张姓的来源介绍大全：这些来源你不能不知道

张姓的来源一：出自黄帝之后，挥为始祖 据《新唐书·宰相世系表》所载：“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正， 始制弓矢，子孙赐姓张氏。”这支张氏是由黄帝直接传下来的，最早发源于尹 城国的青阳，目口今山西省太原市西南晋祠附近，其后望族也出于这一带。 张姓是一个古老的姓氏，它起源于遥远的传说时代。据说张姓的始祖名 “挥”，他是黄帝的孙子(一说是黄帝的儿子)，是一个伟大的发明家，他发明了 弓箭 和网罟 (gu))。弓箭和网罟作为当时的新的生产工具，使人们可以猎取更 多的鸟兽，捕捞更多的鱼虾，又能够减少猛兽对自身的伤害。挥所在的氏族 部落世代以生产弓箭 和网罟为业，于是他的后裔就以“张”作为自己的姓氏。 张姓公认的血缘亲祖黄帝是远古传说时代华夏族部落联盟的首领，他以 德经天地，以仁，信治天下，选贤任能，严惩顽凶，开创了一个歌舞升平的 盛世。 一种传说是：黄帝降生于天帝下凡之际，那时正是神农氏时代，神农的 舅舅有个儿子名叫少典，他是有熊国(在今河南新郑县境内)的国君。当时少 典族正与 有峤氏族互通婚姻。于是少典便娶有(虫乔)氏的女儿附宝为妻。有 一天，少典和附宝扛着木耜去田间种地，正走着，天空突然暗淡下来，顿时 星斗满天，和晚上一 模一样。这时，附宝抬头仰视，只见上空有一道闪闪发 亮的电光像蛇一样不时绕着北斗七星旋转，刹那间，四野罩上了一层浓郁的 青光。不一会，附宝只觉得腹部有 什么东西猛地一动，吓得她大喊大叫，等 少典急忙回头询问时，她却说没有什么。打那以后，附宝便怀孕了。自怀孕 那天起，经过 24 个月，也就是在第三年的一 天，附宝在新郑西北的轩辕之 丘(一说在山东曲阜)，生下一个男孩。由于出生在轩辕，所以便给这个孩子 起名为轩辕。传说轩辕刚生下来就会说话，非常精灵。还 在孩提时代，他看 见人们在树上构筑房子，便说：“把房子建筑在树上既不方便，又不安全，如 果盖地上不是更好吗?”不久，神农氏闻知黄帝这种见解，大不以为 然。于 是，黄帝便在地上盖了一间房屋让他看，神农氏这才信服了。 另有一种传说：附宝与少典成亲后不久，便迁徙到山东曲阜的寿丘。在 一个初冬的夜晚，附宝独自一人来到郊外散步，她仰望星空，思念故土之情 油然而生， 忽然间，天空出现一道银白色的闪电，只见那闪电绕着北斗星中 的枢星转了几圈，然后迅速地由天及地，很快消失了。这时，大吃一惊的附 宝顿然感到身上有奇特的 感觉。不一会，她才意识到自己受雷电感应而怀孕 了。此后，经过 24 个月，于第三年冬季的一天，在寿丘生下黄帝。刚出生 的黄帝，额骨隆起，形状像太阳，而且 面部有龙的相貌，其手足也似龙爪龙 趾。更奇异的是，黄帝有四张脸，传说这样黄帝可以随时随地眼观四面，耳 听八方，观察、了解一切情况，以更好地相机行事。 黄帝刚出生就咿呀说话， 不久就会走路了。他十岁左右离开寿丘，到处拜师学艺，遍访名山大川。 黄帝生活在原始氏族公社时代，当时中国大地的社会结构表现为氏族— —由若干氏族组成的部落——由若干部落组成的部落联盟。各氏族、部落及 部落联盟之 间为了各自的利益常常发生战争，黄帝开始还只是姬姓部落的首 领，在长期的征战中，他逐步建立起自己的威信，最终完成了对其他各部落 的统治，坐上了部落联盟 盟主的宝座。 黄帝一生娶有四个妻室，她们是嫘祖、方雷氏、彤鱼氏、嫫母。据《史 记·五帝本纪》、《帝王世纪》、《路史·疏仡纪·黄帝》等文献记载，嫘祖又 作(亻 累)祖，西陵氏女，为黄帝正妃。她发明了养蚕缫丝之术，并教人以丝 织帛，做成衣服暖身遮羞。次妃方雷氏、彤鱼氏皆贤淑。嫫母相貌很丑，但 贤而有德，因没有 名字，出嫁前人皆呼为丑女。黄帝认为“属女德而弗忘， 与女正而弗衰，(貌)虽恶何伤”(《吕氏春秋》)，故娶为妻室，封号嫫母。 黄帝一共有 25 子却是历来所公认的。25 人虽是伺父之子，却有不同的 姓，仅就得姓的 14 人来说，又分为 12 姓，这说明他们是嫁出之夫，各自以 他们所嫁的氏族的姓氏为姓氏。至于“同姓者二人”，是指他们同时嫁给一个 氏族。 据《路史·国名记》记载，黄帝子孙所封之国有陈、昌、张、资、寇、郦、 瞿等，凡七十，其分布地域遍布今全国各地。这些黄帝子孙的进一步繁衍则 奠定了 中华民族的基础。假若说他们并非黄帝子孙，或者说历史文献记载有 所依附的话，那么，他们也当是黄帝这一“中央天帝”统领下的各部族。正是 在这个意义上，中 国人都自称自己是“黄帝子孙”或“炎黄子孙”。 黄帝逝世后，葬于桥山。桥山隶属的郡县在何处长期以来众说纷纭，一 般认为在今陕西黄陵县。黄帝陵墓既是号称“天下第一墓”的中华民族始祖之 墓，也是我们将要在下面介绍的张姓家族的血缘亲祖之墓。 张挥是张姓的得姓始祖，但张挥与黄帝的关系则有两种不同的说法。一 种说法认为张挥是黄帝之子，另一说则认为他是黄帝之子少昊青阳氏之子， 即张挥为黄 帝之孙。《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》、《姓氏急就篇》、 《新唐书·宰相世系表》等有关姓氏学的史籍记载虽稍有出入，但都主张挥为 黄帝之孙说，其称： 张氏出自姬姓，黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始 造弓矢，实张罗以取禽兽，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏。后世张氏后裔 所修张姓族谱、张姓家谱多有沿用 此说者。 中国人姓氏之得皆有渊源，而且遵循一定的原则。姓氏命名的原则概括 起来有以国、邑、乡、亭为据的，有以人之名、字、出生秩序、官、官名、 爵、爵系、国符、技、事、谥、谥氏、邑系、邑谥、族、族系等等为据的。 张姓始祖挥之得姓亦基于上述原则。尽管在张挥是黄帝之子还是黄帝之 孙这一问题上，古文献记载各持一端，但具体到张挥本人的情况，则无大的 分歧，都承 认其制弓矢、官弓正、祀弧星这一基本事实。然则，细心的读者 还会从我们前引文献中发现，记张挥之得姓，有“观弧制矢，赐姓张氏”，“始 制弓矢，官为弓正， 主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏”和“性长弓矢，善张纲 罗，世袭其职，因赐姓曰张”等微小区别。据此，我们可以说挥之得姓为张， 是以技即职业为姓，也可以说 是以官为姓，或者记作以职官为姓。 春秋时由周文王的姬姓后裔所建的晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以 字命氏，也称张氏。始祖张挥传 21 世，历数百年，大概到商代初期，出了 张嵩，字仲山，任御驾，后封为济国公。他生有张亮、张奉、张文、张进四 子。这些仅见于世系而不见于古文献。 再传 30 代至 51 世祖张仲，字忠嗣。他与尹吉甫共同辅佐周宣王中兴周 王朝。生有张象、张宜二子。据史籍记载，张仲生活在周王朝实行共和行政 的前后。 当时周厉王因大行无道而被国人推翻，逃出王宫，朝中大臣就公推 共和伯代行天子之职。共和元年(前 841)是我国历史上有确切纪年的开始 。 14 年之后，周厉 王病死于彘(今山西霍县)，共和伯请太子姬靖即位，史称周 宣王。周宣王依靠一批大臣，重振国势，征伐戎狄，取得了相当大的成就， 历史上被称作“宣王中 兴”。 张仲之后，张姓先民有很多人载人史籍。如《左传》在成公二年 (前 589)记有手和臂肘被箭穿连，仍奋力推车，冲向敌阵的张侯。昭公二十一年 (前 521)有怒杀华多僚的宋国大臣张句。另外，还有张良的先祖张老、张(走 翟)、张骼、张抑朔等人，他们籽在下一节中进行介绍。 周威烈王二十二年(前 403)，晋国的韩、赵、魏三家世卿升立为诸侯， 史称“三家分晋”，它标志着中国进入战国时代。这个时期，张姓先民们的活 动范 围进一步扩大，如魏国人张仪西走秦国，合纵连横，大展其才能。而楚 国则有大臣张旄，曾出奇计让楚王将充当秦国使臣的张仪赶走。齐国有张丐， 说服鲁国在齐楚 战争中保持中立。但张姓先民主要还是以原晋国属地为其建 功立业之所。在赵国，张孟谈策反韩、魏，反击智伯，一举解晋阳之围。魏 有张丑力谏，阻止张仪为秦国 在魏国开展外交;张倚出使赵国，使赵国在秦 魏交战中倾向魏国。韩有张去疾、张谴及张良的祖父张开地、父亲张平等。 秦国是战国七雄中最强的国家，在那里也出了一个很有名的张姓先民— —张若。秦惠文王于公元前 316 年派大将司马错率兵攻占四川，贬蜀王，派 张若为蜀 国守。上任伊始，他迁移秦民万家人川，实行农垦，发展生产。又 与张仪一起共同经营成都，按照秦国都城咸阳之制建有里闾、下仓、市肆、 官舍、楼宇等。又设置 锦官、盐铁官，发展官府手工业，为增强秦国国力作 出了重大贡献。公元前 285 年，秦国废除巴、蜀侯国封号，改设蜀郡治川。 张若因功被任命为首任蜀郡郡守。 张姓的来源二：少数民族赐姓改姓 元朝末年，有一个出生在山后金山(今阿尔泰山，一说大兴安岭)的蒙古 将领，名叫伯颜帖木儿，他作战英勇，曾率兵多次打败农民起义军。但在一 次战役 中，败在朱元璋的手下，于是归附明朝。明太祖佩服他的武猛，就赐 给他张姓。他的后代一直从军，传至玄孙张晟，官至都督事，进入明代中央 最高军事机构的核心 领导层。又如鞑靼人(明代对东部蒙古地区的蒙古族人 的称呼)哈剌尔敦，英勇善战，被明成祖朱棣赐姓张，改名隆善。永乐七年 (1408)十月，张隆善被任命为北京右军都督签事，也成为一名中央军事领导 集团的核心成员。另一个鞑靼人奴儿，是明代一位有名的北方边疆守将，屡 立战 功，宪宗皇帝朱见成为表彰他的英勇，赐姓张，改名友。成化八年 (1472)八月，张友被任命为金吾卫指挥使。 明代前朝，有一个女真族(满族人的祖先)人，名叫咎卜，官女真千户， 领兵征战，勇猛异常，其事迹传到首都北京，明成祖朱棣非常高兴，赐姓为 张，改名 志义。永乐八年(1410)张志义被任命为建州卫指挥使，治所在今黑 龙江省东宁县东大城子。四年之后，治所移至今跨吉林、辽宁两省的浑江流 域。 今岫岩县前营乡张氏，本为蒙古族治良匡氏，是清代改姓张氏的。其始 祖是元代的马札尔台，他历任武宗、文宗、惠宗三帝，曾任行营都统，陕甘、 湖广等省 平章，并知枢密院事，官至中书右丞相。二世祖也曾任中书右丞相。 元朝灭亡后，其后裔世居长白山麻加乐和忽密拉，大多从事畜牧业，也有人 经商巴唐地区。到 11 世纪继英授德时，正值爱新觉罗氏崛起于东北，于是 弃牧从戎，成为努尔哈赤帐下的一员勇将，属镶黄旗。清兵人关，建立统一 政权后，治良匡氏迁居盛京(沈 阳)。13 世祖名叫伯尔格，精通汉文，熟悉汉 书，文武双全。乾隆六年(1741)调任岫岩防御使。因为热爱当地秀丽的山川， 就奉侍母亲佟氏，携弟吾令吉定 居下来。兄弟二人在此繁衍，子孙都改姓张 氏。 赫舍里氏分布在于都英额、哈达、辉发、长白山、佛阿拉、伯都讷、宪 颜等地，在清代有一部分改姓张氏。 扎库塔氏分布在瓦尔喀(今苏联东海滨省南部)、扎库塔、松花江、长白 山等地，在清代全部改为张姓。 扎拉哩氏分布在瓦尔喀、扎库木、赫图阿拉等地，在清代全部改姓为 张。，爱义氏分布在爱湖流域一带，在清代全部改为张氏。 明洪武元年(1368)，回族人张某任宝庆(湖南邵阳)卫指挥。据《宝庆府 志》卷 33 记载，指挥张氏的先人叫璞罗德，北平三河人。张氏任满之后， 即 定居武冈车林铺鸡脚塘，依靠屯田百余亩田产为生。今天邵阳市各地的回 民，以马、张、苏、海、蔡姓为多，其中的张姓回族人或许就是璞罗德的后 裔。 唐代初年，在云南洱海地区近百个白蛮部落中，有一个相传从陇西迁来 的张姓部落。公元 7 世纪中期这个部落的首领名叫张氏进求。这时正值乌蛮 部的蒙舍龙 和他的儿子龙独罗(又作细奴罗、细诺罗)开始扩张势力，建立南 诏政权。7 世纪 70 年代，细诺罗势力推进到洱海地区。据文献记载，张氏进 求因抵挡不住南诏的 攻势，就将自己的部落政权“禅让”给了细诺罗，而细诺 罗为了酬谢张氏，就将自己的大儿子罗波海，改姓为张，改名叫张朝凤(夏正 寅《哀牢夷雄列传》)。这支 蛮人张氏，后来演进为彝族的一部分。清末杜 文秀领导的云南各族人民起义的队伍中，有一个叫张兴癸的彝族将领，史称 他是南诏王细诺罗之后，他的祖先大概就是 改姓张的乌蛮人罗波海(即张朝 凤)了。 匈奴是古代生活在我国北方的一个古老的民族，它主要活动在秦汉、三 国魏晋时代，内有 19 个部落，其中屠各部等少数几个部才有资格成为最高 统治者单 于，是匈奴族中的贵族。东汉时匈奴分裂成南北两部，北匈奴则归 附汉室。三国曹魏时期，在今山西汾阳地区设置西河郡，安置南匈奴左部， —即匈奴族屠各部，历 史上把他们叫做西河胡或屠各胡。从文献中，我们可 以看到很多“屠各胡张 XX”“西河胡张 XX”的记载，这些就是匈奴张氏。如 《晋书·符坚载记》云：“屠各 张罔聚众数千，自称大卑子，坚遣邓羌讨平 之。”《魏书·太宗纪》云：“神瑞元年六月，屠各胡张文兴等率流民七千余家 内属。”《魏书·太宗纪》：“天兴元年 三月，西河胡张贤等率营部内附。” 羯 族是古匈奴族的一个别支，出自匈奴羌渠部，居住在今山西省东南部地区。 主要活动于我国魏晋时期，十六国时代，以石勒为主曾建立过后赵政权(319 — 351)。羯族中张姓很多，历史文献多有记载，例如《晋书·石勒载记》云： “胡部大张旬督、冯莫突等拥众数千，壁于上党，勒往从之。”《十六国·后赵 录》 称：“张季，字文伯，羌渠部人也。”后赵国内张姓人特别多，石勒起兵 时，十八骑中就有张噎仆、张越二骑。石勒自立为后赵王时，以张离、张良 二人为门生主 书，司典胡人出内。传至石虎为后赵王时，离、良二人都官至 尚书仆射，另外还有张群、张豺、张散、张茂、张斯、张屈支、张夷、张举、 张舂、张贺度、张沉等， 都是后赵的达官显贵。姚薇元先生在《北朝胡姓 考》外编第八《羯族诸姓·张氏》中对上述张氏作了一番考证之后，得出了他 们是羯族张氏的结论。他认为羯族张氏 之张，是“羌渠” (康居)谐声转读而来。 由此看来，羯族张氏是为后赵政权的建立作出了重大贡献的。 渤海族是古代生活在我国东北(包括前苏联、朝鲜一部分)的一个古老民 族，辽金时期有一支由高姓改姓而来的渤海族张氏。隋况已在前面作了介绍。 在这之前的渤海国 时期(720—962)，还有一支渤海族张氏。如大将张文林、大臣张仙寿等， 共有达官显宦二十余人，他们活动于上层，是渤海国的贵族。但这支渤海张 氏之姓张的缘由却不是很清楚。 奚族是一个活动于唐宋辽金时期的古老民族。历史文献中常把它记作“奚 人”、“奚回”。辽代末年，奚回离保曾在今东北地区称帝，建立奚国，改元天 复。 唐代奚族张氏知名的有张孝忠，曾任义武节度使。另有张忠志，本是奚 人，居住在范阳，因善骑射，被范阳宋将张锁高收为“假子”，遂从义父姓张 。 后屡立战功。 官至礼部尚书，封赵国公。唐代宗即位，拜成德军节度使，又 改赐姓名为李宝臣。李宝臣，有的文献将其原名误作张宝臣。