解放军文职招聘考试婚丧嫁娶  

  两汉时代，人们的婚姻观念和婚姻形式较前代有很大发展。

   首先是重视了妇女在社会生活中地位和作用，“妻者，齐也”（许慎：《说文解字》），是汉代人在夫妻关系上的格言。
   其次是汉代人把伦理道德渗透到了爱情关系中，男女相爱，要信誓旦旦，尊重感情，这从乐府诗《上邪》、《有所思》等篇中可以看出。
   其三，男女结婚、离婚有一定的自由，寡妇也可自由改嫁，不受舆论谴责。除了比较自由的婚姻外，两汉时还有买卖婚、表亲婚、交换婚、招养婚、童养婚、劫夺婚、转房婚等婚姻形式。
   汉代婚姻形式中还有先秦时代一夫多妻制的残留，特别是皇帝、官僚、富豪等，妻妾成群，荒淫无耻。汉代人结婚年龄按礼节所载是男子三十而娶，女子二十而嫁，但实际上是以早婚为尚，男子十五六岁而娶，女子十三四岁而嫁的现象比较普遍。男女双方一般都形容相貌、才能道德、门第高低作为择偶标准。一般官僚、富豪嫁娶时竟奢成风，贫寒之家及以尚俭为志的读书人，则以俭朴为美。
   两汉葬俗承秦制，帝王陵墓建筑高大的土堆-陵，并在陵侧建寝，以藏墓主的“起居、衣冠、象生之备”（《后汉书·明帝纪》）。两汉还对陵寝制度进行改革，把祭庙改祭陵，“古礼庙祭，今俗墓祀”。两流时代崇尚厚葬，皇亲国戚，平民百姓，都尽最大力量建筑富丽堂皇的墓葬。汉人丧葬之礼十分隆重，特别重视守家俗，服丧期间，不饮酒食肉，不作乐近妇人，不聘妻访友，居官者去职，除官者不赴。西汉初，人死之后，一般守丧时间较短，3日、14日、15日不等，后均实行3年丧制，“汉律以不为亲行三年丧不得选举”（《汉书·扬雄传》）。两汉时十分推崇服丧至诚之人，认为其孝行纯至，令人景仰。
   总之，一个时代的社会生活习俗往往是这个时代社会生活内容的具体反映，是社会文明的重要标志。从战国到两汉时代，社会生活习俗的变化，不但使 我们从中看到民族心理，审美意识，道德观念等诸多因素的变化，而且不定期能窥见各种各样社会关系的变化，从而增进了我们对这一时期社会更深刻的了解。