解放军文职招聘考试民族关系和阶级关系

 1、民族关系

   蒙古人在立国之初，对周围的其他民族采取利用，防范的政策，征战中利用被征服的民族攻其他民族，最终都隶属于蒙古人之下，元世祖忽必烈至元年间，将全国人民的种族分为四等：
第一 蒙古人，包括蒙古各部的人；
第二 色目人，即各种各样的人，指西北各族及中亚人；
第三 汉人，指金统治下的汉人和女真、契丹等族人；
第四 南人 指南宋亡后归附的汉人和南方民族。
四等人户中，蒙人的地位最高：在法律上，蒙人打汉人，汉人不能还手，被打死者，只赔丧葬费；在政府中，蒙人任正职，汉人满人充副职；在征税时，蒙人最少，汉人、南人最多，战时括马 ，蒙人不括，色目人三分之一，汉人、南人全括；在科举上，分左右榜，蒙人和色目人在右榜，汉人、南人在左榜。总之“色目与北人（蒙）以右族贵人自居，视南人如奴隶”。
   这是总的民族等级，同时，元统治者对各民族的上层贵族、地主，则又尽力笼络，以扩大和稳固其统治基础。
   忽必烈即位以前，即在开平设立幕府，用金朝的汉人士大夫出谋划策，刘秉忠、姚枢、许衡等人就是此时开始在忽必烈左右的。建元以后，榜标文治，任用此三人定朝仪，官制，又用郭守敬兴修水利，奖励农桑，并令蒙人子弟从许衡学程朱理学。灭宋后，又重用江南文人才士，推荐了江南名流二十人在朝廷任职。同时，也起用汉人将领，如南宋将领吕文焕，范文虎等人，这些措施得到了汉族地主阶级的拥护。
   对其它民族的上层人物，也能笼络重用。如耶律楚材，历仕成吉思汗、窝阔台。
   当然，对各民族上层人物的重用，目的是笼络，以巩固蒙古人的统治。所以权力始终掌握在蒙古人手中，其它民族的人不占主要地位。元政权的性质，是以蒙古族为首的各民族统治阶级的联合政权。
※关于民族问题与阶级斗争。民族是有共同语言，共同地域，共同经济生活，共同文化特点（共同风俗习惯）的共同体。民族间的矛盾多是地盘、人口、财产引起，而不是阶级矛盾引起；掌权的民族压迫异族，是排外观念的产物，也不能认为是阶级斗争。当然，民族斗争也掺杂阶级斗争，但阶级斗争在本民族之内也存在。故不能一概而论。
2、阶级关系
   元代的统治阶级有五种人：
①蒙古贵族，通过赏赐份地（投下、食邑、汤沐邑）而转为封建贵族，有政治特权。
②官僚地主，中央官吏和封建大吏，有职田（最多十六顷），俸禄低，靠掠夺；地方官没有俸禄，靠贪污，掠夺为生。
③寺院地主，元朝保护菩僧，免税免役，多赏赐土地。寺院地主地位高，放高利贷，有特权。
④汉族地主，政治地位不高，经济实力强大。
⑤富人地主，元代优待富人，色目人多经商，税低（1/40，1/60），免杂役，政府常派人保护商人。
被统治阶级的层次很复杂，按职业划分为几十种，民、军、匠、站、盐、阴阳人、医、儒……，每个户又分很多类不同的名称，不能改籍。主要是：
①民户，主要是农民（自耕农，半自耕农）
②军户，世袭，死后其妻由国家抑配，军户子女不得外嫁。
③站户，执勤于驿站，自备所需交通工具，招待过往官吏。
④儒户，文人，可以参加科举，地位不高。
⑤医户，工匠，军匠，来自俘掳，或从民间征调，单立户籍。
⑥驱户，亦称驱口，驱丁，地位低，可任意买卖，杀戮。生产、家用。
⑦佃户，身份较驱户高，分官田和私田佃户。
   此外，还有所谓“十等户”问题。按社会地位高低划分为十个级别。《心史》称“一官二吏三僧四道五医六工七猎八民九儒十丐”；《谢叠山集》说：“人有十等，一官二吏……七娼八盗九儒十丐”。
但元史等书均无记载，待考。
   在民族矛盾和阶级矛盾的作用下，中原人民反抗元统治者的斗争自元初即不断发生。至元年间初就有陈吊眼起义，钟明亮起义等，带有“复宋”性质，也有反抗阶级压迫的性质。同时边疆地区少数民族也不断反抗。