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古代历史上最美的人都有哪些

2020-03-27 12:22
古代历史上最美的人 春秋第一艳妇:夏姬 春秋时期的第一艳妇,当数夏姬。夏姬自幼生得杏脸桃腮,蛾眉凤眼。 长大后更是体若春柳,步出莲花,具骊姬、息妫之美貌,更兼妲己、人称一 代妖姬。史书上说公侯争之,莫不迷惑失意。她曾三为王后,七为夫人。可 谓前无古人,后无来者。 据传夏姬懂采补术。嫁给陈国夏御叔后,不足九月,便产一子,即夏征 舒。御叔虽存疑惑,但早已被夏姬的美艳弄得神魂颠倒,无暇去深究。后夏 御叔正值壮年而亡,有人说可能死于夏姬的采补术。夏姬一直到四十多岁, 仍容颜娇嫩,皮肤细腻,保持着青春少女模样,以其罕有的独特魅力为国君 士大夫倾倒。 守寡后的夏姬先是让大夫公孙宁、仪行父魂不守舍,后又将国君陈灵公 卷入其间难以自拔。史载,每当夏姬之子夏征舒上朝后,陈灵公、公孙宁、 仪行父三人便轮流与夏姬幽会。夏姬还把自己的内衣分赠三人,而陈灵公仨 竟敢穿着夏姬的赠衣上朝,公开谈论与夏姬的风流事。一次,陈灵公仨在夏 家饮酒作乐,席间竟相互争论起夏征舒到底是他们仨谁的孩子。夏征舒受辱 不过,怒杀陈灵公。公孙宁和仪行父逃至楚国,诉说夏征舒弑君。楚庄王偏 听一面之词,便兴兵伐陈,杀死夏征舒,掠得夏姬。 当时,楚庄王曾为夏姬的美艳绝伦而怦然心动,欲纳入后宫,为申公巫 臣谏阻只好放弃。将军子反见夏姬美艳,欲霸为己有,亦为巫臣所劝阻。楚 庄王便把夏姬赐予连尹襄老,不久,襄老战死沙场。襄老的儿子甘愿背上与 庶母乱伦的骂名,很快就拜倒在夏姬裙下。其实,那申公巫臣早已对夏姬垂 涎三尺,最终设计夺得夏姬叛逃至晋国,所付出的则是抄家灭族的代价。 魏文帝皇后:甄氏 三国时代的绝代佳人甄氏,姿貌绝伦、气质非凡,才智过人。当年甄氏 虽系寡妇之身,却博得曹氏父子仨同倾爱慕之情,并最终成为曹丕称帝后的 皇后。 《世说新语 middot;惑溺》有载:魏甄后惠而有色,先为袁熙妻,甚获 宠。曹公之屠邺也,令疾召甄,左右曰:'五官中郎已将去。rsquo;公曰:'今 年破贼,正为奴。rsquo;这曹操攻下邺城后便急不可待地让人把甄氏找到, 却被儿子曹丕先行一步抢得甄氏。曹操得左右禀报后长叹说:今年攻打邺城, 正是为夺取甄氏啊!曹操懊悔莫及!当时曹植也有心娶甄氏,曹操不允,最终 将甄氏再嫁给曹丕。 曹植心中不平,十分怀念甄氏,终日借酒浇愁,言行更为任性。看来曹 氏兄弟之后的本是同根生,相煎何太急中,似乎还带有甄氏的因素。曹丕称 帝后,曹植虽靠七步成诗与太后的干预幸免一死,却被谪贬雍丘。 曹丕娶得甄氏后,起先对其很宠爱,生育了后来的魏明帝曹睿和东乡公 主。称帝后,则日渐冷落甄氏。不久,甄氏便因曹丕新纳宠妃栽赃诬陷其埋 木偶诅咒曹丕而被赐死。甄氏死后,有一次曹植入朝进宫,曹丕忽动恻隐之 心,将甄氏使用过的一个盘金镶玉枕头赐给他。曹植睹物思人,泪如泉涌。 归途中经过洛水,夜宿舟中,取枕而眠,恍惚间遥见甄氏凌波御风而来。梦 醒后,便彻夜写下那传世名赋 mdash;mdash;《感甄赋》,翩若惊鸿,婉若 游龙。荣曜秋菊,华茂春松,抒发蕴积已久的爱慕之意。后来魏明帝将叔叔 的这首《感甄赋》改名为《洛神赋》,大概是觉得原赋名太过直白,难免让 世人联想起曹植与甄氏间的叔嫂恋情。 据传甄氏曾在宫中创造了美妙的灵蛇髻,并流行于魏晋女性中。晋代大 画家顾恺之《洛神赋图》中的洛神就是梳着灵蛇髻,这是甄氏生前常梳的发 型。顾恺之在画中展示了曹植爱恋甄氏的故事传说,交织着人神异路,既难 以割舍,又无法实现的悲情。 北齐文宣帝皇后:李祖娥 北齐书 middot;文宣李后传》描绘李祖娥是容德甚美。清代鹅湖逸士的 《老狐谈历代丽人记》中说高后李祖娥以秀慧而绝艳,将李祖娥与西施、昭 君、张嫣、张宝珠并称为中国历史上真正的五大美女。鹅湖逸士认为李祖娥 是不幸生于季世,又嫁高氏无礼之家,迭遭污辱,几至玉碎花残。而后世却 因此几乎忘记她的艳丽,其实李祖娥是秋波善睐,神光动人,属于亘古所无, 所谓横绝千古之丽也。 高洋取代东魏称帝后,李祖娥被立为皇后。文宣帝高洋是个着名的性虐 待狂,嗜好用鞭子抽打嫔妃,甚至当众杀掉嫔妃。只有李祖娥一直受到高洋 的礼遇与敬重。可见,在高洋心目中,这李祖娥是无人能替换的绝代佳人。 高洋死后,其子高殷即位,尊李祖娥为太后。不久,高殷被废,高洋弟 高演当皇帝,李祖娥迁居昭信宫。高演早逝,武成帝高湛(高洋另一胞弟)继 承皇位。高湛垂涎这位兄嫂的美貌已久,即位后就逼迫李祖娥与之淫乱,以 不同意就杀掉其儿子威胁,李祖娥只得被迫顺,还怀上身孕。她的儿子太原 王高绍德来拜见母亲,被告知不见后,就恼怒地说:肚皮弄大了,所以才不 见我。李祖娥听后极其羞愧,生下一女后就弄死不养。高湛闻知手提钢刀大 骂李祖娥:你杀死我的女儿,我就杀掉你的儿子!便当着李祖娥的面,将高绍 德用刀柄打死。高湛又剥光李祖娥的衣服用棍棒乱打,再装进袋子扔至水沟。 李祖娥苏醒后,被送至妙胜尼寺中。 隋炀帝皇后:萧氏 萧皇后天生就是一个人间尤物,她出生时,当时着名的占卜奇人袁天纲 曾为她的相貌而惊奇不已,仔细推算了她的生辰八字,最后得出了八个字的 结论 mdash;mdash;母仪天下,命带桃花。萧皇后以后的人生经历似乎恰好 印证了这八个字。她自十三岁作了晋王妃后,便开始不断地被迫更换身份, 历经了隋炀帝的皇后、宇文化及的淑妃、窦建德的宠妾、两代突厥番王的王 妃,最后又成了唐太宗李世民后宫中的昭容。 萧皇后是南朝梁明帝的女儿,天生就是人间尤物,脸似牡丹,美眸流盼, 腰似杨柳,仪态万千,娇媚迷人,几乎集天下之美于一身。中国历史上能象 萧皇后那样数经改朝换代,总伴君王之侧的女人寥寥无几。 史书记载,萧氏十三岁成晋王杨广妃,颇得文帝与独孤皇后宠爱,杨广 也对其宠幸有加。杨广即位后,萧氏被册封为皇后。杨广虽妃嫔众多,但对 萧氏一直相当礼遇。杨广曾数次下江南,萧皇后必随行。对杨广的暴政,萧 皇后因惧怕而不敢直述,故作《述志赋》委婉劝戒。 明熹宗皇后:张嫣 懿安皇后张嫣,字祖娥,小名宝珠,是明天启元年从全国初选的五千名 美女中,连过八关选出的第一美女,被册立为皇后。史载张嫣颀秀丰整,面 如观音,眼似秋波,口若朱樱,鼻如悬胆,皓牙细洁。 张嫣个性严正,很有皇后风范,是位能母仪天下的女性,她非常不齿宦 官魏忠贤和熹宗乳母 mdash;奉圣夫人客氏两人联手为非作歹的行径,经常 数次在熹宗面前提起两人的过失,更曾以身为皇后的地位处置客氏,因此造 成魏忠贤和客氏对她恨之入骨,但因为张嫣是皇后,不同于其他嫔妃一般容 易对付,因此两人在背地里造谣说,张嫣非张国纪之亲生女儿,以混淆熹宗 的视听。明熹宗天启三年。皇后怀有身孕,虽不知是男是女,却被客氏与魏 忠贤暗中陷害而流产,此后张嫣一生未曾再生育。 张嫣颇具皇后风范,能母仪天下。她数次在熹宗面前提起宦官魏忠贤、 熹宗乳母客氏的过失,曾亲自处置客氏,使魏忠贤与客氏对她恨之入骨。天 启三年,张嫣怀有身孕,却被客氏与魏忠贤暗中陷害而流产,从此不能生育。 张嫣还经常劝谏明熹宗能远小人而近贤人。有一次,熹宗见张嫣手握书卷在 读,便问是何书,张嫣回答说:《赵高传》。 明熹宗病危时,遗诏传位于自己的五弟信王,即之后的明思宗朱由检。 明思宗能够顺利登基为帝,张嫣功不可没。因此,明思宗即位后,尊封张嫣 为懿安皇后。 中国历史上最美的皇后 魏文帝皇后:甄氏三国时代的绝代佳人甄氏,姿貌绝伦、气质非凡,才 智过人。当年甄氏虽系寡妇之身,却博得曹氏父子仨同倾爱慕之情,并最终 成为曹丕称帝后的皇后。《世说新语·惑溺》有载:“魏甄后惠而有色,先为 袁熙妻,甚获宠。曹公之屠邺也,令疾召甄,左右曰:‘五官中郎已将去。’ 公曰:‘今年破贼,正为奴。’” 这曹操攻下邺城后便急不可待地让人把甄氏找到,却被儿子曹丕先行一 步抢得甄氏。曹操得左右禀报后长叹说:“今年攻打邺城,正是为夺取甄氏 啊!”曹操懊悔莫及!当时曹植也有心娶甄氏,曹操不允,最终将甄氏再嫁给 曹丕。曹植心中不平,十分怀念甄氏,终日借酒浇愁,言行更为任性。看来 曹氏兄弟之后的“本是同根生,相煎何太急”中,似乎还带有甄氏的因素。曹 丕称帝后,曹植虽靠“七步成诗”与太后的干预幸免一死,却被谪贬雍丘。曹 丕娶得甄氏后,起先对其很宠爱,生育了后来的魏明帝曹睿和东乡公主。称 帝后,则日渐冷落甄氏。不久,甄氏便因曹丕新纳宠妃栽赃诬陷其埋木偶诅 咒曹丕而被赐死。甄氏死后,有一次曹植入朝进宫,曹丕忽动恻隐之心,将 甄氏使用过的一个盘金镶玉枕头赐给他。曹植睹物思人,泪如泉涌。归途中 经过洛水,夜宿舟中,取枕而眠,恍惚间遥见甄氏凌波御风而来。梦醒后, 便彻夜写下那传世名赋——《感甄赋》,“翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊, 华茂春松”,抒发蕴积已久的爱慕之意。后来魏明帝将叔叔的这首《感甄赋》 改名为《洛神赋》,大概是觉得原赋名太过直白,难免让世人联想起曹植与 甄氏间的叔嫂恋情。据传甄氏曾在宫中创造了美妙的灵蛇髻,并流行于魏晋 女性中。晋代大画家顾恺之《洛神赋图》中的洛神就是梳着灵蛇髻,这是甄 氏生前常梳的发型。顾恺之在画中展示了曹植爱恋甄氏的故事传说,交织着 人神异路,既难以割舍,又无法实现的悲情。 中国古代最著名的“五大艳后”:古典“四大美女”,尽管在民间家喻户晓, 妇孺皆知,但客观地说,其真实性需要大打折扣。她们身上承载的应该是一 种人文负荷,掺杂着诸多后世附会的演义色彩。其中的貂婵即是一个文学形 象,史书上未见其任何记载。而古代的“五大艳后”,则大抵是中国古代真正 “横绝千古之丽”,又贵为皇(王)后的古典美女。春秋第一艳妇:夏姬春秋时期 的第一艳妇,当数夏姬。夏姬自幼生得杏脸桃腮,蛾眉凤眼。长大后更是体 若春柳,步出莲花,具骊姬、息妫之美貌,更兼妲己、褒姒之狐媚,人称“一 代妖姬”。史书上说“公侯争之,莫不迷惑失意”。她曾三为王后,七为夫人。 可谓前无古人,后无来者。据传夏姬懂“采补术”。嫁给陈国夏御叔后,不足 九月,便产一子,即夏征舒。御叔虽存疑惑,但早已被夏姬的美艳弄得神魂 颠倒,无暇去深究。后夏御叔正值壮年而亡,有人说可能死于夏姬的“采补 术”。夏姬一直到四十多岁,仍容颜娇嫩,皮肤细腻,保持着青春少女模样, 以其罕有的独特魅力为国君士大夫倾倒。守寡后的夏姬先是让大夫公孙宁、 仪行父魂不守舍,后又将国君陈灵公卷入其间难以自拔。史载,每当夏姬之 子夏征舒上朝后,陈灵公、公孙宁、仪行父三人便轮流与夏姬幽会。夏姬还 把自己的内衣分赠三人,而陈灵公仨竟敢穿着夏姬的赠衣上朝,公开谈论与 夏姬的风流事。一次,陈灵公仨在夏家饮酒作乐,席间竟相互争论起夏征舒 到底是他们仨谁的孩子。夏征舒受辱不过,怒杀陈灵公。公孙宁和仪行父逃 至楚国,诉说夏征舒弑君。楚庄王偏听一面之词,便兴兵伐陈,杀死夏征舒 , 掠得夏姬。当时,楚庄王曾为夏姬的美艳绝伦而怦然心动,欲纳入后宫,为 申公巫臣谏阻只好放弃。将军子反见夏姬美艳,欲霸为己有,亦为巫臣所劝 阻。楚庄王便把夏姬赐予连尹襄老,不久,襄老战死沙场。襄老的儿子甘愿 背上与庶母乱伦的骂名,很快就拜倒在夏姬裙下。其实,那申公巫臣早已对 夏姬垂涎三尺,最终设计夺得夏姬叛逃至晋国,所付出的则是抄家灭族的代 价。 北齐文宣帝皇后:李祖娥《北齐书·文宣李后传》描绘李祖娥是“容德甚 美”。清代鹅湖逸士的《老狐谈历代丽人记》中说“高后李祖娥以秀慧而绝艳”, 将李祖娥与西施、昭君、张嫣、张宝珠并称为中国历史上真正的“五大美女” 。 鹅湖逸士认为李祖娥是“不幸生于季世,又嫁高氏无礼之家,迭遭污辱,几至 玉碎花残。”而后世却因此几乎忘记她的艳丽,其实李祖娥是“秋波善睐,神 光动人”,属于“亘古所无,所谓横绝千古之丽也”。高洋取代东魏称帝后,李 祖娥被立为皇后。文宣帝高洋是个著名的性虐待狂,嗜好用鞭子抽打嫔妃, 甚至当众杀掉嫔妃。只有李祖娥一直受到高洋的礼遇与敬重。可见,在高洋 心目中,这李祖娥是无人能替换的绝代佳人。高洋死后,其子高殷即位,尊 李祖娥为太后。不久,高殷被废,高洋弟高演当皇帝,李祖娥迁居昭信宫。 高演早逝,武成帝高湛(高洋另一胞弟)继承皇位。高湛垂涎这位兄嫂的美貌 已久,即位后就逼迫李祖娥与之淫乱,以不同意就杀掉其儿子威胁,李祖娥 只得被迫顺,还怀上身孕。她的儿子太原王高绍德来拜见母亲,被告知不见 后,就恼怒地说:“肚皮弄大了,所以才不见我。”李祖娥听后极其羞愧,生 下一女后就弄死不养。高湛闻知手提钢刀大骂李祖娥:“你杀死我的女儿,我 就杀掉你的儿子!”便当着李祖娥的面,将高绍德用刀柄打死。高湛又剥光李 祖娥的衣服用棍棒乱打,再装进袋子扔至水沟。李祖娥苏醒后,被送至妙胜 尼寺中。李祖娥生性喜爱佛教,因此当了尼姑。齐朝灭亡后,倒霉的李祖娥 想当个尼姑也不成,被俘获送进关中长安。直到杨坚称帝建立隋朝时才得以 返回赵郡老家。 男人眼里最美的青楼女子 古今中外,若要看女人之相,下颌、腰臀、足脚,始终是人们,尤其是 男人们,观察女人最好的信息窗口,走近女人内心最便捷、最快速的情感通 道。 以前相士们看相时,常会以“天庭饱满、地阁方圆”,来形容一个人的面 相如何之好,这其中的“天庭”指的就是上额,而“地阁”指的就是下颌。因“天 庭”属阳代表男性,“地阁”属阴代表女性,所以看一个女人的运程究竟是好是 坏,从其“地阁”的优劣就能获知一二。 由于女人体内阴气较重、形体天生圆润柔和,因此最好的下颌之相,应 当是方圆饱满、敦厚富实,凡是拥有此种面相的女人,一般都性情宁静、生 活安逸、晚年运势亦佳,能够颐养纳福。 虽说女人拥有一张瓜子脸能为其增色不少,但下颌若是过尖,则阴气不 足、后运欠佳,婚姻感情和晚年生活较差,如果生得一付尖嘴腮猴之相,则 更非女人中的善良之辈。此外,一个女人如果腮骨特别发达,多喜欢从自己 的个人利益出发,难以与男方的家人,尤其是公婆处理好关系,而腮骨过于 削瘦的女人,消极悲观、缺乏魄力,对先生的事业少有帮助,古人称这种人 缺少帮夫运,所以这两者都不属于好的女人之相。 在下嘴唇的下方有一凹陷处,为中医学中的“承浆”穴,相学理论认为女 人的“承浆”穴要凹入下陷,且能容下一指,方为良相。因为“承浆”凹陷可承接 口中流出的津液玉浆,证明该女子体内阴气充盈,生殖、内分泌机能健康, 若在古代她们必是儿女成群、多子多福,享尽天伦之乐,相反下巴尖薄短小、 “承浆”平坦者,则多数缺子少女、晚年孤苦。 腰、臀 要说看相,它自古以来就非相士们单独所为,其实现实生活中每个人都 在看相,只是看相水平高低深浅而已。 就以观察女人之相为例,不仅男人爱看,连女人也爱看,昔日新媳妇进 门后,婆婆常常会有意无意地瞧瞧她的腰和臀,以判断媳妇的生育能力如何, 因为在农业社会中人丁是否兴旺,直接关系到家族的生存发展壮大。 所以这时看一个女人腰臀的肥细,并非是单纯的美感好恶问题,而有着 十分重要的生物学意义。 所以在中国古代,相士和普通人都认为,女性的臀越大、翘得越起,性 欲和生殖能力就越强;女人的腰越细、越柔软,越是妩媚、风骚、多情,因而 即便在以胖为美的唐朝年间,女人们仍然不忘服用桃花细腰身。 “性感美人”、“电臀美人”,依旧是男人梦中的情人、女人仿效的榜样。最 近美国哈佛大学的科学家经过研究发现:肥臀、细腰型的女性比一般的女性, 生育力要强、性激素水平要高,尤其是在她的排卵期。
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