农信社招聘考试模拟试题行测（一）

1.《红岩魂——白公馆、渣滓洞革命斗争史展览》继在京城轰动之后，又在全国五十 多个大中城市的巡回展出中连接引起轰动。尽管每次展览时间一再延长，但展厅内外依旧 人如潮涌。 最能准确复述这段话主要意思的是()。 A.《红岩魂》在北京及全国五十多个大中城市展出 B.《红岩魂》展览在展出城市引起轰动 C.《红岩魂》应该多举办几次 D.《红岩魂》是很不错的展览 2.商品文化所指的就是商品的文化附加值与文化特色，其中包括商品的构思、设计、 造型、款式、装潢、包装、商标、广告等等。 这段话主要支持了这样一个论点，即商品文化()。 A.包括很多方面 B.内涵丰富 C.的内涵与外延 D.应用面很广泛 3.现代科技成果证实一切源于物质，有力地打击了宗教神学，使人们从神学思想的禁 锢下解放出来，牢固树立了科学精神、科学思想。科学技术对物质文明建设的巨大作用， 使人们坚信“知识就是力量”，知识能转化为经济效益，在当代形成“知识投入，产出高附加 值”的经济观念。科学技术从不迷信权威、恪守定论，它使人们形成并遵循解放思想、实事 求是的思想政治路线。 这段话主要支持了这样一种论点，即()。 A.现代科技成果有力地打击了宗教神学 B.现代科技成果使人们形成并遵循解放思想、实事求是的思想政治路线 C.现代科学技术对物质文明建设有巨大作用，促进了人们思想观念的更新 D.知识就是力量 4.融电子写作、电子编辑、电子检索、阅读与电传网络于一体的电子期刊网络出版的 兴起，加快了“无纸信息社会”的进程，从根本上改变了原有的期刊出版模式。在信息技术 发达的国家，阅读电子出版物已成为人们日常生活的一部分。随着我国信息高速公路建设 的推进，电子出版也将逐渐取代传统的期刊出版方式，以适应信息社会发展的趋势。 这段话主要支持了这样一种论点，即()。 A.电子期刊网络出版的兴起，加快了“无纸信息社会”的进程 B.阅读电子出版物将成为世界潮流 C.电子期刊网络出版的兴起对传统期刊提出了新的挑战 D.电子期刊网络较传统期刊更有生命力 5.出版物社会生产和社会需求总是处于不断变化的状态之中，这种变化通过价格信号 和供求变化，可以比较充分、合理地引导出版资源的优化配置和合理流动。出版企业组织 为了获取更多的利润，并在竞争中处于有利地位，就必然采用先进技术，加强核算，改善 经营管理，从而保证出版资源的优化配置。 这段话主要支持了这样一种论点，即()。 A.市场是合理配置出版资源的有效机制 B.出版物的供求通过价格信号引导出版资源优化配置 C.出版企业是出版市场的主体 D.出版企业通过市场决定资源流向 6.中国的粮食总生产能力已达到 13 万吨，即使中国是世界上惟一的生产国的话，产 量也能满足全世界的需求。这段话直接支持的观点是()。 A.中国是一个大国 B.中国是世界上惟一的生产国 C.中国是个富有的国家 D.中国的总生产能力很高 7.有的家庭是老子尸骨未寒，儿女们就为争夺遗产大打出手;有的子女无心赡养老人， 却一心盯着父母的钱袋，无暇他顾，时刻要算计到自己手中;有的父母为给子女留下丰厚的 遗产，不惜违背国法，徇私舞弊要捞一大票;有的子女继承了父母的巨额遗产，却也因此丧 失了上进的志气，成为社会的“寄生动物”。为消除这类现象，开征遗产税显然是很有必要。 这段话主要支持了这样一种论点，即()。 A.父母留给子女丰厚的财产对子女的成长不利 B.争夺遗产破坏了家庭伦理 C.遗产税的开征也是势在必行 D.开征遗产税可以公平地分配遗产 8.假如法庭陪审员过于专业化，他可能因强烈的专业视角而丧失一个普通人的正常视 野。法律是为普通人制定的，也需要普通人来遵守才有效力，同样，司法过程也需要普通 人制度化的参与。 这段文字是针对什么问题阐述观点的?() A.外人干预法庭审理过程 B.法庭审理案件的程序 C.法律怎样才会得到有效的遵守 D.由专业人员担当法庭陪审员 9.在中国传统道德的发展中，虽然出现过许许多多的道德规范，价值体系也是多元取 向，十分复杂，但仁、义、礼、智总是主体，贯穿于整个中国伦理学的发展中。四者之中， “仁”是核心，其他诸德都是“仁”的运作与体现。可以说，仁、义、礼、智就是“中国四德”， 体现了中国古代传统的民族精神。这段话主要支持了这样一种论点，即()。 A.中国传统道德是一个多元化体系 B.仁、义、礼、智的主体价值体系始终贯穿于中国伦理学的发展中 C.在四德当中，“仁”是最重要的，是核心和基础 D.“中国四德”是我们民族精神的体现 10.马克思主义认为，人权的主体是社会的人，不是抽象的人。人权不可能是天赋的， 而是社会历史地产生的。从其本质上讲，它反映了一定的社会关系。个人不可能离开他人 和社会而生存这一事实，决定了人权有两种表现形式，个人人权和集体人权。个人人权的 主体是个人，集体人权的主体是社会群体、民族和国家等。个人人权是集体人权的基础， 集体人权是个人人权的保障。 这段话主要支持了这样一种论点，即()。 A.人权的主体是社会的人 B.人权有两种表现形式，个人人权和集体人权 C.个人人权是集体人权的基础，集体人权是个人人权的保障 D.人权是个人权利和集体人权的统一