宦官是什么意思

宦官的解释 宦官，自古都存在着。在古代，宦官特指那些专供皇帝、君主和帝王家 奴役的官员，也就是皇宫里面打杂的那些，主要负责宫廷杂事的奴仆，不得 参与国家政务，但 因与皇室朝夕相处，遂能博取信赖或有可乘之机，故在一 些朝代中存在着宦官掌握国家政务大权的情况。比如秦朝时期的赵高，明朝 时期的王振，清朝时期的李莲英 等等就是历史上赫赫有名的宦官，并且还一 度呈现“宦官专权”的局面。 在现在看来，宦官一般和太监是画上等号的，也就是说，宦官一般都是 太监，被阉割后失去性能力而成为不男不女的人。但是，根据史料记载，在 先秦时期和西汉时 期的时候，宦官并非都是阉人，有的宦官也是健全的男人。 东汉之后，太监就彻底的和宦官画上了等号。宦官被称为太监，是隋唐以后 的事情。唐高宗的时候，改殿 中省为中御府，以宦官充任太监，少监。后宦 官亦通称为太监。明朝事情，皇帝赋予宦官越来越多的权力，宦官的权势与 日俱增，人们就把所有宦官都尊称“太 监”，因此太监也就称为宦官的代名词。 随着朝代的发展，宦官也被称为公公、寺人、阉人、内官、内侍、中官 、 中涓、内竖、中贵人等。有古书记载，描绘太监：“望之不似人身，相之不似 人面，听之不似人声，察之不近人情。”可见，古代的太监在被阉割之后，不 论是形态、面相、声音，已经和正常健全的男人有所区别。 结合各个朝代的历史发展，宦官可谓封建帝制的产物。在古代，有的皇 帝不务朝政，于是将手中的权力释放给身边随侍的太监，至于宦官是不是就 一定是太监，这个本身并不重要，重要的是这些宦官手中有了权力之后，将 整个朝廷弄得翻云覆雨，甚至毁灭了整个王朝。 宦官和太监的区别 认为宦官和太监就是一回事。其实，宦官和太监是有区别的。 宦官和太监都是中国古代专供皇帝、君主及其家族役使的官员，这是他 们的共同之处。“宦”，原是星座之名，宦者四星在帝座之西，所以就用“宦”来 称呼帝王身边的服务人员。史书中亦把宦官称为宦者、中官、内官、内臣、 内侍、内监等。宦官最初不全是“阉人”，它们的分水岭是在东汉时期：东汉 以前的宦官不全是“阉人”;东汉以后，宦官则全是被阉割掉生殖器、失去性能 力的人了。《后汉书·宦者列传序》中载有“宦官悉用阉人，不复杂调他士。” 当时用“阉人”充当宫廷服务人员的主要原因是：后宫女眷较多，防止正常男 侍出入而发生秽乱宫帷的丑事。在中国历史上，比较有名的宦官有：“宦官宰 相第一人”秦始皇时期指鹿为马的赵高，东汉时期“敛财弄权乱汉宫”的张让等。 辽代以前只有“宦官”而没有“太监”。据史料记载，“太监”一词最早出现于 辽代。当时，政府机构中的太府监、少府监、秘书监中，都设有“太监”一职 。 不过这时的“太监”是一种官职，并非后来意义上的“太监”。因为是官职，所以 “太监”也多有世袭。到了元朝，“太监”一职已升到二级官吏，官儿也不算小。 明代时，“太监”和“宦官”才变为专门为皇室服务群体的统称。明太祖朱元 璋称帝后，为巩固其政权，在全国范围内设置了由十二监、四司、八局组成 的二十四衙门。十二监的提领者被称为“掌印太监”，这些“太监”均由宦官来担 任。官级小的称为“少监”、“中监”，官阶高的称为“太监”。虽然明朝时“太监” 必须由宦官来担任，但宦官却不一定是“太监”明廷规定，“太监”是宦官的头头， 有品有级有俸禄。利益之下，必有所徒，明朝后期，太监“多如蚁阵”，最多 时达十万之众，《日下旧闻考》中载：“都人生子，往往阉割，觊为中宫(太 监)，有非分之福。” 清朝时，基本上就没有“宦官”这个词而只剩下“太监”了。袁世凯称帝时， 宫中仆役全部由女官担任，太监全部被赶走，“太监”就此终结。 综上所述，宦官和太监还是有区别的，千万别混为一谈。但不管他们有 何区别，却都是一个特殊的社会群体， “老无所养，死无与殡。”均是封建社 会里一个被扭曲的社会群体。 史上第一个封宦官为王的皇帝是谁 宦官，作为刑余之人，作为宫腐之族，身体有残缺，灵魂遭扭曲，少了 男欢女爱的本钱，人生所剩快事也不外乎口舌上吃香喝辣、政治上呼风唤雨 了，故对金钱和权势有着强烈的追逐心。其实，宦官靠着给皇室服务这点优 势，捞取点油水，倒也无伤大局;但一旦染指权力，左右朝政，那这个帝国、 这个王朝必遭劫难。 李辅国封王，在朝中不可一世，政敌安禄山红了眼，索性搞了个“安史之 乱”，导致皇帝跑路，帝国倾危;童贯封王，六贼胡作非为更甚，金人铁骑趁 乱冲杀进来，结果演变成“靖康之乱”，导致皇帝被俘，王朝葬送。与此二人 相比，宗爱封王虽未给北魏王朝造成致命创伤，却引起了鲜卑拓跋政权政治 上的一次大地震，——那个给他王爵的皇帝拓跋余在位仅八个月就遭到了他 的毒手。 拓跋余(?—452 年)，北魏太武帝拓跋焘之子，生母为左昭仪闾氏，鲜卑 名可博真，在存活下来的六兄弟中排在最后。延和元年(432 年)，拓跋焘立 长子拓跋晃为太子，太平真君三年(442 年)，拓跋焘封其他诸子为藩王，其 中拓跋余被封为吴王。作为宗室一员，拓跋余一则年龄小，二则无特长，只 是在太平真君十一年(450 年)九月皇帝南征刘宋、太子北伐柔然时奉命留守 过京城，除此之外无其他可圈点之处。如果不是不久发生的太子暴薨事件， 拓跋余恐怕一生与皇位无缘。 太子拓跋晃之死，罪魁祸首就是宦官宗爱。宗爱本是一名不起眼的中常 侍，因为离拓跋焘近，又擅长钻营讨好，故深得拓跋焘宠信。正平元年(451 年)正月，拓跋焘封宗爱为秦郡公，宗爱的地位陡升。然而，宗爱毕竟是个 “天性险暴”之人，仗着皇帝这颗大树“行多非法”(《魏书》)，别人敢怒不敢言， 拓跋晃却“恶之”(《资治通鉴》)。拓跋晃是个精明人，监国视政期间越发恪尽 职守，洞察细微，加之他的几个助手与宗爱有些私人恩怨，势必与宗爱格格 不入。宗爱担心被迟早会被太子收拾，索性恶人先告状，借拓跋珪之手除掉 了拓跋晃的左膀右臂，东宫不少官员也受到牵连被斩首。正平元年(451 年) 六月，拓跋晃在惊惧中暴薨。 拓跋晃早在太平真君元年(440 年)就生下一子，名为拓跋濬。拓跋濬自 幼聪明敏达，深受祖父拓跋焘喜爱，被称为“世嫡皇孙”。拓跋晃死后，拓跋 焘很内疚，追谥拓跋晃为景穆太子，并渐渐将关爱和关注转移到拓跋濬身上， 有了立皇孙为接班人的念头。这一点，史料中虽未明注，但这是肯定无疑的。 其一，拓跋晃死后，拓跋焘一直没有从诸子中择优重新册立太子;其二，拓跋 焘在将拓跋濬封为藩王后不久随即撤销，仍以“世嫡皇孙”待之;其三，拓跋焘 将诸子的王爵从一字王削弱为二字王，依此提升拓跋濬无与争锋的地位，拓 跋余也由吴王被改封为南安王。这些信号，已经清除表明拓跋焘有了日后传 位拓跋濬的念头。 宗爱大概也看到了这一点，唯恐将来拓跋濬即位后会报仇，杀心渐起。 不过，他要杀的人不是拓跋濬，而是准备把皇位传给拓跋濬的当朝皇帝拓跋 焘。正平二年(452 年)二月，宗爱趁拓跋焘熟睡，将其勒死，拥立年龄较小 且与自己关系向来不错的拓跋余为皇帝，并将政敌铲除掉。拓跋余登基后， 大赦天下，改元永平(或作承平)，成为北魏第四任皇帝。从一个不起眼的王 爷，摇身一变成为高高在上的皇帝，拓跋余新的人生刚刚起步，但噩梦已在 不知不觉中降临。这场噩梦，正是由拓跋余的不自信、不作为，到后来的乱 作为、不掩饰，慢慢酿成的。 鲜卑拓跋氏虽属北方游牧民族，但自道武帝拓跋珪倾心汉化以来，立嫡 以长的皇位承传制度早已深入人心，根深蒂固。在拓跋焘众子中，拓跋余非 嫡非长，身上也没有什么闪光点，加之有那位“世嫡皇孙”的存在，拓跋余坐 在龙椅上一直不自信，甚至如坐针毡，生怕哪天会被赶下台去。为了坐稳江 山，拓跋余摆出了大手笔，一是“厚赏群下，取悦于众”，二是“为长夜之饮， 声乐不绝”，结果很快就花光了家底，“旬月之间，帑藏空罄”(《魏书》)。即 使遇到外敌侵扰，拓跋余照旧宴饮自如，不恤百姓，造成上下离心，群情愤 恨。 除此之外，拓跋余为了报答宗爱拥立之功，还“以爱为大司马、大、太师、 都督中外诸军事，领中秘书，封冯翊王”(《资治通鉴》)，给了宗爱无限权势。 当年，拓跋焘封宗爱为公，已是不妥;如今，拓跋余封宗爱为王，更是出格。 拓跋余由此成为第一个封宦官为王的皇帝，宗爱成为第一个被封王的宦官。 然而，狼终归是狼，给了狼王爵，给了狼权势，难保不被狼咬，不被狼吃。 宗爱总揽朝政军事大权后，飞扬跋扈，为所欲为，“坐召公卿，权恣日 甚”，俨然无冕之皇，不久便搞得内外上下人人忌惮。大臣们也认为宗爱“必 有赵高、阎乐之祸”(《魏书》)，将来一定会像赵高杀掉秦二世那样对拓跋余 不利。拓跋余也在耳闻目睹中渐渐开始怀疑宗爱，并筹划削夺宗爱的权力， 但行事不够隐秘，最终招来杀身之祸。宗爱得知拓跋余要对他动手后，乘拓 跋余十月初一夜间祭庙之机，安排几个小黄门杀死拓跋余。二月登基，十月 丧命，拓跋余在位仅八个月。 拓跋濬即位后，诛杀宗爱等人，拨乱反正，追谥没当过皇帝的父亲拓跋 晃为景穆皇帝，但不承认坐了八个月宝座的叔叔拓跋余为皇帝，最后只是“葬 以王礼，谥曰隐”(《魏书》)。因拓跋余登基前曾为南安王，谥号为隐，故在 史学界称之为南安隐王。按照古代谥法，“陷拂不成曰隐，不显尸国曰隐，见 美坚长曰隐，隐括不成曰隐，不尸其位曰隐，违拂不成曰隐，怀情不尽曰隐”， 观拓跋余在位之情形，其死后被废去帝号，被免上庙号，被谥为隐，倒也恰 如其分。