解放军文职招聘考试夏商政治文化

 二、夏商政治文化

1、夏开始“家天下” :从此宗族关系成为基本的政治关系

“大同”时代　　　小康时代

“天下为公”　　　“天下为家”

传贤“禅让制”  传子“世袭制”

 

二、夏商政治文化

“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦；故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。……”

二、夏商政治文化

“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固……故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。”“是谓小康”。

 

二、夏商政治文化

请思考:

1.夏朝建立后相对于原始社会发生了哪些变化?变化的原因是什么?

答:“家天下”代替了“公天下”,王位世袭制代替了禅让制,保护私有制和剥削阶级的国家已经产生,这是私有制和阶级对立的必然结果

二、夏商政治文化

２商：实行宗法制、神权和王权紧密结合

 

三、西周的分封制

1、目的：巩固统治的需要，加强对西周境内“王”直辖区域以外的广大地区进行有效地统治 

 

三、西周的分封制

２、含义：分封，就是封邦建国的意思。周王把王畿以外的地区分封诸侯，让他们镇守疆土，保卫王室。诸侯对周王承担纳贡和朝聘的义务，并随周王参与出征、祭祀、吊丧庆贺等事项。周王是全国最高统治者，是诸侯们的共同主子，称天子，诸侯是周王的臣属，必须服从于周王的命令 。

三、西周的分封制

３、所封诸侯共有三类：

同姓（姬姓）王室、异姓功臣和先代贵族

4、主要诸侯国有：

齐、鲁、晋、燕、宋等