疑之处。据《三国 志·孙坚传》上说：“坚四子：策、权、翊、匡。”裴松之注引虞喜《志林》上 说：“坚有五子：策、权、翊、匡，吴氏所生;少子朗，庶生也，一名仁。”据 后人考证：孙坚有五子较为可靠。 我们已经知道在孙策之死中，孙策是被人刺杀的，孙权坐领了江东，而 孙翊及其他兄弟却很少提到。我们先来看一看孙翊。《三国志 ·吴书·孙翊 传》上说：“孙翊，字叔弼，权弟也，骁悍果烈。有兄策风。”裴松之注引 《典略》上也记载：“翊名俨，性似策。 策临卒，张昭等谓策当以兵属俨，而策呼权，佩以印绶。”从中可看出， 孙策死后，继兄位的可以是孙权。还有可以是孙翊。孙翊为什么没有能够继 承兄位呢?后来，孙翊也像长兄一样被人刺杀，刺客却是自己的从人边洪。 据《三国志·孙翊传》上记载的孙策之死：“初，孙权杀吴郡太守盛宪， 宪故孝廉妫览、戴员亡匿山中，孙翊为丹扬，皆礼致之。览为大都督督兵， 员为郡丞。”这样，就可看出，孙权要杀妫览、戴员二人，可孙翊却礼遇他们， 予以重用，孙翊为什么要这样做呢?孙翊对妫览、戴员二人有恩，他们又怎 会杀恩人孙翊，除掉自己的保护伞呢?在《三国志》中，妫览、戴员二人并 无叛意，后孙权派孙河前去责怒二人，他们觉得：“伯海(即孙河)与疏远，而 责我乃耳。讨虏若来，吾属无遗矣。”才被迫叛反。北迎刘馥。 裴松之在孙策之死中注引《吴历》的话：“翊出入常持刀，尔时有酒色。 空手送客，洪从后斫翊，郡中扰乱。无救翊者，遂为洪所杀，进走入山。徐 氏购募追捕。中宿乃得，览、员归罪杀洪。”在孙策之死中间疑问很多，刺杀 者为什么会是身边的从人?他怎会成为孙翊家中的亲兵呢?他为什么要杀孙翊? 整个郡中怎会无一人来救? 孙朗在《三国演义》中只在第七回出现一次。《三国志》中也无孙朗， 从裴松之所注引的书籍来看，《三朝录》及虞喜《志林》中，实有孙朗其人。 而且在裴松之注引《江表传》上说：“曹休出洞口，吕范率军御之。时匡(朗) 为定武中郎将，(遣)【违】范令放火，烧损茅芒，以乏军用，范即启送匡还 吴。权别其族为丁氏，禁固终身。”其中的孙匡实是孙朗。可能因为他被“禁 锢终身”的原因，也就被人遗忘了。可孙权又为何因一次战役胜负，就把自己 的庶生弟弟别族禁锢呢? 这样看来，孙家五兄弟中，除了孙策之死、孙翊被人刺杀，孙匡死得不 明不白，孙朗被孙权囚禁终生，这难道还不令人深疑吗?另外孙权的三个父 叔中，孙静和孙贲都无意仕途，皆死于家中;孙辅只因遣使到曹操那里，就被 孙权关了起来。据《三国志·孙辅传》上说：“(孙辅)遣使与曹公相闻，事觉， 权幽系之，数岁卒。”另外像孙韶“不进见者十余年。权还建业，乃得朝觐。” 像这样。还不令人怀疑吗? 孙策和野道士于吉的关系 在《三国演义》中，孙策的死跟于吉有着直接的关系。按理说孙策乃江 东之主，于吉不过是个无权无势的野道士，他为何非要杀掉这个素不相识的 小人物呢? 于吉出场的时候，孙策正与众臣在酒楼上饮酒，酒兴正酣的时候，“诸将 互相耳语，纷纷下楼”。按理说，大家陪主公吃饭，应该恭恭敬敬的，居然为 了一个江湖道士，纷纷撂下孙策，擅自离去。 这就让孙策很不高兴了，难道在这些人心中，还有人比自己这个主公还 要重要? 孙策凭栏一望，就更生气了，只见“上至孙策部下诸将，下至城中男女百 姓，皆焚香伏道而拜之”。这个场景，就深深地刺激和伤害到了孙策内心的自 尊。因为整个江东都是他的，他都从来没有如此受人尊敬膜拜过，这个道士 竟然如此深得人心。 为了维护自己的尊严，孙策是不可能就这么放于吉走了，于是命人将于 吉抓来问罪，三言两语便要将于吉推出斩首。于吉并没有做什么伤天害理罪 大恶极的事，孙策说要斩首不过也是一时气话，发泄下心中小小的愤怒，谁 要是给他个台阶下也就算了。 但是以张昭为首的群臣苦苦劝阻，反而将于吉越抬越高。孙策本来只是 为自己树威，并无心杀于吉，但话已出口，此时骑虎难下，只好先将于吉下 了大狱。事情到这里，都还有回转的余地，只要众人不提此事，过几天孙策 气消了也就不了了之了。 但是这事连吴国太都惊动了，对孙策再三相劝。这等于又提醒了孙策， 于吉这个人在江东人心中地位的不一般，于是孙策又亲自去牢里看看这个野 道士。 这一看顿时勃然大怒，牢里的狱卒都对于吉毕恭毕敬，去其枷锁，好生 侍奉。到这里，孙策才真正开始考虑要不要杀于吉。 接下来江东群臣做的事就是火上浇油了，张昭等数十人联名上书。在古 代，臣子对主公应该是绝对的服从，而联名上书这个事情，往往都是对主公 的软性胁迫。就是这件事触碰到了孙策的底线，他已经下定决心要杀于吉了。 让于吉祈雨不过是个借口，如果他求雨不成，便能冠冕堂皇地将他杀掉。 于吉在求雨之前就说：“吾求三尺甘霖，以救万民，然我终不免一死。” 虽然于吉求雨成功，没有了这个借口，却也不能阻挡孙策杀他的决心。 一句“尔等皆欲从于吉造反耶”才使众臣如梦初醒，但已是箭在弦上，不得不 发了。 江东众臣一直费劲心力相救于吉，却不知正是众人亲手将于吉送上了断 头台。这些人都是一时英豪，却不能理解主公孙策的真正心思，一意孤行， 推波助澜，导致了这场悲剧的上演。